春秋战国时期，由编钟、编磬等乐器构成的宏大音乐场面是各诸侯宫廷中常见的景象，刘向的《新序》中记载到：“ 鲁孟献子聘于晋，宣子觞之，三徙，钟石之悬不移而具。”讲述了鲁国孟献子访问晋国时，豪华的酒宴搬迁了三个地方，都能看到这样编制庞大的乐队，可见当时宫廷音乐文化之丰盛。
过往的吉光片羽勾起了人们对古老的中华文明绚丽的想象。直至1978年，随着湖北随县曾侯乙墓的发掘，
具有鲜明楚文化特色的曾侯乙编钟、编磬等一大批古乐器的出土，一座震惊世界的地下音乐宝库重见天日
，两千多年前宫廷音乐的奢华与绚烂从想象变成了可听可感的现实，古代荆楚文化的流光溢彩也可窥一斑。
7月6日至9日，泱泱国风·舞动经典：湖北省歌剧舞剧院《编钟乐舞》将在国家大剧院上演，作品以伟大诗人屈原的爱国主义思想为核心，用歌、乐、舞相结合的艺术形式，将曾侯乙墓出土的编钟、编磬、建鼓等数十件古乐器仿制品同台演奏，“金、石、丝、竹、匏、土、革、木”，八音合鸣，重奏千古绝响，辉煌呈现古代楚国文化艺术、风俗民情、祭祀、农事、征战及宫廷宴乐等情景，古代鼎盛楚国的社会生活和文化艺术的绝妙盛景将在舞台上缓缓铺展。
编
钟
乐
舞
大型古典乐舞
第一章 千古绝响
壹
古乐歌《荆楚雄风》
这是采用湖北民间音乐和古老的琴曲为素材创作的仿古乐歌，它以恢宏而悠扬的鸣唱，让我们再次沐浴当年浩荡的荆楚雄风。
贰
钟磬鼓乐《求索》
该曲根据伟大诗人屈原诗作《离*》中的诗句创作,表现了屈原忧国忧民，虽然不得志但坚强追求的伟大情怀。
第二章 乐舞阡陌
叁
祭祀乐舞《迎神》
《迎神》据屈原《九歌·东皇太一》创作。祭祀之时，人们奉佳肴芳草，献桂酒椒浆，唱颂歌，起巫舞，以愉悦最高天神东皇太一。
肆
古诗词歌《关雎》
《关雎》是一首脍炙人口的古典民间情歌，依物起兴，即景抒情，抒发了青年男女之间热烈的爱慕之心。
伍
土风舞《山猎》
梆鼓驱兽，围而猎之；狩之获之，舞之蹈之。《山猎》表现了先民们不避艰险，开创家园的英勇、乐观的气概。
陆
农事组舞《采桑·耕耘》
这是一组参照楚文物图案、纹饰而创作的反映楚人劳作生活的舞蹈。《采桑》以独特的“三道弯”舞姿，表现少女们劳动时的窈窕身影；《耕耘》则表现了农夫“日出而作，耕田而食”的愉快心情。
第三章 八音合鸣
柒
古乐《八音合鸣》
古人将乐器依制成之物质，分为八类，谓之“八音”：金、石、丝、竹，匏、土、革、木。独而奏之，各领风*；合而曲之，绕梁扶摇
第四章 楚韵千秋
捌
武舞《演兵》
《演兵》表现出楚人尚武的荆楚雄风，同时也蕴含着天下一统、四海一家的高远视野和胸襟。
玖
房中乐
“房中乐”亦称“燕乐”，始于周。撷于乡野，成于偏殿；宴宾客，伺君子，歌乐酬之。
拾
《细腰》
楚宫歌乐，必奏编钟；楚庭宴舞，必有细腰。舞蹈《细腰》表现出王公贵族对纤纤淑女婀娜多姿的审美偏好。
拾壹
《忼慷歌》
据古诗词创作的《忼慷歌》，节奏明快，表演诙谐，颂赞了廉洁奉公、政绩卓著的楚相孙叔敖。
拾贰
大飨礼《楚宫宴乐》
《楚宫宴乐》根据《九歌》和《招魂》中关于乐舞的描绘，以及曾侯乙墓出土的文物图案创作。舞蹈突出了“细腰”和“长袖”的楚宫舞风，领舞者在繁音错节的乐曲声中，博袖丈余，横如彩虹，竖若鹮飞，表现了盛楚宫廷绚丽多彩的乐舞场面。
7月6日至9日，让我们相约国家大剧院，聆听响彻寰宇的编钟乐音，细品两千年前的乐舞华章。
7月到9月，泱泱国风·舞动经典版块精彩继续，中央芭蕾舞团原创芭蕾舞剧《红楼梦》、广州歌舞剧院大型原创舞剧《龙·舟》将陆续登台国家大剧院，传东方气韵，舞时代风貌。
中央芭蕾舞团原创芭蕾舞剧《红楼梦》
2023.7.13 -7.16
国家大剧院·歌剧院
广州歌舞剧院大型原创舞剧《龙·舟》
2023.9.1-9.3
国家大剧院·歌剧院
本期文案：廖婉毓
本期编辑：李子
