《红楼梦》里贾府为何败落?看看他们的日常生活就知道了

《红楼梦》里贾府为何败落?看看他们的日常生活就知道了

首页角色扮演白蛇仙缘录更新时间:2024-05-01

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文/吴明慧

【作者简介】吴明慧,笔名:北南,生活在江南的北方人,中学历史教师,业余酷爱读书写作,在新浪博客上写作十一年,散文随笔偶见报端。

【本文由作者授权发布】

生在贾府贵胄之家的主子奴仆、公子小姐的日常生活是一部以吃喝玩乐为主的贵族休闲文化史。

其雅俗高下姑且不论,从头到尾都是安富尊荣的尽情享乐。透过这些看似追求享乐的生活细节,可以感知当时社会的休闲文化。各具特色的娱乐活动出现在节日、生日、游园和聚会的宴饮之中,这种太平气象、富贵风流,难掩贾府世家大族的败落迹象,其中也暗示着每个人物的命运遭际。

(一)贵族男子的休闲活动体现庸俗堕落的品位气息

翻检书中的娱乐项目:看戏听曲、吟诗作画、赏灯游园、品茗观花、钓鱼斗草,猜灯谜、行酒令、抹骨牌、讲笑话、放风筝、放花炮、编花篮,踢球射箭、打猎斗鸡,种种娱乐手段充斥着世家大族骄奢淫逸的日常生活。

其中,贵族成年男子的休闲活动体现出庸俗堕落的品位气息:

贾府中文字辈的只有贾政日常以读书消遣,或者和清客相公们下棋清谈;而贾赦除了玩弄女性,还喜欢收藏古董——扇子;贾敬则只顾烧丹炼汞,连家都不回了。

在这种家族文化的引领下,玉字辈更无人读书了:贾珍一味高乐,贾琏欲壑难填,而宝玉喜在内闱厮混,典型的富贵闲人之做派。这些富家公子们养尊处优的生活环境缺乏诗书礼乐的熏陶约束,渐渐走上了奢侈享乐、只管今天不问明天的不归路,这就是冷子兴所言的“运筹谋画者无一”。

这些贾姓男子之外,还要加上呆霸王薛蟠;贾府纨绔子弟的习气染得他比当初更坏了十倍,今日斗酒,明日观花,甚至聚赌嫖娼无所不为。此种行为多数有作为族长的贾珍带着头的胡闹。

而宝玉混在这些公子之中,显得有些格格不入。

他毕竟是有些灵气的,无论是才思还是博学以及其细腻的心思都在合族男子之上:宝玉是看了些闲书的,并非政老爹所说的酒色之徒,只是他不求仕进而已。在大观园试才题对额之时,宝玉牛刀小试即充分展示了他的聪明才情。

其中有一回,宝玉曾与薛蟠,外加贾府世交神武将军冯唐之子冯紫英,和一个唱戏的优伶蒋玉菡小名琪官应冯紫英之邀喝酒行令,因宝玉出众的品格风流发出新令才使得那次宴饮有了学识品位:说悲、愁、喜、乐四字,都要带出女儿来,还要注明这四字之缘故,酒面要唱新鲜时样曲子,酒底要借席上的食品或装饰等现成的东西,说一句于此有关的古诗古文或成语。

这可难为了既呆且傻的薛蟠,他的女儿乐及哼哼韵将其粗鄙恶俗的底子翻出来给众人看,而宝玉的《红豆曲》则是除了《芙蓉女儿诔》之外最深挚婉约的情感倾诉。

(二)贵族小姐的休闲娱乐标志末世贵族文化的同时,处处都在暗示其个人的命运

与男子的低俗粗鄙不同,贾府小姐们的日常生活显得文静雅致多了,融娱乐性、知识性与艺术性于一体,同样是行酒令,在宝玉的生日宴上,被这些小姐们玩得淋漓尽致。其中,射覆属于高智商的娱乐活动,具有很强的趣味性和时空信息的交互性,就连宝钗都说“比一切的令都难”,因探春的坚持还是玩了下去。而湘云有些大大咧咧的性格则去“拇战”——与宝玉三五乱叫地划拳了。

最后,还是湘云行的令最有趣:酒面要一句古文,一句旧诗,一句骨牌名,一句曲牌名,还要一句历书上的话,共总凑成一句话,酒底要关人事的果菜名。这场生日宴的主角不是湘云,而她却抢了主角的光环,不仅因为她规定的酒令,更有醉眠芍药茵的画面感,喜欢饮酒的憨湘云美得疏朗大气。

在群芳夜宴上,她们又玩起了占花名的游戏,从竹雕的签筒中抽出象牙花名签子,她们就此占卜了一生的命运。

宝钗的“任是无情也动人”——无求无喜,一切有度;探春的“日边红杏倚云栽”——抱负倚云,红杏远栽;李纨的“竹篱茅舍自甘心”——清心寡欲,自甘寂寞;湘云的“只恐夜深花睡去”——水逝云飞,富贵何为;黛玉的“莫怨东风当自嗟”——红颜薄命,孤高自隐。

若将此回所占的花名与开篇的判词对照来看,更能感受到曹公写人胸中有全局,目光贯始终的艺术手法。与占花名隐含人物命运有异曲同工之妙的还有猜灯谜。诗谶之外的被贾政所悲的谶语就在合家欢庆元宵的节日气氛中,此种悲音一再重现,也许这正是开篇所言的“乐极悲生”。

《红楼梦》贵族文化的品位担当应属大观园的诗社了。宝玉总是叨陪末座,领其风*者非钗即黛,探春、湘云和宝琴也各有不俗表现。这些贵族小姐们在针黹之外饱读诗书,才华横溢,作诗填词,她们高雅的休闲活动在众男子之上,正所谓“闺阁中历历有人”,“堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉”,这也暗合了贾府不可避免的败落命运。其中,各自的诗品也是她们人品的反映,犹如种子落在命运的大地上。

(三)贵妇人的纵情享乐是虚张盛世的热闹

贾母、凤姐、薛姨妈、尤氏以及邢王二夫人之流的庆生、过节和迎客的娱乐活动吃喝其次总以听戏为主。每一回宴饮之际所点的戏文都与这个家族的命运密切相关。诸如《豪宴》《乞巧》《仙缘》和《离魂》,在元妃省亲的喜庆之际总有些许破败的阴郁。

还有清虚观打醮在神前拈的戏,就更有冥冥中的注定了:从《白蛇记》到《满床笏》,再到《南柯梦》,真正的富贵荣华一场梦。

此外,还有斗牌,击鼓传花,讲笑话。王熙凤为了讨老祖宗的喜欢,逞尽了口才以博贾母一乐,也在娱乐之事上不计靡费,吃一回螃蟹宴就够村姥姥这样的庄稼人过一年的使费。表面上的风光热闹都是虚应景儿,实在的则是内底的亏空即黛玉所说的后手不接。不仅收支难抵,更是盛世不再。

而生来就是享福的老祖宗喜欢儿孙绕膝的天伦之乐,她最擅长讲笑话。众人哄声一笑过后,总有什么碎了一地。那就是儿孙的不成才不争气最终将使家族后继无人。凤姐算得够聪明的,却也只能讲出聋子放炮仗的笑话,她操持家事只能过一天算一天,也全无远见。

这样从上到下安富尊荣的贵族之家到头来怎能不败落呢?

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