最近看了申凤梅和洪先礼两位大师主演有关于三国的豫剧，又听了少数三国的其它讲解并查阅了百度百科，又产生一些对三国的新认知，不由记录下来同时渴求与高人探讨。
关于卧龙出山，借《三国演义》来看，诸葛亮的出场，是很有前奏的——刘备刚刚借助徐元直得利，徐庶和司马徽两位的推荐。司马徽是第一个将卧龙凤雏推销给刘备的，他在刘备脱险时，指出刘备缺乏贤明的不足，然而并没有将卧龙凤雏引荐于刘备。徐元直帮助刘备以少胜多，合理的将关张赵等人的能力发挥，破了曹操大将曹仁的阵法，即使在离开之时，也不忘返马回身告诉刘备定要请诸葛亮出山相助。而在刘备请诸葛亮的过程中，则先将诸葛亮的好友与岳父先后安排与刘备相攀谈，彰显这些人脱凡的能力同时暗含诸葛亮才能超世，更为其后诸葛亮的出场做铺垫。
刘备在这个时候刚刚抒发了自己髀肉复生的悲苦，又被刘表亲信暗害，想当年群雄争霸，而今四世三公的袁绍袁术骨灰不存，曹操势力雄大且挟天子令诸侯，孙权虎据江东，即使无能的刘表刘璋，在先人的福荫下也是兵精将广。再想来，汉室不兴，生灵涂炭；屡战屡败，壮志囿膛；年华不再，一事无成；丟城弃池，人心涣散。依附的对象刘表懦弱无为，而近来唯一的胜利也就是徐庶的帮助下大败曹仁，徐庶一旦离开，纵使有万人敌的关张赵，也恐怕很容易陷入之前的颠沛流离生活中。刚尝过了有一个圣明的军师带领下胜利的甜头，刘备无疑渴望着有“卧龙”之称的诸葛亮能出山相助，顾茅庐势在必行。
诸葛亮并没有隐居终身的念头，汉室颓废，他无疑是想挽狂澜于既倒。他不似司马徽那样默默无闻，他对外声称“卧龙”，交游广泛，自比管仲乐毅，甚至认为有过之而无不及。然而他也不是徐元直那样追寻明主、施展抱负那样的人，在诸多高人眼中他才华出众，能力非同，然而即使曹操刘备这样的世上豪杰也不曾听说过他的名字。于是，当刘备屡次来请的时候，他最终也与刘备相见。
由于《三国演义》作为小说面世，刘备请诸葛亮时“三顾茅庐”自然暗含道理。这三顾茅庐或许可以这样理解，一请者，正应和司马徽的推荐；第二请者，正应和徐庶的举荐；第三请者，才是刘备亲自来请，诸葛亮要为刘备服务，自然应下了刘备的邀请，同时婉拒了司马徽和徐元直，以表达自己与二人并不完全相通。同时，一来考验刘备的诚意，探寻刘备的性格与想法；二来彰显刘备的渴求天下贤士的诚意，为刘备造势；三来彰显诸葛亮才华过人，能力出众。
在刘备第三次相见前，诸葛亮在草堂睡觉，刘备在庭下静候，诸葛亮醒来时候念了如下诗句：“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”我们不妨这样来解释，“大梦”即是未来之事，“睡足”即是卧龙欲出未出，“日迟迟”则是明主迟迟不来。一句小诗，即将诸葛亮才能无限，渴望辅佐贤主的意向讲出，同时暗含即将出山之意。
之后，诸葛亮迎接刘备，茅庐之中高谈三分天下，取人和而兴汉室，继而刘备诚心相请卧龙出山。
