华夏文明毫无疑问起源于黄河流域，从上三代夏商周开始，直至秦汉、隋唐，我国的政治经济文化中心也一直在北方。
事实上华夏文明的本质就是周秦文化，周朝的制礼作乐和分封制、宗法制奠定了整个华夏文明的基础；而秦朝则通过郡县制和统一文字将我国带入了大一统的帝制时代。
夏商周时期，都城和人民大多还居于黄河流域，史*载：“三代之君，皆在河洛”。适合人类生存的黄河流域地理环境十分优越，文化产生于部落，产生于人，随之，以黄河流域为中心的文化逐渐发展成为北方文化，成为北方文化的发源地。
历经朝代演变，到了魏晋南北朝时期，演变为四种文化类型：一：邹鲁文化，二：荆楚文化、三：三晋文化、四：燕齐文化。还有人为是七个文化圈的，但无论是四个文化圈还是七个文化圈，都可以看作是以黄河和长江为核心的文化圈子，对其它后来再次划分的文化圈子有着不可磨灭的影响。
从先秦时期的百家争鸣，百花齐放式的发展，邹鲁文化是北方文化的一支重要分支，具有强烈的儒家思想色彩，大体上北方的文化特征为儒家思想最为突出，以经为代表，南方文化则是以道家思想为代表，以《离*》为主的*体为代表作。
作为北方音乐文化的源头，《诗经》体现了文化的多元性与地域性，后来经过整理与编订，形成完整的体系，又随着讲学等途径传播四方，甚至远扬海外。我们在前面的文章中提到过自然山川环境对于文化形成的影响，除此之外，随着春秋战国时期的形成，中国的社会性质也发生了一定的演变，经济基础决定上层建筑，改变人的意识，促进文化的演变。
人类文明起源于河流。南北文化起源于河流，发展传播于河流，在南北方文化发展的同时，两者相互渗透，南中有北，北中有南，虽然两者在思想和艺术风格上有很大差异，但又相互独立。借鉴吸收彼此的发展与特点来丰富自己，丰富了中国文化的个性与色彩，这两者艺术风格不断碰撞出更新更强的艺术风格，为文化发展的多样性提供了更多的可能性。
