吴铮强·寻宋︱沧浪亭：各自有际遇作导游（逝血龙痕）

苏州一行，我们先后寻访了吴江东庙桥，天平山范文正公忠烈庙，灵岩山韩世忠墓，紫金庵，苏州文庙，沧浪亭，景范中学（范氏义庄），玄妙观。若论人物，范仲淹是苏州人民永远的骄傲，即使他没有苏州范氏的生活经历。苏州人民在天平山与景范中学永久纪念范仲淹，苏州火车站吴为山创作的范仲淹铜像则深得我心。若论文物，紫金庵有南宋民间雕塑名手雷潮夫妇“精神超忽，呼之欲活”的十六罗汉像；玄妙观淳熙六年（1179）重建的三清殿是江南现存最大宋代木构建筑，另有“通神先生何蓑衣事实碑”、“诏建三清大殿上梁文碑”、“老君像碑”、“朝旨蠲免天庆观道正司科敷度牒尚书省札部符使帖碑”四种宋碑；文庙宋碑甚多，四大宋碑《天文图》《地理图》《帝王绍运图》《平江图》更标志着宋代文明以及中国古代科技的高度。

相对而言，沧浪亭在苏州寻宋行程中并不起眼，既乏宋代文物，苏舜钦、章惇、韩世忠等相关人物也属二流。不过，二流人物的悲欢故事，最宜于消除记忆浮夸、回归历史真切。

沧浪亭门额

（一）朋友，你试过将我营救

把单位的废纸卖了，换钱与几个同事聚会饮酒，因为拒绝一位想加入的同事，结果被告发监守自盗，遭彻底封*。这事发生在1044年，苏舜钦觉得京城没法待了，装了一船图书，顺水行至苏州才考虑安顿家小。

诗人总是敏感而激烈，佩索阿（Pessoa）甚至说，自*都不足以排遣突如其来的极度倦怠，他的内心渴望是“我从来不曾存在过”。这么说苏舜钦真是小巫见大巫，他只是想跟鱼虫共生（当然苏轼更弱，“小舟从此逝，江海寄余生”那是苏舜钦玩剩下的）。苏舜钦这一出其实连玩失踪都谈不上，他只是躲起来，范仲淹、欧阳修、梅尧臣的安慰信、唱和诗文一封接一封寄来，有时让他忙得不亦乐乎。还有些讨厌不讨厌的陌生人来信，有些称得上谬托知己，把他夸得莫名其妙，其实借着他的遭遇发泄私愤，弄得他如临大敌，板起脸来回信跟人家讨论做人的道理（《答李锐书》）。

最受不了开封的来信了。前参知政事韩亿在苏舜钦出事前去世了，他的儿子韩维（字持国）是苏舜钦的妹夫，这时寄了封信到苏州，责怪苏舜钦做事不成熟，兄弟还在京城，却不留下来“尽友悌之道”，一个人跑到千里之外自寻烦恼。苏舜钦见信直接开怼：没想到你韩维还能说出这样的话来（此语去离物情远矣，岂当出于持国之口邪），我倒楣的时候你出现过吗？现在我自己安顿好了，你来跟我跩理性、正义这些大词，你觉得这样很有格调是吗（当急难之时，不相拯救，今又于安宁之际，欲以义相琢刻，虽古人所不能受）？你关心过我在京城的感受吗？那些人想弄死我你知道吗（更欲置之死地然后为快）？说我玩失踪，我不就是怕连累你们这些鬼亲戚吗？你以为你当时没躲着我呀（闭户或密出，不也与相见，如避兵寇，惴惴然惟恐累及亲戚耳。偷俗如此，安可久居其间）？（《答韩持国书》）

苏舜钦出生在开封，受不了南方夏天的湿热，写信骂完妹夫，顿时觉得“褊狭不能出气”，整个苏州城都不想待了，就想找一个“高爽虚闢之地”透透气。一天他路过学校，发现东边有一处草树郁然、人迹罕至的湿地，其间有小桥流水、有高台空地，说是吴越国留下来的废弃池馆。苏舜钦花了四十贯钱买了下来，盖了亭子与书屋，也没有围墙，南北尽是竹林，三面环水，从城里来驾舟始至，居于其间读书观鱼，真正是隔绝人世、虫鸟共生。这就是欧阳修形容为“清风明月本无价、可惜只卖四万钱”的沧浪亭。

苏舜钦应该并没有把家搬到沧浪亭，这是他读书会友的地方，因此有“独游”“静吟”之类沧浪亭的诗题。除了在此钻研易经、和诗回信，他也应邀或发兴在周边州县游览山水。苏舜钦在沧浪亭有过一次重要接待，为此他写了一首《郡侯访予于沧浪亭，因而高会，翌日以一章谢之》。据考证，郡侯应该是庆历六年（1046）徙任知苏州的赵槩。苏舜钦必须在沧浪亭隆重接待赵槩，不是因为巴结长官。同在朝中时，欧阳修本来看不上赵槩，嫌弃他没有文采，赵槩也不在意。苏舜钦被治罪时，并不怎么参与庆历新政的赵槩仗义执言，说朝廷惩治名士“非国之福也”，后来欧阳修闹桃色案件，赵槩又为辩白，欧阳修“始服其长者”。可以说赵槩是庆历同党以外苏舜钦最尊敬的官员，沧浪亭高会之后不但仍有和诗，苏舜钦还为赵槩母亲高氏撰写了墓志铭。

沧浪亭

（二）朋友，你试过把我批斗

1048年，政局有所变化，庆历新政时不在朝中的文彦博出任宰相。苏舜钦上书表达为国效力的愿望，不久复官为湖州长史，不幸未及赴任因病去世，年仅41岁。苏舜钦的妻子杜氏是前宰相杜衍之女，杜衍已于一年前退休，居住在南京应天府（河南商丘）。四年后欧阳修为苏舜钦编辑文集，说遗稿是从杜衍家中拿到的，说明杜氏已离开苏州随父族居住。苏舜钦从来不是苏州人，他家世代游宦，五代时在四川是后蜀官员，再往前在长安出仕唐朝，入宋后才将籍贯迁到京城开封。由于父兄曾在湖州、明州（宁波）、会稽（绍兴）一带宦游，苏舜钦早年也多次往返于江南，但他一直以为自己只是过客，“我亦宦游者，吴会非我乡”（《邂逅刘公尤于平望之西联舟夜语走笔叙意》），还遗憾无缘长住苏州，“无穷好景无缘住，旅棹区区暮亦行”（《过苏州》）。

苏州并非苏舜钦的家乡，杜氏没有理由在丈夫去世后继续居住，离开时将沧浪园转手非常自然。至于买主是谁，就是一个有趣的问题。一般认为，苏舜钦之后，沧浪园归章惇所有，主要依据是叶梦得的《石林诗话》，地方志也都这么记载。但龚明之的《中吴纪闻》称，“余家旧与章庄敏具有其半，今尽为韩王所得矣”。这里的“韩王”是韩世忠，但“章庄敏”不是章惇，而是章楶。因此苏舜钦之后沧浪亭的主人有三种说法，分别是龚明之的祖上、章楶、章惇。这三家早先都是福建人，二章又是同族，后来先后在苏州定居。问题是苏舜钦去世时，章楶二十出头，章惇才十几岁，杜氏直接转让任何一章的可能性都不大。而龚家不但真宗时代就因宦游迁居苏州，与苏舜钦还是姻亲，龚明之曾祖龚宗元的妹妹，嫁给了苏舜钦伯父苏宿，苏州龚氏是苏舜钦的叔眷舅父。就此而言，杜氏将沧浪亭转让给龚氏的可能性比较大。龚家与章楶家也有联姻关系，龚家后来有可能将沧浪园转手给章楶家。章楶虽然善终，但下一代均遭蔡京“倾覆”，章惇晚年虽然远谪卒于贬所，但子孙尚能持家，因此不排除宋徽宗朝沧浪亭在章楶与章惇两家之间又有一次转手。

变法派对庆历新政的评价似乎不高。章惇考中进士后，直到父亲去世时才回到苏州。章惇的父亲章俞是景祐元年（1034）的进士，应该在出任吴县主簿时迁居苏州，致仕后才退居苏州。章惇是王安石变法最坚定的支持者，1085年宋神宗去世时已官至知枢密院事。但继位的哲宗年幼，太皇太后高氏听政时，召回司马光尽除新法。章惇激烈抵制，不断地嘲弄司马光，同在朝中的苏轼居中调解。结果连苏轼都支持的免役法也被司马光废除，章惇在司马光去世后被赶出朝廷。章惇以侍父为由请求出知苏州，等朝廷批准时章俞已经去世。接下来章惇被告发在苏州违法购田，遭降职处分，然后以提举洞霄宫（杭州）的闲职在苏州居住。

章惇刚到苏州时，苏轼在朝中想方设法将新法与宋神宗切割开来，他不知道这种自作聪明的做法会引起宋哲宗的彻底反感。章惇被人告发违法购田时，反变法阵营内部也相互攻击。苏轼无法在朝中立足，不久出知杭州，并修筑了著名的苏堤。章惇有诗题咏“天面长虹一线痕，直通南北两山春”，但这时苏轼对章惇比较冷淡。

1093年太皇太后高氏一去世，苏轼立即被哲宗打发到定州（今属河北），第二年连贬英州、惠州（均属广东）。后来的历史记载众口一词，说章惇重新上台后刻意迫害苏轼，非得把苏轼贬到更远的儋州（今属海南），甚至派人去*害苏轼。其实苏轼远谪广东在章惇重新拜相之前，这些记载都是恶意丑化章惇。章惇与苏轼的关系并不复杂，他们都在嘉祐二年（1057）考中了进士，苏轼的名次不高（乙科进士），第一名是章惇的侄子章衡。章惇因为“耻居侄衡下”，过两年又重新考了一次，但苏、章二人仍算是同年，早年也是要好的朋友。后来因为政见不同，苏轼从一开始就攻击新法，还说变法机构“制置三司条例司”有“六七少年”是求利之器，这“六七少年”差不多就是后来《宋史》中的第一批奸臣，章惇就是其中之一。即便如此，乌台诗案时章惇还为苏轼说情。高太后听政时苏轼冷谈章惇，哲宗亲政后章惇无力、也无意再拉苏轼一把。这时期两人恐怕都严厉批判过对方的政治主张，或许也有权力游戏的各显神通，但还谈不上怨恨结仇、相互报复。

湖州长兴章惇墓

（三）早知解散后，各自有际遇作导游

苏轼与章惇本来是诗词、书法、旅游、品酒等方面的好基友，因为熙宁变法弄得分道扬镳。关于两人最可笑的故事，是说早年同游终南山，在仙游潭景区，章惇踏木栈在绝壁万仞间题写摩崖，苏轼因为恐高打死也不敢，事后苏轼开玩笑说章惇“能自拼命者能*人也”。这个玩笑，就是后来认定章惇本质上是*人犯的终极证据，乃至章惇嫌弃名次两次科考、不肯走后门为儿子谋美差都成了本质恶（穷凶稔恶）的罪证。所以说宋人的评价体系，有时颇有点“魔幻现实主义”的色彩——当然这都是北宋亡国之后的事情。

高太后去世后，宋哲宗亲政六年，章惇稳稳地当了六年宰相。宋哲宗去世，章惇反对宋徽宗继位，1101年被贬到雷州（今属广东），而苏轼获准北归。苏轼抵达京口（今江苏镇江）时，章惇之子章援也在当地。章援的科举是苏轼录取的，因此他称苏轼为恩师，这时写信给苏轼，委婉请求苏轼回朝后不要打击父亲。苏轼得信非常开心，回信中开始介绍在烟瘴之地的生活经验，而这时章惇正在贬谪途中怀念苏轼的诗句。一个月后，苏轼去世，章惇则在其子章援刺血上书的营救下，先后被安置在睦州（今浙江建德）、越州（今浙江绍兴）、湖州。1105年，章惇在湖州去世，享年71岁，数年后被追赠为申国公、太师。章楶在章惇之前三年去世，享年76岁，不久其子章縡因为盐钞法得罪蔡京，沧浪亭有可能在此数年间转手给章惇。

章惇成为奸臣，是另一个复杂的故事。一旦将北宋的亡国归咎于王安石变法，章惇自然难逃罪责。问题是王安石没有列入奸臣传，章惇也不是传说中对王安石反戈一击的吕惠卿那般的卑鄙小人。章惇受诬的直接原因其实是后宫政治，因为宋高宗的合法性来源于哲宗废后孟氏，孟氏是太皇太后高氏所立，章惇是高氏的政敌，因此也是宋高宗的仇人。绍兴五年（1135），宋高宗宣告章惇曾诬蔑高太后，追贬章惇，连“子孙不得仕于朝”。理解了苏州章氏失势的背景，绍兴年间抗金大将韩世忠从章家夺走沧浪亭就显得顺理成章，沧浪亭由此改称“韩园”。章惇去世后葬于湖州长兴县，因被诬为奸臣，其墓地史无明载，21世纪初才在盗墓残余中重新确认，距韩世忠长子韩彦直的墓地仅20公里。