燃灯古佛，是“封神”里的燃灯道人，在封神后同元始天尊座下的惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人以及慈航道人去了西方极乐世界。其中燃灯道人以二十四颗定海珠，化作二十四诸天立下无边功德，其地位仅次于接引教主与准提道人，是阐教中去西方成就最大的一个。
在《西游记》里，唐僧师徒初次雷音寺宝盒取经的时候，因为没有向阿傩、伽叶孝敬人事而取了无字经书，是燃灯古佛命座下的白雄尊者驾起神风前去相告。
问：“座边有谁在此？”只见白雄尊者闪出。古佛吩咐道：“你可作起神威，飞星赶上唐僧，把那无字之经夺了，教他再来求取有字真经。
——《西游记》·九十八回
燃灯古佛在指使白雄尊者的时候，并没有向如来请示，显然是有自行做主的权力。 最后一回大众合掌皈依，念的时候排在第一的就是燃灯古佛。这个排名究竟是按地位的高低，还是能力的大小抑或出现的先后顺序，没有明确的的说明，所以，无法以这个来比较燃灯古佛与如来佛祖到底谁的地位高。
封神中，当时的佛教还是接引与准提两兄弟执掌的西方教，万仙阵一战接引用乾坤袋收了三千红尘有缘之客，为后来佛教的兴盛与壮大奠定了基础。当初广成子去西方借青莲宝色旗的时候，准提道人就说东南两度，有三千丈红气冲空与西方有缘，是八德池中五百年花开之数，要借东南大教兼行吾道。
接引教主会万仙阵的途中，收服了追赶惧留孙的龟灵圣母，命白莲童子将其带回西方时，不慎打开包裹放出了蚊虫，将圣母吸成空壳又飞到西方，吞噬了三品镇教之宝的莲台，使日后的沙门比预期的晚出了千年。
