张仪恨楚之深，又见楚怀王为纵约长，与齐国深相结纳，就对秦惠文王说：“臣凭三寸不烂之舌，南游于楚，必使齐楚绝交。”
秦王许之，张仪辞去秦国相印，来到楚国，结交怀王嬖臣靳尚，得见怀王，对怀王说：“今天下之国虽七，然大国无非楚、齐、秦，秦与齐合则齐重，与楚合则楚重。秦君之意，在楚而不在齐。为什么？齐国与秦结怨太深，而大王与齐通好，正犯了秦国之忌。大王如能闭关绝齐，秦国愿以商君所取楚商於之地六百里，还归于楚。”
怀王大喜，准备绝齐得地，群臣皆贺，独一人挺身出奏，以为不可：“以臣观之，此事宜吊不宜贺！”怀王一看，是客卿陈轸。
（纵横家）
却说这陈氏由来久矣，武王伐纣，建立周朝，分建诸侯。《荀子·儒效篇》载：“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人，周之子孙苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯。”《左传》昭公二十八年也说：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”
《左传》僖公二十四年说：“昔周公吊二叔之不成，故封建亲戚以蕃屏周。管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、耼、郜、雍、曹、腾、毕、原、酆、郇，文之昭也；邗、晋、应、韩，武之穆也；凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。”
周公实行“兴灭国，继绝世，举逸民”的仁政，希望“天下之民归心焉。”，封帝舜的后代妫满于陈，其公室子孙以国为姓。
后楚惠王北伐，*陈湣公，陈亡。
原来 陈轸劝昭阳不要伐齐，当时在秦国为官，后来与张仪争官不谐，此时在楚国为客卿。
怀王不悦道：“寡人不费一兵一卒，坐而得地六百里，群臣贺，子独吊，为什么？”陈轸说：“秦所以重视楚国，是因为齐楚结盟，今如果绝齐，则楚就孤立了。秦为什么要重视一个孤立的国家呢？六百里地恐不可得，齐秦反有合作之势，楚亡不远了，臣所以吊而不贺。”
阿谀人人喜，直言个个嫌，怀王一听，说：“卿闭口勿言，看寡人坐而受地。”以相印授张仪，赐黄金百镒，良马十驷，一面闭了齐关，一面派逢侯丑随张仪入秦受地。
张仪一路与逢侯丑饮酒，至咸阳，忽失足坠于车下，不能上朝。
逢侯丑一连等了三个月，既见不到张仪，更见不到秦王，万般无奈，给秦王上了奏章。
秦王回了话：“只要齐楚绝交，按张仪说得办，可以领取土地！”
于是，楚怀王使人辱骂齐闵王，齐闵王大怒，遣使西人秦，愿与秦攻楚。
张仪知计已行，遂病愈入朝，路遇逢侯丑，惊讶道：“将军不去受地，为何还在我国？”逢侯丑说：“秦王专侯相国决定。”张仪说：“这事用不着决定，我所说的，是我的俸邑六里，随时都可以拿去。”逢侯丑还不甘心，说道：“我受命于楚君，是商於之地六百里，不是六里。”张仪解释说：“一定是楚王误听了。秦地都是百战所得，怎么会把寸土让与人？何况六百里呢！”
逢侯丑返国，诉于楚王，楚王大怒，欲兴兵十万，径袭秦国。
此时，大夫陈轸说：“臣能开口了吗？袭秦不如割地，然后，楚秦联合，攻击齐国，这样，西失地于秦，东得地于齐，还不算损失太大，不然，楚危矣！”
楚王“弗听”！
果然，齐秦合击，楚大败，名将屈丐、逢侯丑等阵亡七十余位，士卒陨首八万多，汉中之地六百里反入于秦，楚国从此一蹶不振。
韩魏得知楚国大败，都准备来攻打楚国。楚王大惧，使屈原入齐谢罪，并派陈轸入秦军，献二城求和。
秦将魏章，请命于惠文王，秦王说：“我想要黔中之地，拿商於之地交换，楚如同意，可以罢兵。”
怀王知道后，说：“我不要土地，我只要张仪。”
秦王左右忌恨张仪的，都说合算，惠文王则说：“张仪是我股肱之臣，寡人宁可不得地，也不能这么做。”
张仪反到自请，惠文王说：“楚王盛怒以待先生，去了必被*，寡人不会让你去的！”
张仪说：“以臣一人而得楚地百里，臣虽死犹荣！况楚王木偶之人，臣未必死。”
张仪至楚，打通了工于掩袖狐媚的夫人郑袖关节，果然得免。
待屈原出使齐国归来，张仪已去，屈子急见怀王，怀王也后悔了，派兵去追，张仪早出关了。
却说这屈原，名平，与楚同姓，为怀王左徒，博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国是，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。上官大夫心害其能，日进谗言，使王疏远了屈平，屈子看到王听之不聪，谗谄之蔽明，邪曲之害公，方正之不容，忧愁幽思，而作《离*》。
倾襄王立，屈子感“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，谗人高张，贤士无名”，多次上书，欲为国参谋，反被公子子兰等所谗，遭至流放。
纪元前二七八年，楚都郢被秦将白起攻取，屈原从流亡地返回楚都，见满目疮痍，悲作《哀郢》：“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。民离散而相失兮……”
楚迁都于陈之后，屈子至于江滨，披发行吟于泽畔：“哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。接舆髡首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢。与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！”
渔父见屈子颜色憔悴，形容枯槁，而问：“子不是三闾大夫吗？为什么到了这个地步呢？”屈原说：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”渔父说：“所谓圣人，不凝滞于固定的事物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而浊其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨，为什么怀瑾握玉而让流放呢？”屈原说：“我不能以皓皓之白，而受世之尘埃，宁赴常流，葬身鱼腹。”乃作《怀沙》之赋，投汨罗江而死。
太史公曰：“余读《离*》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
《天问》问曰：“舜服厥弟，终然为害；何肆犬豕，而厥身不危败？”“舜帝友爱他的弟弟，弟弟还是对他加害。为何放肆如同猪狗？其身并不危险失败？”“眩弟并淫,危害厥兄,何变化以作诈?后嗣而逢长。”“弟弟昏乱共为淫虐，因此危害他的兄长。为何善变狡诈多端，他的后代反而盛昌？”“ 鸱龟曳衔,鲧何听蔫? 顺欲成功,帝何刑蔫?”“鸱龟相助或曳或衔，鲧有什么神圣德行？治理川谷也见功劳，尧帝为何对他施刑？”
（李公麟《九歌图》）
其后，楚又迁都于巨阳，一再示弱，后又迁都寿春，公元前二二三年，秦将王翦攻占寿春，掳楚王负刍，楚亡。
