天庭中顶级神才能称得上是大神。他们参与了宇宙的开创工作，他们的年龄就是宇宙的年龄。
没有人能弄清楚神仙的年龄。
网络上，一些西游解读党热衷算猴哥的年龄。其实，与真正的大神年龄相比，孙悟空的年纪是绝对的小儿科。
活了一千多岁，根本就不值一提！
谁牛谁就算算真正大神的年龄，算明白了，才知道啥叫变态。
您若清楚咋算，诺奖委员会得恭喜您：知道宇宙怎么诞生的了！
一般来说，本邦神仙分为两类：大神与小仙。
大神是先天成仙，小仙为后天成仙。
先天成仙这一拨人，就是参与开天辟地的一帮家伙，这群人创造了宇宙，生产出了地球！
西游中，这伙人是玉皇大帝、太上老君、王母娘娘、东王公⋯⋯ 论年纪、夸岁数，牛炸了天的是这伙帮大神！
本邦民间神祗，号称开天辟地的盘古，虽入列道教门墙。可开天辟地，那是道祖老君完成的伟业。
西游33回，混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫缺地⋯⋯
天硅一起庭上多是一般的神仙，也就是小仙。他们也乎没有经历过什么劫难，说年龄也都是有数的。
西游作者笃信是老君开创天地大业，女娲不过是老君的化身，这与道教经典如出一辙。
《太上老君开天经》说：（老君）下成微妙，以为世界，而有洪元。洪元之时，亦未有天地⋯洪元一治，至于万劫。洪元既判，而有混元。混元一治，万劫至于百成。百成亦八十一万年而有太初。太初之时，老君从虚空而下，为太初之师。口吐《开天经》一部，四十八万卷。一卷有四十八万字。一字辟方一百里，以教太初⋯⋯太初得此老君开天之经，清浊已分。清气上升为天，浊气下沉为地。三纲既分，从此始有天地。
太上老君的丰功伟业，是他先“下成微妙”，这相当于弄出了微粒子夸克，构建洪元世纪。经过二万劫的碰撞凝聚，形成混浊一体的宇宙。
之后又口吐经文给太初，教他制造出天、地、人三才。
这段话还对老君的年龄描出大概的轮廓：洪元～混元～百成，共二万劫；百成～太初，81万年。
以目前现有的道家典籍来看，道教所创造出来的上帝以道为核心，由气化到物化，经过漫长的过程，但总体上，道教理论在年龄一事上，仍然缺乏想像的张力。
因此，老君的年龄，是没人敢比的，你说寿比南山？开玩笑！南山算什么东西？
86回，行者骂（妖怪）：“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称‘南山’二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右⋯⋯你这个孽畜，敢称甚么‘南山大王’。
猴哥说的这个太清，就是三清中的元始天尊。这厮就更牛了。
44回，行者道：“那三清？”八戒道：“中间的是元始天尊，左边的是灵宝道君，右边的是太上老君。”
元始天尊与太上老君比，人家才是真正的大神啊。
算本邦这伙最牛的大神的年纪，按年算，全是天文数字，简直没法算。
他们的年纪是以天地初开时的几次大劫来纪的。一般叫：多少多少劫。
每一次大劫，都是地球甚至宇宙的一次毁灭与重生。
因此，对于大神来说，最牛逼的不是你诞生得多么的早，最牛逼的是看谁在大劫难中活下来。
不怕名气小，就怕死得早！
宇宙史上的大劫难以今天的科学家的观点来判断，不过是一次大爆炸。道家的五劫难，从某种程度上充实了今天的研究。
宋《云笈七签·道教本始部》：“过去有劫，名曰龙汉。爰生圣人，号曰梵气天尊。出世以《灵宝》教化，度人无量。其法光显大千之界。龙汉一运，经九万九千九百九十九劫，气运终极，天沦地崩，四海冥合，乾坤破坏，无复光明。经一亿劫，天地乃开，劫名赤明。有大圣出世，号曰元始天尊。”
这是什么意思？宇宙在史前的几次大劫难中，其中有一次大劫叫龙汉。在此次大爆炸中，有一个圣人诞生了，叫梵气天尊。
伟大是熬出来的。很遗憾！梵气天尊没能熬过劫难，挂了！
龙汉一运，历99999劫，宇宙再次毁灭。又经过十万劫后，进入了赤明纪。这时候元始天尊出现了！
元始天尊是道教灵宝派创造的神，他是太老君的师父。比太上老君早多长时间呢？
《云笈七签·三道教本始部》：太上大道君以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞⋯⋯而元始天尊下降，授道君灵宝大乘之法十部妙经。
史前宇宙经历了延康、赤明、龙汉、开皇数次大劫。
本邦早期神话带着母系社会的特点。构建了西王母、女娲为核心的神仙体系。然而，道家的诞生，彻底改变了这个现状，形成了 男权为核心的体系。
面对宇宙诞生这么宏大的课题，书写此历史的古人，也应该是相当懵逼。
这个人就是唐代名臣魏征，是灵宝派的拥趸者。他写的《隋书·经籍志》，对灵宝派学说进行大肆宣扬。
《隋书·经籍志》：每至天地初开，或在玉京（山名）之上，或在穷桑之野，授以秘道，谓之开劫度人。然其开劫非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号。其间相去经四十一亿万载。所度皆诸天仙上品，有太上老君、太上丈人、天真皇人五方天帝及诸仙官。
大劫难间相隔410万年。亿，在中国古代，是十万，不同今天的亿。
灵宝派认为，宇宙史前发生的大劫难共有五次，在赤明与开皇之间，还有上皇这一劫。
《九天生神经》曰：上皇乃是劫名，在开皇劫前，赤明劫后也。
如此说来，赤明至开皇间，至少相差820万年。元始天尊要比太上老君大820万岁。
两个相差820万岁的师徒，真不知中间隔着几个人类史。
劫，是婆罗门中的一个时间单位，佛道两家借用，指天地的一成一败。
那么一劫到底有多长的时间呢？
劫有大劫、中劫和小劫。佛教经典讲的很繁琐，各位网上查一下哈。
总之，一大劫大约为：13亿年。
这数字对中国人来说显然过大了。因此，《汉书·天文志》将4500年为一大劫，毎500年定一小劫。
这是灵宝派创造出的元始天尊。解决了老子就是太上老君留下的逻辑漏洞。
这是儒家学者们的结论。而道教上清等门派不可能甘心放弃话语权，纷纷发声，各出标准，闹得沸沸嚷嚷。
《上清三天正法经》云：天运三千六百周为阳勃，地转三千三百度为阴蚀。天气极于太阴，地气穷于太阳。故阳激则勃，阴否则蚀，阴阳勃蚀，天地气反。天地气反，乃谓之小劫。
这是道家上清派认为的3600年，是一个小劫。
而他们的大劫则是9900年，显得有些不够长啊！显然，是时代限制了想像力。
道教关于劫的长短，一直缺乏一个强有力的铁腕理论，统一各门派的认识。
而《西游记》是借用了宋代易学大师邵雍的说法，邵大师计算一大劫为：129600年。
这在西游开篇及佛祖镇压猴哥造反时，都有所流露。
宇宙数次大爆炸，终于在大神们的帮助下，完成了宇宙物质与精神的最后形成。
第七回：佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年，你算他该多少年数，方能享受此无极大道？
而经历1750劫（另一说3200劫）的玉皇大帝，出生要比元始天尊、老君晚得多。
神仙们不是一起由气化为仙的，也是有个先来后到的。
元始天尊与老君劫数是以十万（古人叫亿）为单位来计的。
道教理论体系是极庞杂和混乱的，有点像本邦民众的思想。充斥着矛盾和悖论。
唉，我们也别追究了！知道大神们的年纪变态超长就行了。
就史前宇宙这数千万次大大小小的劫难，本邦也没一个人能哔哔明白的。
参与了开天辟地大业的一伙大神，谁也别问他们多大年纪。来，有始，去，无终。与天地同寿，亿万寿无疆。
但是那些后来混入神仙队伍的，寿命是享受不到这个特权的。
大神的年龄怎么计算？道教法出多门，莫衷一是，这就像今天的科学家们说宇宙起源一样。
只要是想像力不露怯，就算把这笔糊涂账算清了！
