“天地不仁，以万物为刍狗”
这句话原出自《道德经》，后被《诛仙》小说引用。在《诛仙》小说的架空世界中，中土的修士众多，在千百年对长生的探索中，因追求和理念的不同，修士又有了正道和魔教之分，这其中正道主要以青云门，天音寺和焚香谷三大派为首，而魔教则以万毒门，合欢派，长生堂和鬼王宗四大派为主。
在正邪两道持续不断的斗争中，各派均形成了适合自己门派的专属功法，像青云门的太极玄青道，天音寺的大梵般若等，也有一些门派，修行法门虽然与其他各宗派都是出自“天书”，但他们所继承传袭下来的，却是以神奇修真法门，辅以种种奇怪之物加以修炼，故数百年来，这些门派之中出来的一众高手，往往都是功法诡异，戾气外露。
作为正道第一门派的青云门，其镇派神器是一柄非金非石的剑，为青云门一千三百年前祖师青叶真人得自于幻月洞府，其威力乃当世之首，有弑神诛仙之能。此剑虽然威力巨大，但却有一个致命的缺点，容易反噬使用者入魔，所以青云门历代掌门不到迫不得已的情况下，一般不会轻易使用诛仙剑。
那么作为正道镇派神器的诛仙剑为什么会反噬使用者呢？哪怕使用一次也都会反噬，这是为什么呢？其实这和青云门的功法太极玄青道有关，其实细心的读者应该早就发现了，只要是青云门的顶级神通都会反噬使用者，像神剑御雷真诀，斩鬼神等，在书中第三十章：怀疑 中有明确的体现，原文如下：
风声呼啸，雷电轰鸣，她凌空而立，恍惚中几乎以为自己像是风中无力的小草，下一刻，她想起了师父水月传她这奇术时的话：“雪琪，你资质之佳，是我生平仅见，但这真诀威力太大，故反噬之威更是沛不可当。你修道之日尚浅，虽能勉强掌握，但千万不可随意施法，免遭灭顶之灾。”
这里是陆雪琪第一次施展神剑御雷真诀，从这段话就能明确地获取到一个信息，那就是青云门的功法对施展者的道行要求是有门槛的，如果道行不够强行使用就会遭到反噬，哪怕是天琊神剑一样也会反噬使用者。
说到这里就不得不说一下青云门功法太极玄青道了，作为正道第一大派的青云门的功法，太极玄青道却有着一个致命的弊端，那就是施展大神通的时候必须要以自身为引，辅以神兵利刃才能施展，不论修为的高低施展之后都受其影响。这一点从田不易和吸血老妖斗法中就能体现得出来，毕竟田不易修为在青云门排得上前三。原文如下：第六十八章赤焰
片刻之後，吸血老妖被一片光芒盖过了，就连血骷髅的红光，也在瞬间全部消失。
一道身影，从那云层之上，掉了下来。
田不易紧握赤焰，深深呼吸，脸色微微有些苍白，但他立在云端的模样，恍如天神。
这是田不易刚施展大神通神剑御雷真诀后的表现，高深如田不易的这般修为，在施展完大神通之后也会遭其反噬，脸色有些苍白，这也足以证明太极玄青道这门功法在施展大神通时存在着弊端。
综合上述，也就很好地解释为什么诛仙剑会反噬主人了，因为太极玄青道这门功法在施展大神通时需要以自身为引，让天地力量集中于手中的神器，这样才能借助天地之威施展大神通，所以青云门历代掌门在施展诛仙剑的时候往往要承受大量的恐怖之力，一旦其修为过低无法抵抗这些恐怖的力量，就会遭到这些恐怖力量的反噬，毁去道行，从而导致心智大乱。在书中道玄真人一共施展了四次诛仙剑的威力，同样也是承受了四次的反噬，至于道玄真人的入魔，可能和青云山大量封印的戾气有关，毕竟天机印封印了青云山汇聚了千百年来的戾气，这些戾气在化为神通之前会在道玄真人体内流转，所以道玄真人才会受戾气影响，从而入了魔。
