烛龙，在很多玄幻小说中会将其描述为创世神灵，其能力几乎与盘古大神不相上下。而他作为神灵让人心生敬畏之处正在于其拥有的无上威能：睁眼为白昼、闭眼为黑夜，眼睛一开一阖之间，仿佛掌控了时间的流速。
此外，他的眼睛更是独特，只有一只眼而且是纵向长在额头之中！
《大荒北经》：西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食，不寝，不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。
众所周知，《山海经》中的许多神灵在人间都有后裔，比如天神帝俊在人间便有十国传承。那么，烛龙的后裔又会是哪个神秘国度，将以什么面目出现在世人眼中？
鬼国，这个国度的第一次出现，就带着些许森然死气。根据《海内北经》记载，鬼国是在贰负之尸的北面，他们长着人面却只有一只眼睛，而另一种说法是贰负神在它的东面，为人面蛇身。
《海内北经》：鬼国在贰负之尸北，为物人面而一目，一曰贰负神在其东，为物人面蛇身。
看到这里你还怀疑鬼国与烛龙的关系吗？鬼国之人的两种相貌：一曰“人面一目”，一曰“人面蛇身”这两个典型特征，简直和烛龙的“人面蛇身而赤，直目正乘”是一个模子刻下来的。
除了鬼国之人所具备的身体特征之外，地理位置上的关联似乎也能说明这层关系。
鬼国，因其独特的面部特征即“一目”，也被直接冠以“一目国”的称呼，关于其位置，在《淮南子》中记载四面八方之地时，提到了关键的信息：“西北方曰一目”。
有意思的是，你回过头看章尾山神烛龙的位置，同样是在“西北海之外”，同处于西北是不争的事实！
《淮南子·地形训》：八殥之外，而有八纮，亦方千里，自东北方曰和丘，曰荒土……西北方曰一目，曰沙所……凡八紘之气，是出寒暑，以合八正，必以风雨。
关于一目国，在《山海经》中并不吝惜笔墨，还有两条重要记载：
《海外北经》：一目国在其东，一目中其面而居。一曰有手足。《大荒北经》：有人一目，当面中生，一曰是威姓，少昊之子，食黍。
前一条中的“一目中其面而居”与鬼国记载的“为物人面而一目”基本上一致；而后一条记载中除了同样强调这个特征之外，还记载了其姓氏为“威”姓，而且是少昊之子，喜欢吃小米。
关于这个“威”姓的一目国，是不是之前所说的“鬼国”？王国维解释过“鬼方之名当作畏方”。今人学者袁珂也在注中说：“《海内北经》有鬼国，即此，威、鬼音近”。如此看来，鬼国即一目国，“人面一目”都是对于他们共同特征的描述。
