在信仰的执着下，我们争执，攻击，打斗，甚至战争，心中的信仰成了思想的分隔线，成了矛盾的激化点，成了战争的导火索，那么这个信仰究竟是什么，能否互通、升级和统一呢？
说到信仰，我们立时会意识到这是一个大的问题，也是一个重要的问题。没有它，我们的努力将会失去动力，我们的目标将会分崩离析，我们的终年生命将会成为一个空荡的结局。
无论是理论思想上的常规信守，还是精神品格上的美好追求，以及民族宗教上的心灵慰藉，这些都是信仰的力量，信仰的功劳。有了它，我们便可破除万难，欢喜当下，憧憬未来，和安于本命。
实事求是，科学进取，真情创造，这是社会发展方面的精神理念。回归本心，达及整体，协和万物，这是人格升华方面的高等境界。敬天爱人，觉悟人生，无为自然，这是宗教信仰方面的义理思想。
从表面来看，社会、个人、宗教，这三个领域的信仰追求是互为彼此，各有所别的。但究其根本都是一理相通，各有其分，毫无矛盾可言的。
实事求是，科学进取，真情创造，这是遵从终极真理的表象规律和诚然意志。回归本心，达及整体，协和万物，这是结合终极真理的相对个我和一体本相。敬天爱人，觉悟人生，无为自然，这也是终极真理的整体原则、明慧所在和心里实相。
而我们生活的全貌则是相对与绝对的统一，表象与本相的结合，个体与整体的贯连。生活是以这样的实际来呈现，所以我们也需要如此的真诚。万物本是一体，博爱才得以成立。生活本是实际的，所以我们才需要待之以自然。
社会追求的表象、个我追求的本相、宗教追求的状态，这三者中的差异是一个事物的不同部分，而非相互抵触的不同事物。这其中的共同之处则是趋向绝对一体，旨在博爱真诚，处之自然随心（是随心不是随意）。
那么，这个绝对一体、博爱真诚、自然随心的核心精神理念，便是这三个信仰领域或所有思想领域里的统一和升级，借此我们也将成为世界中的同仁，生活中的同志。
