消除二元对立

终于突破到一个新的境界，打通真正的二元对立的世界，记录一下思想历程。

第一步，年少时，懵懵懂懂，少无良师，自我意识尚未真正觉醒，以外在的标准控制自己的行为，比如追求成绩好，对父母孝顺。这种以外在目标来控制自己行为的时期，往往不会使自己真正的快乐，叛逆就随之而来。真正叛逆成功的孩子，是自我意识完成了确立。没有建立自我意识的我，这样的状态持续到20多岁。这样的我不可能真正有所成绩。

第二步，自我意识的觉醒。笛卡尔，我思故我在。没有任何人能向我颁布权威，任何在这个社会起作用的东西，必须经过我自己的推论正确，我才能完全接受它。未经过审视的生活是不值得过的，我开始用理性，用概念，用规定，再加上逻辑关系，比如因果，去推论出我要做的事，进入柏拉图的理念论，要用自我意识从理念里，推出科学知识，推出自己的价值标准。这个时期的我，是强大的，我可以对任何权威宣战，因为作为一个独立思考的个体，我可以怀疑一切。对的 接受，不对的批判。但这一步也有很大的痛苦。我和这个世界是对立的。有一个自我意识的我，有一个等待审判的世界，以主体去处理客体。往往因为世界不是心中的样子，没有前进的动力，觉得自我意识，在强大社会机器面前，毫无作用，时常没有前进的动力。自我，会在某一段时间被瓦解，我只想躺平。我知道我可以知道一切，我可以理解所有，但我没有动力这么干。

第三步，永葆生机的源泉被发现。终于发现自我意识运用的理性，其实是空洞的规定，是僵死的教条，严格理性的人，终于会变成一架冷血的机器。失去生命的活力，科学就在这么干。获得更多的科学知识，并不能让你获得作为一个人的快乐。后来终于理解，理性只是真理的一方面的表达，真理还有另一面非理性的表达。理性和非理性是突然同时存在的。它们来自同一个东西。这同一个东西，没法用语言说出来，道可道，非常道，说出来就不是那个东西了。但这个东西幻化成语言，存在在语言中。比如你和别人说话，说话本身就是一种感性的交往方式，有非理性的感染力在里面，但你说的话里面，却天然蕴含着一套严格逻辑语法体系。主谓宾定状补的严格理性规定就在里面。所以这个永葆生机的源泉之一，就是语言。心理医生，治病有一招，让病人把心里的问题，写出来。如果病人进入这个语言的理性和非理性的世界，也许问题自己就解决了。科学是语言的理性逻辑的演化，唐诗宋词是语言的非理性演化。但他们都来自于语言，语言的两面性，都来自己那个一。

一，无处不在。

佛中的“一”，阿赖耶识。能生万法。佛是觉悟的众生，众生是未觉悟佛。佛在每个人自己身上。

新教中的“一”。上帝在每一个人的心中。

陆象山的“一”，我心即宇宙，宇宙即我心。

王阳明的“一”，心外无物，知行合一。

道家儒家的“一”，天人合一。

量子中“一”，弦理论。光有粒子属性也有波的属性。

当你遇到困难的时候，想一想这个“一”，进入语言的世界，从人与人语言的感性交往中，从感性中，获取前进的动力，从语言的逻辑体系中，构建一套科学理论来认识世界。

自此整个世界，才真正向我展开了怀抱。加油，我的朋友们。