"最好在自己不能动的时候，不给儿女添负担！安乐死！自己不受罪！没有尊严地生活，不是我想要的！"
逃离养老院：描述着一个怎样的养老现状
看到如此震撼人心的留言，不禁让人惊颤：到底是怎样的一个机构养老现状，能让人感觉尊严顿失，价值感全无？细细将文章读透，也许我们就能够窥见一二。
《逃离养老院》文章的作者"亿万姐"描述，其爷爷奶奶所住的养老院为公立属性，建筑总共8层楼，里头住着100多号老人。爷爷住在2楼，与另外的两个老人家同住一间房，这个楼层属非自理区域，身体不错的奶奶则与另一个98岁的老太住在6楼半自理区。
可见，这家养老院以老年人的身体机能与自理能力进行区分，将养老者划分为“半自理区”和“非自理区”。“亿万姐”称，每每走近二楼，总有一股刺鼻的臭味扑面而来，不仅让人有瞬间窒息的感觉，更仿佛要被一股臭气喷出十里之外。
人老了身上都是有一股特殊的气味，而这层楼除了这固有的味道，更多是屎尿弥漫。
失去自理能力的老人，都被绑在了轮椅上。原因是，院方担心他们乱动会摔倒。不过，依然有老人连人带轮椅地栽倒在地上，沉重的轮椅就这么重重地扣在瘦弱的身躯上，令老人无法爬起。
每一天，护工们均按照不同时段重复着该做的事情：8点让老人起床、9点让老人吃饭、10点则将老人们推到回形桌前去看那随机播放的电视剧。情况稍好的老人，还能与护工相互扔着皮球，或按照指令根本踏不上节奏的击掌。
《逃离养老院》文中描述的回形桌
（图片来源：亿万姐进化论）
"爷爷的同屋常年被绑在床上，没有子女看望。总是看他双眼紧闭，被绑着的双手用力在空中挥舞着，嘴里大喊着什么张牙舞爪。这时我总是充满恐惧的猜想，是死神来找他了么，他一定是在挣扎着从死神手里逃脱。"
另一个在该养老院非自理区的典型，则是顶着一头炸乱的白发、终日垂着脑袋、被护工们称为“皇太后”的老奶奶。据“亿万姐”称，“皇太后”的儿女每年只来养老院一次，交了费用就再也不出现了。没有了儿女的关爱，“皇太后”变得异常暴躁，也就常常对着护工发脾气，自然也因此得罪了不少护工。
"有一回，我一大早去给爷爷喂饭，他的手肿得像个面包，我问护工是怎么回事，她说只是绑了一夜血液不循环，可爷爷每天被绑着睡也从没见过手能肿的那么高。我问爷爷她们是不是打你手了，爷爷却像个做错事的孩子，眼里充盈着泪水，对我说，没有没有，没事的，没事。我心疼的流着泪，爷爷递了纸巾给我。"
这些机能渐失的老人，在这种因无自理能力便得终日受到捆绑、空气中充满异味（臭味）、丝毫没有人情味（关怀）甚至毫无安全感的密闭空间里，精神里那一丝丝仅有的尊严该安放何处？
实在不敢往下想。也难怪，每每当周边的朋友描述起养老院时，总是惊叹连连甚至心有惶恐。在他们眼里，那里与不孝、漆黑、封闭、压抑甚至死亡等标签都会有着或多或少的干系。
《逃离养老院》文末部分留言
能否让老人活得更有价值感与体面？
事实上，将老人送去养老院是一种实属无奈的举动。这样的养老方式，与传统、主流的“家庭养老”模式没落是息息相关的。
一是家庭规模小型化，子女负担大。随着我国计划生育的有效执行所导致的大家庭结构逐渐破裂，“421”型家庭结构日益普遍化，许多家庭肩负着抚养四位老人的重任。另一方面，随着城市化和人员社会流动的加快，现代人竞争在加剧、生活节奏在不断加快、工作负担随之加重；
二是家庭养老照料主体缺失。目前，我国城乡空巢家庭超过50%，农村留守老人占农村老年人口37%，家庭照料丧失了核心主体。
三是现行家庭养老模式缺乏关怀。随着空巢家庭的增加，传统价值观念受冲击，独生子女成为家庭中心，造成了家庭代际伦理上的缺失，忽视了对老人精神上的关怀。典型如，现代青年价值观及生活方式的变化，导致“事业人士”与“孝顺子女”两种角色不断产生冲突和博弈，也在一定程度上产生了对“居家养老”模式的排斥。
……
也因此，尽管不少子女心有不舍，却依然不得不向现实低头——“舍弃居家养老方式”，将父母送去养老院。但实际上，国内的养老服务应当根据不同的人群进行精准细分。
原因是，随着人们生活水平、健康与医疗条件的不断改善与升级，那些原本处于退休年纪即需要专人配套养老服务的青老人人群，依然能够在较长的时间段内处于“身体健康、精神饱满”的壮硕状态，他们不仅拥有独立、自主的行为能力，更依然能持续为社会创造价值。
围绕他们的实际“需求”，乌托邦共享旅居田园疗养村（简称“乌托邦”），分别针对青老人、中老人以及老老人进行精准细分以及匹配服务，并将其对应定义为“疗养者”、“养老者”与“被护理者”。
乌托邦定义的三个养老阶段与解决方案
在第一个疗养阶段，乌托邦将联合适龄退休的、仍处于身体与精神层面较为健康老龄人群（疗养者），通过采用“股权众筹”的方式，与乌托邦所选空心村的留守村民和村集体共同成立集体农庄（代替“开发企业”），来充分利用空心村的闲置农地、房屋等资源，进而共同打造成为一个真正让疗养者、农民充分参与和受益，集循环农业、创业农业、农事体验为一体，能够实现“精准扶贫”的田园综合体。
如此一来，乌托邦当前所规划和构建的，皆是为了帮助这些疗养者能够实现“老有所乐、老有所为甚至老能自养”的晚年价值。
倘若您想参与到共享旅居“疗养村”的共筹、共建，让自己老有所为进而实现自己的晚年价值，欢迎全国老年朋友们参与本次的预报名活动！
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