时势造英雄，亦是英雄造时势。
历史小说《大秦帝国》跟我们讲述了大秦帝国兴亡沉浮的五百多年，这段历史孕育出的时代精神就是强力竞争、强势生存。
作者孙皓晖，是西北大学中国文明史研究院院长，在法学研究基础上转入中国文明史研究，历经16年完成了这部500万余字的《大秦帝国》。
一、谈古论今，读历史使人明智
历史长河中，我们是作为微不足道的一粒尘埃，我们往往只能从身处的这个位置去看待事情，角度、认知受限。
“春秋宋襄公恪守仁义，不击半渡之兵，败师辱国，贻笑天下”，这话出自秦孝公之口，宋襄公大概做梦都没有想到，后来人会这样去看待他的“仁义之举”，会给出这样毫不留情的评价。
我们世人都知道秦始皇焚书坑儒，都知他严刑酷吏，谁又能理解到秦国经历了多少生死存亡的关头，最终泰国毅然崛起于铁血竞争的群雄列强之林。
“物竞天择，适者生存”，这本书带领着我们从秦国的角度出发，看到了历代秦国国君的励精图治，秦人百折不挠、傲视苦难的部族品格在艰难中求生存、求发展，历经一百六十余年六代领袖坚定不移的努力追求，才完成了一个伟大帝国的强大统一。
二、六国欲瓜分弱秦，秦孝公誓在强大秦国
一个细雨霏霏的清晨，一位身着粗黑布衣的后生，来到了一巷里的小院中，他让人搬出一块大石，让小院子的主人，白驼老人，一位老石工，在上面刻上两个字：“国耻”。
秦献公战死沙场，21岁秦献公即位。国弱主少，其他六国已形成六强，虎视眈眈。
一场秘密的会晤正在进行着，六国的君主很快就瓜分完秦国的领土，说是商量说是盟友，也逃不过弱肉强食的原则，秦国富庶的区域全都落入强国之手，几个相对偏弱的国家也只是象征性地瓜分到了秦国贫瘠的地段。
以魏国为首的六国国君的聚会很快就传到了秦孝公的耳里，年轻的君主泪流满面，亲近的几个大臣纷纷献计，有的提议诛*六国的在秦的商人及细作，并没收其财产。
这个时候景监站出来反对了，认为这个时机并不能诛*六国的商人及细作，发动战争需要有正义的借口，否则会影响其战斗力。相反的因为应该抚慰在六国的商人及细作，保护他们的正当权益，凭由他们自由决定来去。
景监的一番话引起了君主秦孝公的兴趣，他继而向景监献出了他的计谋，就是用大量的金钱与美女游说六国，收买其权臣，离间六国之间的关系，从而瓦解他们的盟约。
景监对六国的形势做了分析，认为六国中魏楚赵三国分秦最得利，也最有实力，最有可能攻秦或联合攻秦。
此计一出，秦孝公板着脸觉得此计不雅，也有大臣觉得直呼成何体统、天下耻笑。没想到此计却得到了秦孝公的兄长大将军嬴虔的赞同。
心存善良的秦孝公体恤民意，认为秦国的美女也是大秦的子女，不忍心送入，最后商榷以金钱珠宝去行贿六国的权臣，计划一旦商定，人选也就明朗了，景监既然能想出这等计谋，也必然知道如何展开谋略。
诺大的秦国，国库只有八千金了，然而这是国之根本，是秦国十万大军的底气，不能动。那贿赂六国权臣的钱哪里来，最后是靠着大臣的众筹来完成的，在众多的首饰中，秦孝公看到了母亲的最喜爱的两件首饰，不由黯然落泪。这两件首饰一件是历代秦国第一夫人的金钗，另一件是过世的父亲送给母亲的珠玉枕。
秦孝公年少气盛，六国意在瓜分秦国，实为秦弱，为国耻，秦孝公知耻而后勇。他实行一系列措施振兴秦国：商鞅变法，废除了井田制和依附奴隶制，对外，秦与楚和亲，与韩订约，联齐、赵攻魏国都城安邑(今山西省夏县)，拓地至洛水以东，自此国力日强，秦国越来越强大了，为秦统一中国奠定了基础。
“落后就要挨打”，唯有摆脱弱小、贫穷，由弱到强，才能摆脱挨打的局面。
让自己逐渐变强，无论是国家还是个人，无非就几个因素就是：天时地利人和，其中更为重要的是人和，只有发挥出集体的力量，才能把天时地利物尽其值地应用起来，最大发挥其作用。
一个国家若君臣上下一心，一个人若家庭和睦、邻里和谐、同事一团和气，那这个人的运气自然也不会差到哪里去。
三、秦始王创造的一个强大的帝国
他，八岁立为太子，十三岁即位秦王，二十一岁加官亲政，三十九岁统一中国，在帝位十一年，五十八岁口吐鲜血颓然倒下。
他生在乱世，一生征战，*戮无数，在烟雨飘渺中*出一条血路，胸怀天下，铁血冷漠，世人只道他无情，却不想在他的铁啼之下，建立了一个伟大的帝国。
他的暴政，被后人诟骂。“孟姜女哭倒长城”的故事，是秦始皇暴政、不爱惜民力的千古铁证。秦始皇的暴政主要是以下几个方面：
严刑峻法。秦朝的法令十分严苛，一人死罪诛及三族，一家犯法邻里连坐，充苦役或惨遭酷刑。
徭役重。秦国的服徭役的年龄为17岁到60岁，修建阿房宫、骊山墓用了150万人力，修建长城用了50万人力，蒙恬大军用了30万，凿水渠50万，这些徭役占全国人口的15%。
在统一天下后，秦始皇好大喜功，注重个人享受，征用壮丁、耗费民脂为自己的纵情享乐买单。
税重。秦国的税率大致在五分之一到十分之一之间，秦朝的农民的负担是相当重的。
焚书坑儒。他采纳了李斯的主张，下令除了医药、卜筮、种植(指农业)之书、秦国史书和博士官收藏的《诗》、《书》、《百家语》等外，其它书籍一律烧毁。次年，又因为方士侯生、卢生违命叛逃，秦始皇下令追究方士、儒生的罪行。结果活埋400多名儒生，制造了历史上第一个“焚书坑儒”事件。
世人都说秦始皇暴政，很多的影视作品更是把秦始皇塑造成一个狂妄、暴躁、目空一切、视平民为草芥的暴君。谁又知，年轻的秦王为后来的统一大业付出了多少心血。
那年，秦王求才若渴，礼遇贤士。当初，李斯还只是一个吕不韦门客时，秦王为求李斯政解，不惜深夜放舟湖泊与李斯深谈，几度对李斯行躬大礼。
那年，吕不韦及族人被秦王勒令立即徙居巴蜀，吕不韦不甘受辱，饮鸩酒而死。吕不韦生前甚有威望，从各地来的奔丧者络绎不绝。当他们赶到洛阳时，却发现奔丧者不但没有得到有序的安置，连预设的灵堂也没有，愤愤声讨，再加上看到六国密使在背后推波助澜，最终奔丧者义愤决断，窃葬，即是不经国府发丧而对官身死者径自下葬。
最终，众奔丧者迷药迷醉了几百守将领士兵后，将吕不韦的尸身偷偷运出了洛阳，再偷偷下葬。
秦王知道后，震怒不已，认为这是秦国的耻辱，决定亲自追查窃葬事件。在大臣蒙武、王绾的劝说下，打消了念头并从愤怒中走出来，并最终做出了处置方略：第一步，对窃葬各方不予追究；第二步，修建壮阔的陵园。
秦王并非一意孤行，也有屈服于民意的时候。
那年，关中因旱生乱，“年轻的秦王就像一架不知疲倦的水车，昼夜哗啦啦急转”，不是召开群臣议事，就是大臣紧急求见，不是在埋头批阅文书，就是发布王书，整整三夜没有上榻。
秦王凭着强毅秉性与超凡胆略，决不满足于做一个诸侯进贡的周天子，他还但结束天下数百年的战乱，为华夏带来富庶昌盛和平康宁，还建造了一个伟大的帝国，创造了一整套国家体制与文明体系，奠定了中国文明的基础，更为自己赢来了“秦始皇”的称号。
以史为鉴知兴衰，读史可以让人明智。知古方能鉴今，读懂了历史，可以让人变得豁达、有格局、能容事、容人。
秦帝国时代开创奠定的强势生存传统起到了决定性的作用，让中华民族的整个文明体系得以绵延相续。
“帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统，今天仍然规范着我们的生活，构成了中华民族的巨大精神支柱。”
这种强势的生存包括彻底不断的变法革命、实行“强力反弹，有限扩张”的战略、整合统一、统一架构文明载体、消解融合外部注入的不同文明、实行英才法治。
读了秦朝的历史，古为今用。把这种强势精神用在我们的日常生活、工作中，不惧怕改变、不回避冲突、努力建设、刚健质朴，或者这也是作者写作的目的之一吧。
