王忱去探望桓玄，桓玄为他备酒，他因服五石散而不能喝冷酒，于是频频命人“温酒来”。
“温”可是桓玄父亲桓温的名讳，王忱这下犯了桓玄的家讳。
王家的权势远在王家之上，虽然委屈，但又不好发作，激动之下，桓玄呜咽地哭了起来。
王忱自知尴尬，打算离去。但桓玄却以手巾擦泪，说：“犯的是我的家讳，与你何干呀！”
王忱因而感叹道：“灵宝（桓玄小字）你这么旷达呀！”
其实这倒不是是旷达，还是因为没有回击的实力罢了。
古代世家子弟每日交往甚多，而遇到另一个贵族子弟，都得记着他爸爸妈妈爷爷奶奶叔叔阿姨的名字，时刻警惕着不能提及。
你说他不出点差错，怎么可能呢？
于是，旗鼓相当的两人，就会展开一场唇枪舌剑的名讳游戏了。
谢超宗尝谓慈曰：“卿书何当及虔公？”
慈曰：“我之不得仰及，犹鸡之不及凤也。”
时人以为名答。
先介绍双方武器：
谢超宗的父亲叫“谢凤”
王慈的父亲叫“王僧虔”
谢超宗说：“你的字似乎比不上虔公啊”
其实称之为虔公不算太冒犯，但是你在书法上面，似乎对我不怀好意啊，这就冒犯了。
一处冒犯就处处冒犯，“虔公”也是你叫得的？我得反击了：
“是呀，我的字确实不如我爸，就像鸡比不上凤凰啊”
把你爸名字中的“凤”嵌入回答里，先是一次冒犯；“凤”是你爹，“鸡”会是谁呢？这又是一次冒犯。
怼得好啊，当时其他的贵族子弟都“以为名答”。
王僧虔子慈，年十岁，同蔡兴宗子约，入寺礼佛，正见沙门等忏悔。约戏之曰：“众僧今日何乾乾？”慈应曰：“卿如此不知礼，何以兴蔡氏之宗？”
其实，王慈玩名讳游戏的天赋，自小见得。
继续介绍武器：
王慈的父亲：王僧虔（介绍过了）
蔡约的父亲：蔡兴宗
开始游戏：
蔡约先发起进攻：和尚们嘴里“乾乾”的在说啥？
“虔”跟“乾”不同字啊，但是也不行，同音都不行。
于是王慈马上反击：你这无礼的样子，怎么兴宗啊？
“兴宗”是他爸的名字，是一次冒犯；不能振兴宗族，这又是一次恶狠狠的冒犯。
王慈又赢了。
殷孚跟何勖也有一战。
介绍武器：
殷孚父亲：殷淳
何勖父亲：何无忌
当时他们一起吃饭，吃的是莼菜羹。
何勖似乎挺热心的，招呼仆人给殷孚“添莼”。
但是吧，这“莼”和“淳”同音啊。
要反击：
“何无忌？”
为什么这么不懂忌讳，没大没小呢？
前面那些游戏都是用一个字，到这里，都直呼全名了，实在太冒犯了。
要说何无忌这名字起得实在“不好”，在那个容易犯讳的年代，自己儿子难免冒犯到别人，别人就可以直接“放大招”
一句“何无忌”，谁都能用，而且伤害拉满。
当年，侯景曾向梁武帝提出要求，想娶王、谢女子为妻，被梁武帝以“配不上”否决了。
侯景当时十分生气，暗暗发誓："会将吴儿女以配奴",也就是说，要把这些士族女儿配给奴隶为妻。
出于仇恨和报复，侯景大军奸淫掳掠的矛头首先指向了那些自命高贵的世家士族。
侯景之乱后，西魏趁机出兵江陵。
从建康逃难出来的士族，被俘虏后迁往长安，许多原本养尊处优的贵族或死于途中。要么就是沦为囚虏，被迫从事"耕田养马"的卑贱营生。
名讳游戏自然没有闲工夫去玩了。
其实原来也只有他们这些贵族在玩。
唐朝李贺勤奋苦学，凭借着出众的才华，获得“乡贡进士”的资格。
但李贺的竞争者诽谤他，说他父亲叫“晋肃”，“晋”和“进”同音啊，所以当避父讳，不得举进士。
前面那些到底是游戏，动动嘴皮子而已。这不一样，已经上升到现实了，做都不给做！
韩愈爱惜人才，作《讳辩》，对这种无耻的行为进行了有力的驳斥：
“父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？”
照你这么说，如果父亲名字有“仁”，那儿子还不能做人了吗？
辩论得精彩，可惜没用。
李贺终不得登第。他一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，27岁就因病离世了。
元制：庶人无职者，不许取名，止以行第及父母年齿合计为名。
元朝的底层老百姓连名都没有，还谈什么名讳呢？
朱四九生了四个儿子，即朱初一、朱初二、朱初五、朱初十。
朱初一生了两个儿子，即朱五一、朱五四。
朱五四有四个儿子，老大朱重四，老二朱重六，老三朱重七，老四就是朱重八。
朱重八后来显贵，才成了朱元璋。
“凤”啊
“鸡”啊
冒不冒犯的，其实老百姓才不在意：
有“凤”？那很好，这是皇帝的祥瑞，他开心了，能给我们轻徭薄赋。
有“鸡”？那就更好了，母鸡用来下蛋，公鸡用来打鸣。
如果让他们当名讳游戏的观众，那绝对很扫贵族的兴——他们不会鼓掌
毕竟：
听不懂啊。
