浅读盲眼的钟表匠

今天开始读道金斯的《盲眼的钟表匠》，书名奇奇怪怪，但是也是有来历的，借用18世纪神学家佩里（William Paley，1743～1805）的一本著名的专论而来——《自然神学》，借用一本神学书来讲述进化论，可真是两级反转。

佩里在书中强调一个观点，如果我们在野地里发现了这么一个钟表，即使我们不知道它是怎么出现的，它呈现的精确与复杂设计也会迫使我们下结论：这个钟表必然有个制造者；在某时某地必然有个匠人或一群匠人，为了某个目的——我们发现那个目的的确达成了——把它做出来；制造者知道怎么制造钟表，并设计了它的用途。

但是达尔文却发现了一个盲目的、无意识的、自动的过程，所有生物的存在与看似有目的的构造，我们现在知道都可以用这个过程解释，这就是天择，天择的心中没有目的。天择无心，也没有心眼。天择不为未来打算。天择没有视野，没有先见，连视觉都没有。要是天择就是自然界的钟表匠，它一定是个盲目的钟表匠，这就是本书书名的由来。

第一章中，道金斯重新定义了复杂，他利用概率的数学观念重新给复杂作出定义：复杂的事物都有特别的组织，它的零件不可能完全随机组织成那样。把一架飞机拆成一对零件，你把它们组合成一架能飞的飞机的概率很低，如果你以人体零件来玩这个游戏，那概率是0。如果想要了解机器或者生物的运作，可以从零件入手，逐一问他们的互动，如果事物很复杂，那就从已经了解的简单零件下手。复杂的组织中，解释任何一个层次，通常向下揭开一两个层次就能令人满意了，不必穷究。复杂的事物有某种性质，是事前规定的，而且极不可能单纯地随机造就。

我只读了第一章，看到这里我猜后面的章节道金斯会论证佩里的核心观念——“精确和复杂的事物，必然存在一个制造者，制造者设计它必然有用途”——是错误的。道金斯重新定义复杂，然后 区分物理学的复杂和生物学的复杂，并直言物理学的复杂并不复杂。

物理学看来是门复杂的学问，其一，我们的大脑是设计来从事狩猎、采集，交配与养孩子的；我们的脑子适应的世界，以中等大小的事物构成，它们在三维空间中以中庸的速度移动。我们没有适当地“配备”，难以理解极小与极大，存在时间以一万亿分之一秒或十亿年为单位的事物，没有位置的粒子，我们看不见、摸不着的力与场。

其二，物理书中充斥了困难的数学。但是物理学家研究的对象，仍然是基本上简单的事物，例如气体或微粒构成的云，或均匀物质的小块如晶体——它不过是重复的原子模式。至少以生物的标准来衡量，它们没有复杂的运转组件。即使大型的物理对象如恒星，也只有数量相当有限的组件，它们的组织多少是偶然的。物理学的、非生物学的对象的行为非常简单，因此可以用现有的数学语言描述，这就是物理学书里充满了数学的原因。

道金斯还区分了生物和非生物，有一句话我看了很有触动“避免死亡是必须努力才能达到的目标。” 非生物接受那些使它们与环境平衡的力量，任凭摆布。但是生物却不能接受，除非死亡。比如，我们在寒冷的环境中必须保持比环境更高的体温才能存活。在干燥的地区，动植物要努力防止水分从体内散失，生物适应环境但是不能与环境彻底融合。

我不看综艺节目，也极少刷剧，今天刷到抖音刷到一个短视频，我上网查了一下，有这么一个综艺节目《极限挑战》，应该是第4季第一期，节目组在上海崇明中学开展了一次特殊的高三誓师大会，所有学生排成一条直线站在同一起跑线上，你以为只是一场简单的运动会？那你就肤浅了。跑步前，节目组问这群学生六个问题，回答是的向前走六步，六个问题问完，有人连走了36步，但是还有一步都不曾迈出的。隔着屏幕我都能感觉到他们的局促。然后在起跑声中他们奋力前行，但是赛道只有100米，奖励只有前20人才有。是哪六个问题呢？

1.父母是否都接受过大学以上教育？

2.父母是否为你请过一对一家教？

3.父母是否让你持续学习功课以外的一门特长且目前还保持一定水准？

4.是否有过一次出国旅行的经历？

5.父母是否承诺过送你出国留学？

6.父母是否一直视你为骄傲，并在亲友面前夸耀你？

其实需要回答这些问题的不仅仅是这些孩子们，还包括我们自己。我们还记得中二的自己吗？那些年发的QQ空间，让你尴尬得用脚能扣出三室两厅的记录都删干净了吧？那些我们曾经可望而不可求的还记得吗？我们的曾经就是他们的现在。社会压力很大，这是现实，这6问里面至少第6问是不难做到的，但是我看见操场上还有几位同学原地未动，令我震撼，震撼我是他们即便没有上面优势，依然站在别人一样的起点，我稍微查了下崇明中学应该是极好的高中，他们一定付出了比别人更多的努力，以及他们或许拥有更好的天赋。同时也说明，如果孩子只是天资不够，只要父母关爱，经济上有能力付出，一样可以和有更好天赋的人站在同一起跑线上。

我并不是要制造焦虑，但是我们可以多思考有关子女教育的话题（不仅限于成绩）。无论你有有多忙，你首先要思考的是提升你自己，让自己有更开阔的视野，更多的财富，甚至加大对子女教育的资源(有限的资源不要借出去了)，降低自己的消费。你想教好你的子女，那你就要做一个更好的自己。

孟子说得好，挟泰山以超北海，诚不能也，不能为长者折枝那就是不为也。再差的经济条件，你至少能爱他、鼓励他，去不了国外，那就去公园，农村没公园？那就徒步旅行去几里外的集镇，小山坡，总之哪里都行。当然你还能做的，就是带他寻找一门特长，可以是音乐，画画，手工艺，哪怕是跑步，游泳也行啊，没钱培训，那B站上有免费的教程，先学着，有天赋有意愿了拜师学。

焦虑的事情太多太多，如果你只是焦虑啥也不做，那你永远会焦虑下去。“避免死亡是必须努力才能达到的目标。”，重点是努力。米兰.昆德拉的“要摆脱卑贱，唯有向高处走”，时刻提醒着我，努力行至高处，自由在高处。