「信仰·征战」篇聚焦良渚玉琮和春秋战国越王剑。玉琮是良渚玉礼器系统中最具有代表性的实体，玉琮及神人兽面纹所体现的信仰体系不仅在良渚文化圈内被广泛认同，还扩散至长江、珠江和黄河下游等区域，表现出强大生命力。春秋战国时期的越人发展出了高超的铸剑技术，在合金的配比、剑首同心圆成型技术、剑刃的精磨水平、剑格装饰的加工和镶嵌技术、铭文的成型技术以及剑鞘制作技术方面均有重要突破。
玉琮王，良渚文化，浙江省博物馆藏
「技术·进奉」篇展示越窑青瓷和秘色瓷两种瓷器。东汉中晚期，青瓷首先在浙江上虞越窑创烧成功。三国是越窑青瓷生产的高峰期，产品胎釉质量高超，装饰题材多样，器物种类丰富，例如参展的朱然家族墓出土青瓷羊便是三国西晋越窑青瓷代表作。9世纪中期，慈溪上林湖窑址群中开始生产秘色瓷。秘色瓷代表了唐宋越窑烧制水平最高技艺，法门寺地宫出土的秘色瓷器表明越窑青瓷已成为皇家使用的贡御瓷器。
青瓷羊，三国吴，朱然家族墓地博物馆藏
「永充供养」篇介绍了在五代吴越崇佛背景下，金铜阿育王塔和《宝箧印经》等雕版印刷制品的流行和传播。本次展览将并列展出杭州雷峰塔出土的银阿育王塔、南京长干寺地宫出土的鎏金木胎七宝银阿育王塔；同时首次集中展示雷峰塔出土十三卷乙亥岁（975）《宝箧印经》，以及国内文博机构收藏的全部三件丙辰岁（956）和乙丑岁（965）的《宝箧印经》。
乙丑岁（965）刻本《宝箧印经》，五代吴越国，浙江省博物馆藏
「商品·贸易」篇介绍了湖州镜、温州漆器、龙泉窑瓷器三种宋元时期代表性商品的风靡和流通。湖州镜是中国铜镜铸造工艺由繁丽典雅走向简素实用的代表，也是铜镜铸造业商品化、产业化的开始；温州漆器自北宋即闻名四方，除了在本地销售外，还大量流通到浙江、江苏、福建等地；龙泉窑青瓷不仅销往全国各地，在外销瓷中也占很大的比重，成为宋元时期中国对外输出的主要商品之一，是浙江海外贸易的重要支柱。
「丁酉温州五马锺念二郎上牢」铭朱漆戗金「百钱阮子图」长方盒，南宋，常州博物馆藏
「湖山佳处」篇专门展出以西湖为主题的绘画作品。南宋以来，吟诵西湖山水的诗词歌赋纷呈，描摹湖景的绘画作品更是受人瞩目，本次展览将陈列明代周龙的《西湖全景图》和「明四家」之首沈周的《湖山佳趣图》，分别从具象和想象的视角展示了画家眼中的西湖。
部分展品
越王州句剑，战国，荆门市博物馆藏
越窑青瓷狮形器，西晋，邹城博物馆藏
秘色瓷五出花口碗，唐代，杭州市临安区博物馆藏
银阿育王塔，五代吴越国，浙江省博物馆藏
「湖州铸鉴局炼铜」八出葵花镜，南宋，浙江省博物馆藏
印花「四海进宝」碗，元代，太仓博物馆藏
《湖山佳趣图》（局部），沈周，明成化二十一年（1485），浙江省博物馆藏
