第二回回目：王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
千古幽扃一旦开，天罡地煞出泉台。自来无事多生事，本为禳灾却惹灾。
社稷从今云扰扰，兵戈到处闹垓垓。高俅奸佞虽堪恨，洪信从今酿祸胎。
“高俅奸佞虽堪恨，洪信从今酿祸胎”，高俅与洪信自然是一丘之貉。从写法上看是类比中互相衬托，从小说的人物形象意义的角度来看，是通过塑造一类人，来揭示深刻的主题和思想内涵。
开篇不写好汉，偏偏从两个“上层”的统治者说起，自然有他的深意。来看金圣叹的分析：
一部大书七十回，将写一百八人也。乃开书未写一百八人，而先写高者，盖不写高俅便写一百八人，则是乱自下生也，不写一百八人先写高俅，则是乱自上作也。
“姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是踢得好脚气毬。京师人口顺，不叫高二，却叫他高毬。后来发迹，便将气毬那字去了毛傍，添作立人，便改作姓高，名俅。”小说人物皆为虚构，有时作者在人物名字上也会去做文章，暗示他们的性格、个性甚至命运等。我们来看作者介绍，因为自小不成家业，好踢脚气毬，京师人就叫他“高毬”，按古时礼法，这应该是对他的蔑称吧。成年男子行弱冠之礼后，就要取字，让别人来称呼，以示尊重。京师人不称排行，亦没有姓字，独称他的癖好，可见其“浮浪”。其实，如果你去查查字典，或是了解一些地方方言，这“毬”应该也是骂人之言。
怎么又叫“高俅”了呢？仔细想一想作者之话语，“后来发迹，便将气毬那字去了毛傍，添作立人”，“毛傍”去掉，添“立人”。中国汉字造字，形旁与意有关。毛旁字，如毯、毳、毫等字，皆与鸟兽的毛关联，其义自见。高毬本非人，而是禽兽之类。发迹后添”立人”。谁给改的？高俅自己么？添了“立人”就是人么？就能“立人”么？看金圣叹的精彩点评：
毛傍者何物也？而居然自以为立人，人亦从而立人之。盖当时诸公衮衮者，皆是也。奇绝之文。
对于这样的浮浪子弟，后能成为乱了朝纲、害了国家和百姓的罪人，作者自是痛恨至极。但又不能破口大骂。如何是好？取个名字，让每个喊他的人，就是在骂他。“高毬”，不是人，“高俅”是人而非人。痛快至极。这应该就是小说深刻之处吧。鲁迅小说《药》有两条线索，一条是华老栓一家的悲剧，一条是夏瑜家的悲剧。细心的读者会发现，其两家姓氏合而为“华夏”。而革命者“夏瑜”的人物原型是“秋瑾”，小说中人物名字巧妙地用“瑜”和“瑾”的同义来指名深意和现实意义。你还想到《红楼梦》里这些人物名字吗？甄士隐、霍启、冯渊、贾雨村……这些人物的名字都用了谐音，寄托着作者对主题、情节等方面的思考和安排。有兴趣，不妨去研究一下。
《红楼梦》中甄家、贾家。“假作真时真亦假”
本来《水浒传》这部小说，一大特色就是一百零八好汉，个个都有绰号。绰号也是名号，你不妨作为一个兴趣点去认真探究一下。小说解读很有意思，哪怕是一个人物的名字，都值得去好好探究一下。和你一起探究语文，探究教育的话题
