2019年，由奉俊昊执导，宋康昊、李善均、赵茹珍、崔宇植、朴素丹等主演的韩国剧情片——《寄生虫》自上映以来，在全球范围内就掀起了一阵狂热与追捧。
这部影片没有好莱坞那般大场面的制作，故事情节也异常简单，然而它却出人意料的获得了第72届戛纳国际电影节金棕榈奖，这也是韩国电影首次拿下金棕榈奖，更是在第92届奥斯卡金像奖中，接连斩获最佳导演奖、最佳原创剧本奖、最佳国际影片奖，那么这部简单的电影为什么能够获得如此多的殊荣呢？
原因很简单，就在于这部电影所折射出的现实与人性，通过艺术的形式，完好地将人性之中的原罪赤裸裸地呈现出来，简单的剧情，却胜在能够通过平白的故事讲述，将现代文明遮掩下的贫与富之间的阶级关系不带遮羞地揭露出来，正如高晓松所评价的那般：
《寄生虫》这部片子是“艺”与“术”的结合，能够在讲好故事的基础上追求艺术高度，这其实是文艺作品的呈现形式。
然而关于《寄生虫》的这部影片，很多人都只是将“寄生”的要义粗浅地聚焦在了穷人身上，却忽视了在“寄生”的隐喻下，除了“在场”的穷人以外，“不在场”的富人同样也是一种“寄生”。
《寄生虫》的故事情节很简单，剧情的发展也主要集中在几个人物身上，影片最开始的讲述，主要就是围绕着穷人一家——韩国首尔贫民区蜗居地下室的金基泽一家四口而展开，金基泽和他的妻子忠淑是典型的无业游民，他们的两个孩子，大儿子金基宇和小女儿金基婷都是经历了几次高考的落榜生，一家四口的全部经济收入都来源于为别人折披萨盒来度日，居住的地方本身就已经非常简陋，还时常要忍受外界的“*扰”，阳光是二手的，连WIFI都只能够蜷缩在厕所的一角才能够带来从虚拟世界中获得的短暂快乐。
尽管生活如此，但是在贫穷思维下，他们也都默然选择了安于现状。
暴风雨来临前是一阵宁静，暗流涌动的深海下，其实海平面早已经波涛汹涌。金基泽一家的宁静很快就被一场上天恩赐的“龙卷风”打破了，作为金基宇曾经的高中挚友，因为出国留学的缘故，找上了金基宇，希望他能够接替自己在富人朴先生一家的家教工作，顺便帮忙照顾自己未来的“女朋友”——朴先生的女儿朴多蕙。
金基泽欣然接受了这份美差，通过妹妹金基婷的帮忙，成功地以首尔大学的假文凭获得了朴先生的太太莲乔的信任，正式开始了他的家教生涯，然而当他第一次走进朴先生一家的住宅时，偌大的庭院，充满生机的绿草坪，豪华的装饰，超人的科技体验，打破了一直以来被圈固在窄小的地下室里的金基宇对于生活的想象。
贫与富的差距清晰可见，一面天堂，一面地狱。
从最初为了获取这份家教工作而制作的假文凭开始，就注定了：
“潘多拉的魔盒”一旦打开，卑微的人性根本无法抵抗来自深渊的诱惑。
为了能够使一家四口摆脱住地下室的困扰，在金基宇一家四口的设计下，他们先后将原本在朴先生家一直勤勤恳恳工作的司机、女管家等人全部驱赶出去，并取而代之，父亲金基泽成了朴家的专职司机，母亲忠淑则成了御用的大厨，连自己的妹妹也成功上位成为了朴先生的小儿子多颂的美术老师，一家四口终于借此成功逆袭，一改往日生活的卑微，对曾经只能透过地下室的门窗揶揄的醉酒汉，终于获得了一次扬眉吐气的快感。
这一切的一切，都建立在他们所寄生的富人权势庇护下。
然而，建立在虚伪的乌托邦下的幻想，就如同一场泡沫，经不起任何的波澜。
某一天，趁着朴先生一家外出野营的机会，金基泽一家终于得以体验了一场富人式的恣意喧嚣：
父亲金基泽和母亲忠淑慵懒地躺在沙发上，享受着作为富人惬意的时光；
大儿子金基宇则悠闲地躺在草坪上看书，沐浴着阳光带来的温暖；
而小女儿金基婷则在宽敞的浴缸里看电视，一边喝着饮料，一边沐浴。
一番惬意之后，大雨的来临，金基泽一家四口又围坐在窗前，开始了乌托邦式的臆想，父亲金基宇满足于现在的生活，小女儿金基婷也表示安于现状；而大儿子金基宇则希望借助朴多蕙的关系，入主朴家，只有母亲还比较清醒的认识到，他们所有的幸福，都不过寄生在富人的身上：
现在的享受只是暂时的，只要朴社长现在突然回来，我们就得变回蟑螂溜之大吉。
而就在他们还在幻想时，被他们设计赶走的女管家突然到访，想取回自己落在朴家地下室的物件，后来才发现，这件“物件”不是其他，而是她的丈夫。
与金基泽一家相比，女管家的丈夫更能够称之为“寄生虫”，因为他生活的一切，吃喝拉撒全都是富人“给予”的，是他在富人的不注意下，悄悄偷来的，不仅对自己的生活现状不知羞耻与进取，反而对所谓“施舍”下的生活感恩戴德，安于现状。
与金基泽一家一样，女管家和她的丈夫也都是蜗居在地下室的，以寄生富人为生，影片的镜头基本都聚焦在了金基泽一家四口与女管家两口子为争夺富人的寄生权的斗争上。
穷人之间的斗争，是故事发展的一条主线，镜头也确实一直围绕着这条主线展开，很多人对“寄生虫”的理解，也大抵萦绕在这条主线上，除此之外，对于“穷人”的讲述，影片不仅通过正面的矛盾冲突展现，也通过对环境的不断渲染与暗示，进一步揭示了作为“寄生虫”的穷人一方的寄生本性。
在剧情中反反复复出现的“地下室”更像是一种隐喻的存在，是对穷人寄生本性的一种侧面烘托，表征着如同金基泽一家与女管家两口子一类的穷人生活境况，在贫富差距日益悬殊的境况下，阶级壁垒已然固化，所有的晋升通道都近乎被富人一类的上流社会所垄断，穷人不得不屈居于社会生活的底层，依傍着寄生富人一类的上流社会为生。
或许，对他们而言，穷固然是一种罪，然而在与现实的阶级壁垒碰触中，他们个人的力量却是如同蝼蚁那般卑微，所有的挣扎都只是徒劳无果，不甘的命运背后，却不得不低下头，选择了跟现实妥协。
毕竟在生存面前，蝼蚁尚且可以偷生，更何况还尚存一丝人性的人而言呢？
作为富人一方的朴先生一家，在影片中的举止基本上都没有什么太大的过失，符合上流社会的生活规范，在对待金基泽一家或者之前的女管家的问题上，也基本都表现出文质彬彬，人畜无害的样子。
在很多人看来，《寄生虫》这部影片的聚焦点，大抵就集中在金基泽一家和女管家这两个穷人家庭身上，而所有的指责也都集中瞄向了穷人不思进取、安于寄生现状的生活，然而，寄生的就只有穷人吗？
显然，《寄生虫》所要表达的主题，不仅仅在于穷人一方，同样还有作为富人的一方。
贫富之间，越是凸显某一方的幸与不幸，所造成的视觉感官以及来自内心深处的冲击，往往就会越发强烈。
朴先生一家的富态生活，是建立在阶级不断固化的基础上，从对穷人的疯狂压榨中不断攫取资本而来的，他对金基泽一家所表现出来的善良，无非就是为了掩饰资本的血腥下，富人的伪善罢了。
在影片中，尽管朴先生一家所表现的举止都可以称得上文质彬彬，然而他们身上所共有的一个动作，在无形之中却如同刻意一般撕下了自己伪善的标签，当他们闻到金基泽一家身上所固有的味道，总会不自觉地捏着鼻子，而正是这一个小动作，本来可以让他在金基泽一家与女管家两口子的争斗中得以幸免于难的，却因为这个小动作，最终捣毁了金基泽心底仅存的一丝人性尊严，朴先生无辜成为了这场争斗的牺牲品。
对于金基泽一家和女管家两口子而言，他们所想要的、所一直在争夺的无非就是作为底层群众，生存的一丝空间。但是在现实面前，尤其是对金基泽一家而言，一场大雨就足够将他们所剩无几的生存空间完全剥夺；而对于富人的朴先生一家而言，大雨不过只是一场心情暂时的失落。
最终金基泽一家不得不面对，原先一直居住的地下室被淹没的现实，流离在体育场度过了人生中最黑暗的时光，而对于富人的朴先生一家而言，他们依然从温暖的大床中醒来，迎接他们的还是高大的落地窗下，生活所给予他们如阳光一般的温暖。
影片的最后，金基泽一家与女管家为了争夺富人的寄生权，女管家最终死于忠淑的过失下，而女管家的丈夫为了替妻子报仇，在朴先生举办的家庭集会上大开*戒，*死了金基婷，最后也遭到了金基泽的反*。
原本可以幸免于难的朴先生，为了拿回压在尸体下的车钥匙，却因为金基泽身上固有的味道，习惯性的捏鼻子的举动，彻底摧毁了金基泽心底仅存的一丝人性尊严，在金基泽的怒火中，朴先生也倒在了血泊中。
金基宇与母亲忠淑又回到了窄小的地下室；
妹妹金金基婷成了家里供奉的一坛骨灰；
而为了逃避警方的追捕，金基泽则躲进了原先女管家的丈夫躲藏的地下室，通过夜晚下的摩斯密码，与金基宇保持着生活的互通。
在亲历了这一系列的变化后，金基宇暗暗发誓，一定要成为有钱人，只有这样才能够将父亲从地下室救出来，对于金基宇而言，原本穷人思维下的他，在没有接触到贫富壁垒的鸿沟之前，尽管生活上一贫如洗，但是安于贫困也自有小人物的欢喜。
但是在感受到富人世界的有趣以后，在膨胀的*面前，人性之中所秉守的安贫乐道，却一点一滴被蚕食殆尽，他希望能够成为朴先生一样的存在，掌控权势，主宰自己的命运，然而即便真的如他所愿，寄生虫的命运依然无法从他身上剥离。
正如朴先生一样，在他的财富庇护下，金基泽一家与女管家两口子都以他寄生为生，殊不知，被称之为“寄生虫”的又岂止他们，作为像富人的朴先生一样的上流社会也不例外，贫与富之间的差距悬殊，就注定了给予了所有寄生虫生存与不断滋养、繁衍的土壤，无论最终金基宇能否成为像朴先生一样的富人，都无法逃离寄生与被寄生的命运。
正如影片中金基泽在被忠淑一脚踹醒后，拿起面包片嚼的时候，一只飞虫出现在面包片旁，他不经意间将它一指弹开一样，富人压榨穷人，穷人只得靠面包片过活，而飞虫也不过是为了生存而已，甚是讽刺。
每个人都是为了生存，不得不卷入到原始的自然生存法则之中，《寄生虫》所要表达的“寄生”，不仅仅在于赤裸裸地将贫与贫、贫与富之间的“寄生关系”披露出来，从而引发人们内心深处的思考，更重要的还在于通过贫富之间的寄生关系，进一步揭示寄生的根本不全在于财富之上，而在乎人性的欲念之中，欲念一旦铺开，缺乏张弛，人性就会逐渐沦落，最终成为欲念之上的寄生虫，贫穷也好，富贵也罢，在所有的不平等面前，或许对大多数人而言，逃离寄生的命运，唯有死亡才是一切平等的溯源。
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