1993年，广西融水元宝山脚下的双良村传出一个爆炸性大新闻，一名叫贾志现的村民，在山上被野人掳走，直到10天后才回到家里。
在村里贾志现老实本份，根据他的描述，那是个女性野人，它头戴草帽、身上长满长毛、嘴巴和牙齿都很大。野人的力气也很大，拉着贾志现的手就往山上跑，不管贾志现怎么用力都挣扎不脱。
更离奇的是，野人还会说人话，它一边跑，一边跟贾志现说：“跟我走。”把贾志现吓得不敢动弹。
野人带着他在元宝山里跑了3个小时，兜了一个大圈子，最后把他丢在山上就消失不见了。
贾志现不认得回家的路，一个人在山里转了整整10天才走出来，他的妻子也证实，自己的丈夫失踪了10天才回到家里。
这位贾志现老哥到底是在编故事，还是真有这么回事，村民们议论纷纷。
一、
为了探寻元宝山野人的真相，央视科教频道的记者带着专家深入元宝山进行调查，还做了一期名为《元宝山野人之谜》的节目，贵州卫视的《真相》节目也对其进行了报道。
广西省柳州市融水苗族自治县城北的元宝山一带，盛传着野人的传说，当地苗族人将其叫做“那乌”。
这种传说中的动物在当地可谓妇孺皆知、家喻户晓，山里的村民都坚称那乌野人是真实存在的，且有很多声称遭遇野人的目击事件。
贾志现被野人掳走的事件不是个案，却显得扑朔迷离，带着一种神秘和虚幻之感。但爱琢磨的人发现他的话存在3大疑点：
1、贾志现被抓走的这3个小时里，根据他自己的描述，都在山里转，却没到第二个人看到，也就是说并没有目击者。
2、野人戴草帽和讲人话，听起来很不可思议，总不会是有人教它的吧！
3、3个小时内跑遍方圆百里的元宝山，还带着一个人，这体力可不是一般人能做到。
虽然有这么多的疑点，但贾志现还是坚称他真的遇到了野人，根据他以往的为人，村民们也都相信他说的是实话——为了探究野人的真相，一个由记者和专家组成的调查组来到元宝山展开考察。
调查组根据贾志现的描述，找到一名画家，尝试画出了野人的样子，但看起来非常滑稽。
古人类学家周国兴则觉得贾志现说的完全是虚幻的东西，他的话夹杂着现实与虚幻的诸多元素，描述得像神话故事，根本就不可信。
于是调查组改变了考察的方向，找到三江侗族自治县的宣传干部马贤，想从他那些了解更多的情况。
今年72岁的马贤致力于调查元宝山的野人，收藏着各式各样关于野人的资料，而且写了很多手稿，其中就有很多野人的目击报告。
和贾志现被野人掳走的同一年，同在元宝山地区的培秀村，也有野人的目击报告。
那是在1993年10月12日，护林员何任权刚刚走出屋外，就听到不远处的树林中有声响，当他循声找过去时，就见到十几米外有一个高大的人形动物正向他走来。
野人面目狰狞，身上长着棕红色的皮毛，一边走还一边向着何任权笑，且发出“啊啊啊”的叫声，让他觉得很害怕。
于是，何任权转身就往家里跑，好在离家只有几步路，一回到家就把门关上锁好，这才没被野人抓住。
另一个护林员何玉周也有同样的遭遇。
他在1992年10月20日那天，刚刚打水回来，一打开自己家的门，就看到一个怪物在翻他的食物。何玉周也吓得赶紧躲到另一个房间里，并关紧了房门。
透过门缝，何玉周看到这个怪物长发披肩，嘴巴很大，青面獠牙，还带着诡异的微笑。它的胳膊很长，垂下来能摸到膝盖，在屋里足足呆了10多分钟，把能吃的都吃了之后，才缓缓离开屋子。
二、
这3起遭遇野人的事件都没有发现实质性证据，而早在13年前，广西柳州日报和上海新民晚报等数家媒体组织的调查行动，发现了一些有价值的东西。
当时调查组的人在山中考察了一天仍一无所获，便住在村子里。
入夜，他们听到密林中有踩踏枝叶发出的声音，于是大家急忙起来，因为都有点害怕，就躲到门板后面，用手电筒照着向外张望，却并没有看到什么。
于是，队员们又都一拥冲出屋外，却只看到漆黑一片，还有凛冽的山风吹来，也听不到先前的那些响动。
但第二天他们在木屋附近察看时，在山上发现了两个模糊的长达28厘米的脚印，一个叫胡学迅的记者用石膏做了脚印的模型，送到古人类学家周国兴的手上。
周国兴将脚印和人的脚印做对比，发现它比常人的脚要大很多，形状也很不一样。山里碎石多，当时人进山也都是穿着鞋子，不可能有赤脚走路的人。
野人，是传说中的一种高等灵长目动物，它比大猩猩、黑猩猩等猿类要高等，能够像我们人类一样直立行走，也具有和我们人类更接近的智能。
在远古时期，野人曾经广泛分布于世界各地，存在着许多分支，但在生存竞争中败北，其中大多数都已经灭绝了。
然而，直到现在世界各地仍然流传着关于野人的传说和故事，我们中国和国外都有过关于野人的目击报告。
比如：曾在美国和加拿大轰动一时的大脚怪、我国神农架地区的野人、喜马拉雅山区的雪人、阿尔玛斯人、幽微、丘丘纳等。
那么这个大脚印到底是不是野人留下来的呢？元宝山野人又是否真的存在呢？为了查清真相，周国兴联系到了国际体质人类学家克兰茨教授，并把这个大脚印提供给他研究。
而克兰茨教授当场就拿出自己早前收藏的另一个脚印来做对比，那是来自一只幼年巨猿的脚印，比元宝山野人的脚印要大一些，但形状非常相似。
克兰茨认为巨猿虽然早在100多万年前就从地球上消失了，但元宝山野人可能还残存着一个巨猿的分支。
周国兴还发现，早在20世纪初，古人类学家裴文中，就在离元宝山不远处的广西柳城一个山洞中发现3枚巨猿的下颌骨化石。
这种巨猿生活在距今60万年前，其身高超过2米，牙齿是人的4倍大，根据其比例复原后的头部比篮球还要大很多。
这么巨大的一个头，与村民们的描述又有所不同，根据贾志现、何任权和何玉周三人的说法，元宝山野人的身高也达到了2米，但头部比人的头部只是大一点，并没有复原头那么大。因此可以断定，元宝山野人并不是从远古时期一直活到现在的巨猿。
三、
正当调查行动陷入僵局时，又有村民提供了新的线索，小桑村的一位村民声称他曾经发现过野人居住的洞穴。
于是调查组来到了小桑村，见到目击野人的村民杜广荣，他是小桑村的村干部，在2004年四月初八上山捉鱼时，意外发现了野人的山洞。
四月初八是苗族传统的亚努节，在这一天苗族人会举办庆典活动，聚在一起跳舞、唱山歌、还有上刀梯、玩龙灯等节目，家家户户还要准备糯米饭。
当时杜广荣想上山找点青蛙或小鱼来做配菜，就来到了山里，登上山崖。
就在这时候，他听到山上有扔石头的响声，就望向山上察看，却见到对面的半山腰上有一个山洞，洞里还有一个高大的人影。
由于离得比较远，杜广荣大着胆子察看了很久，就见到那个野人身上有长毛，行动缓慢，动作非常诡异。
调查组发现杜广荣描述的山洞在深山里，平时很少有人去到那个地方，由于山崖陡峭，至今还没有人到过那个山洞。
因此，他们决定要到那个山洞里去一探究竟，于是调查组邀请南宁登山探险队的队员宾宇丹到元宝山来协助探洞。
宾宇丹是中国登山协会的高山向导，曾经征服过很多山峰，有非常丰富的登山和洞穴探险经验。
但这次宾宇丹却有些忐忑不安，他觉得去探查一个疑似存在未知大型动物的洞穴，有一定的危险性，因此更加小心谨慎。
就在进山的前几天，元宝山地区下了一场雨，给探洞活动增加了不少难度。
在宾宇丹的安排下，他们分成了两组，一组由他和记者王红军等人进洞；另一组则在对面的山上观察地形、指挥探洞计划的进行并拍摄录像。
宾宇丹带着深洞队伍来到山顶，用绳索从上面垂下到达洞口。他最先下去，一路下降，一边用随身带的刀把山壁上的树枝树叶等障碍物清理干净。
很快宾宇丹就到达了洞口，余下的队员们也都先后降到了洞口。
队员们发现从山洞进去，就是一条狭长的通道，这条通道的尽头是一个3平方米左右的小空间，再向里面走下去，还发现了另一个出口。
但宾宇丹在山洞里并没有发现动物的毛发，也没有食物残渣、粪便之类的能够证明有动物居住过的痕迹。
四、
虽然调查组几经挫折都未能发现野人的踪迹，但当地的村民们却对野人的传说深信不疑。他们相信野人就生活在元宝山的密林中，甚至还编成了歌曲世代传唱。
山中有一个野人泉，是清代的时候修建的，边上还有石碑，上面刻着野人的图案。
当地还有一种神秘的习俗，在每年农历正月有一个芒高节，村中的年轻人会身披茅草，装扮成酷似野人的芒高形象出现。
这时村民们会吹芦笙、跳踩堂舞来驱赶芒高，同时让芒高带走这一年的晦气。
芒高的形象是否与野人有关，我们就不得而知了。元宝山有比较原始的丛林，山下的村民们几乎从未到达过那里，山中有什么自然也难以知晓，野人的传说至今仍然是个谜。
网友们是否相信元宝山野人的存在呢？这个世界上的野人到底绝迹了没有？野人会是人类进化史缺失的拼图吗？
这些问题都是值得我们思考的——欢迎大家在评论区畅所欲言，说出你们对野人的看法。
（电影烂番茄编辑部：热血丹心）
