转眼间，多灾多难的庚子鼠年就要过去，令人期待的辛丑牛年即将到来。大街小巷间新年的味道越来越浓，人们心中对新年的憧憬与期待也愈发强烈。从古至今，我国年节的主题都是更新、祈吉、迎春、庆贺和团圆。在年节假日的这几天，传统的中华儿女会与亲人团聚，制作美食、熬夜守岁、观看演出、访亲走友，以既传统又包含现代因素的方式除旧纳新、欢度年节。
但是，随着时间的流逝，我们对传统年节的习俗也遗弃愈多。很多年以前，城市的新年就告别了烟花爆竹。很多有趣的年节习俗也渐渐不为人所知。尤其是今年，受到新冠疫情的影响，亲友聚会，甚至归家团聚也会受到影响。这种情况难免不使人有一些惆怅。不过，我们喜迎新年、渴望美好、热爱生活的心不会改变。
我国的年节萌芽于先秦，初步定型于汉代。在唐代，年节的法定节假日与现代一样，也是七天。那时的人们，称除夕为“岁除”、“除日”、“岁暮”；称新年伊始的正月初一为“正旦”、“元朔”、“岁日”、“正朝”、“岁旦”或“新正”。遥想一千余年之前，同样生活在太平盛世的大唐先民，是怎么过年的呢？他们的新年会有什么有趣的习俗呢？杞棠鉴藏将在新年的专题栏目《穿回唐朝过新年》为您一一揭秘，让我们一起回到瑰丽的大唐，和那里的古人们一起过个吉祥快乐新年吧！
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
——王安石《元日》
除了早早将房屋庭院打扫得窗明几净、一尘不染以外，身为热爱生活、具有仪式感的唐朝人，我们还需要贴春书、插桃枝、画虎头、书聻（jian四声）字、悬幡子。
（一）贴春书
“腊月今知晦，流年此夕除。拾樵供岁火，贴牖（you三声）作春书。”春书，即宜春帖，类似于当今的春联。唐朝人多在立春日当天用彩纸剪成“宜春”二字，贴在门柱之上，取迎春之意。也有人在彩纸上写下吉祥语，贴在门楣之上。
（二）插桃枝、画虎头
传说：“上古之时，有荼与郁垒昆弟两位神明，能够捉鬼。在度朔山上，有一株蟠曲三千里的大桃树。大桃树东北面的树枝间是鬼门，即万鬼出入之所。神荼与郁垒昆弟在那里监督流离于人世间的鬼魂。如发现鬼怪为祸人间的，他们便以苇草编成的绳索将鬼捉住，饲喂老虎。”因此，在唐代，人们会在岁除之日用桃木板分别写上“神荼”“郁垒”二神的名字（即桃符），或用纸画上二神的图像，悬挂或者张贴在门首；还会在门户上画老虎，在门前悬挂苇索，以驱邪避凶。
（三）书聻字
关于“书聻字”，最早的记载出自段成式的《酉阳杂俎（zu三声）》中：“俗好于门上画虎头，书聻字，谓阴刀鬼名，可息疫疠”。由此可见，“聻”是刀鬼的名，那么刀鬼又是什么鬼呢？据金韩道昭《五音集韵·旨韵》：“聻：人死作鬼，人见惧之；鬼死作聻，鬼见怕之。若篆书此字帖于门上，一切鬼祟远离千里。”原来，“聻”可不是普通的鬼，它是“鬼中之鬼”。人怕鬼，鬼怕聻，将它书写在门上，自然可以震慑群鬼，百邪不侵。
（四）悬幡子
“燎照云烟好，幡悬井邑新”，悬幡子也是唐代年节的常见做法。在岁除或正旦，家家户户立起用竹竿制作的悬幡子，祈求健康长命。不仅仅一般人家，寺庙中也会高悬幡旗，祈福新年，开启俗讲。
下一辑，我们将一起走进唐代神秘的驱傩仪式，去了解这项唐朝人在除夕之夜的集体娱乐活动。
参考资料：张勃《唐代节日研究》
