在东西方不同文化环境中，都能得到广泛而持久的认可和喜爱，李小龙堪称奇迹。
把中国功夫推向世界，凭拳头硬打遍天下，固然是李小龙得到喜爱的一个原因，但这只是一个显而易见的表相，在“能打”的背后，还有更大的力量，让李小龙深入不同文化的人群心中。《武士之心——李小龙的人生哲学》，无疑对李小龙在精神层面的独特性和影响力进行了深度解析，让人感受到比拳头更有力量的存在——思想。
少年老成和大器晚成，是人类个体生存成长的两个突出现象，魏晋时代的王弼23岁早亡，留下对易经、老子的注解传承至今，鲜有出其右者。 虽然33岁过早离世，但李小龙的人生哲学，却呈现青春与老成相结合的成熟气象。
李小龙对道家的思想颇有心得，特别是对水的理解。书中提到17岁的李小龙“击水悟道”的情节，和迦叶尊者拈花微笑、王阳明“龙场悟道”相仿佛，与中国禅宗的顿悟一脉相承。学习咏春拳四年，并得到武术大师叶问的指导，但年轻的李小龙还无法让自己达到平静、放松以至于无为的状态。为了散心，李小龙驾帆船到海上兜风，想到师父叶问的教诲和自己无法领会阴阳要义，怒火中烧的他用力击打水面，瞬间获得了洞见：“就在那里，就在那一刻，我突然有了一个想法。这海上最寻常不过的海水，不就是功夫的本质吗?这普通的海水不就是在向我解释功夫的阴法则吗?我用拳头击打它，它却没有遭受痛苦。我用尽全力，它却毫发不伤。我想掬起一捧水，它却悄悄地流走。这样的水是世界上最柔软的物质，它可以放进任何容器。虽然它看上去软弱，却可以穿透世界上最坚硬的物质。就是这样!我想要做一个像水一样的人。”
早慧的李小龙，将中国传统哲融入武学，在丰盈自己内心的同时，创建了截拳道，丰富了现代武学的天地。在李小龙看来，能打、拳头硬不是武学的高境界，“修炼功夫的目的不是击破石块或木板，我们更关心的是用它影响我们的整个思维和生活方式。”“领悟自我、发现自我、表达自我”成了李上龙的生活信条，“最伟大的帮助就是自我救助；自救是唯一的救助方式——做最好的自己，完全投入某个任务当中。”
悟道的李小龙，用言行、用电影实践自己的生活信条。四部电影，都传达着他的哲学观念：《唐山大兄》表达是无心和死亡，《精武门》讲自由地表达自我，《猛龙过江》提醒避免狭隘思想，《龙争虎斗》主题则是“不用格斗的格斗艺术”和自我表达。以上对电影的解读是本书作者里特的分析，观众在打斗带来的荷尔蒙爆发之后，不妨体会一下，里特分析的是不是那么回事。
李小龙的人生哲学和人生实践告诉我们，武士的心比武士的拳头，更有力量。这种人生哲学固然有中华文化偏重追求自我完善的基因，也传承着春秋战国时期武士更注重道德和信义的理念，太史公在《史记》中为刺客单独列传，也是对武士之心的认可和传颂。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”拳脚再能打，也打不过一个真正武士的心。
剑客无剑、高手无招。
1971年，《精武门》结尾，李小龙饰演的陈真在精武馆前飞身跃起
1981年，亚洲电视制作的《霍元甲》结尾，梁小龙饰演的陈真在精武 馆门前高高跃起，复刻《精武门》经典镜头
