春秋/战国时代第三集：齐桓公霸业

周王室东迁之后，势力一落千丈，诸侯不再听从天子的命令，不再朝觐和纳贡。

到了周平王的孙子周桓王继位的时候，郑国的郑庄公不服，不去朝觐，于是周桓王带领周军及陈国、蔡国、虢国、卫国四国部队讨伐郑国，结果郑国部队力挫联军，周桓王战败，最惨的是他还被郑国大将一箭射中肩膀。

小弟造反不能惩治，反而被修理了一顿，老大的威信自然一落千丈。

从此周天子只是名义上的天下共主，各诸侯不再把他当回事了。

稍后，各路诸侯纷纷崛起，为了夺得更多的土地和人口，拉开了春秋争霸的序幕。

第一个起来称霸的是齐桓公。

公元七世纪前期，齐桓公任用管仲为相，进行改革。

管仲又名夷吾，这个家伙从小品德不太好，打仗的时候人家都是往前冲，只有他往后跑，他总是以家有老母自己又是独生子为借口，对自己的逃兵行为进行解释。

就连跟朋友一起做买卖，他也老算计人家。

这个人是一个特别务实的人，为了达成自己的目的，没有什么思想包袱可以限制他。

管仲尤其反感漫无边际的高谈阔论，他在相齐的时候，有一句特别精彩的论断：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。

这段话对于今天的中国很有现实意义。

用我们的话讲，你得先抓物质文明，然后再抓精神文明。

穷山恶水，泼妇刁民，必然是相辅相成的。

相反物质越富裕的地方，精神文明程度也就越高。

齐国秉承着管仲的务实精神，加上地理位置良好，背靠大海，尽享渔盐之利，齐国很快就做大，成为诸侯各国中实力最强的国家。

齐桓公甚至建立起一支多达30000人的常备军，按照以前的规定，诸侯国的军队规模不能超过7500人，而周天子自己的部队规模也不过才有35000人。

所以可想而知，其他国家哪里是齐国的对手，但是齐国要想对外扩张，也不能师出无名，所以就提出了一个口号：“尊王攘夷”。

管仲高举尊王攘夷的大旗，使得齐国一下子占据了道义上的制高点，齐桓公出动大军先是打退了山戎对邢、卫两国的侵扰，救邢存卫，在诸侯中威望大增。

其后，面对楚国南蛮的北向扩张，齐国再度出兵会合中原国家的军队共同伐楚，解除了少数民族政权对中原地区的威胁。

公元前651年，齐桓公葵丘会盟，周天子都派人来参加这个会盟，承认他的地位，使他成为春秋时期诸侯各国公认的第一个霸主，齐国也正式成为第一个称霸的国家。

后来的孔子孔圣人，充满深情地讲：“管子相齐，九合诸侯，一匡天下，民至于今受其赐”。

“微管仲，吾其被发左衽矣”。

意思是我们老百姓到今天都受到管仲的恩赐，如果没有管仲的话，我们就要被少数民族、游牧民族同化了。

披发左衽是少数民族的服饰发式特点，披发就是披着头发，重环垂耳；左衽就是他们穿的衣服是左边压右边。

中原汉族人穿衣服是右边压左边，其实哪边压哪边都无所谓，但在中国古代，这个服装发型要一变，就意味礼制的崩坏，意味着国家要灭亡，道统要灭绝。

这就是头可断，发型不能乱的原因。

比如明末满人入关之后，发了一道剃发令，让汉族人改学满族人发型，一律削发留辫子，很多人不愿意，于是就遭到清兵的强迫镇压。

留头不留发，留发不留头，鱼(虾)和熊掌不能兼得。

即使这样，江阴城为了抵制剃发令，为了留发，抵抗了八十多天，全城被清军*得尸横遍野。

有对联为证：“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物；六万人同声赴死，存大明三百里江山”。

今天看来这件事有点过于荒诞，六万人同声赴死，就为了这个发型。

以前的中国人一向把这个事看得特别重要，身体发肤，受之父母，轻易不能乱动。

年纪小的时候还可以剃头，冠礼成年之后头发就不能剃了，要蓄发蓄须，直到临终。

所以崇祯皇帝在煤山殉国的时候，无颜见列祖列宗于九泉之下，以发覆面，头发散开才能拖到腰部那么长。

如果没有管仲尊王攘夷，力保中原的话，当时的中原就被少数民族给同化了，发型一换，就轮不到后面这些事了。

继齐桓公称霸之后，晋文公和楚庄王陆续崛起。齐桓、晋文称公，因为齐国和晋国都是侯爵国，这个公不是它的封爵，而是尊称。

楚庄称王是因为楚国乃子爵国，是南蛮少数民族政权，西周中期才被天子册封的。

楚国国君嫌地位低，所以干脆自称为王，跟天子平起平坐。

当时的天子周昭王不高兴了，亲自去楚国讨个说法。

楚国人听说天子要来，准备了一艘船迎接他，周昭王特别高兴，以为楚国人害怕了，知道自己做错了。

谁想到是因为楚国蛮人嫌周人扰民，设计用胶水粘的船身，昭王一上船才开了没多久就散架了，周天子一众人全部落水葬身鱼腹。

可见这个楚国的南蛮是一个比较有个性的民族。

周天子的南征失败导致整个东周的神话破灭，王朝由盛转衰。

到了春秋晚期的时候，吴王阖闾和越王勾践竞相称霸。

吴越两国在长江流域，吴国的都城，就是今天的苏州，越国的都城就在今天的绍兴。

那个时候，江南就已经开始得到了初步的开发。

管仲在齐国为相之后在齐国进行了大刀阔斧的改革，使得齐国的国力蒸蒸日上，进而打着尊王攘夷的旗号对外扩张，成就了齐桓公霸主的地位。

那么，如此厉害的齐桓公最后得以善终了吗？

当然没有，别看齐桓公称霸春秋时代，结局却十分凄惨。

齐桓公晚年病重，身边讨好他的几个奸臣见齐桓公没有了利用价值，便将他置之不顾，最终齐桓公活活饿死在宫中，连个收尸的人都没有。

齐桓公之所以会有如此下场，自然与自己不能慧眼识人有关，管仲去世后，齐桓公任用对自己逢迎拍马的谄媚小人，导致自己结局悲惨。

那么，管仲去世之前为何没有留下接班人，导致齐桓公无人可用只能奸佞小人呢？

管仲在离世之前，齐担公曾经来询问过管仲，谁可以为齐国的国相来接管仲的班，管仲唯一比较认可的就是公孙隰（xi）朋，他认为此人公私分明、目光远大可以为相国。

但是这个公孙隰朋四十多年前就曾跟管仲一起共事，可见年纪很大了，即便是做接班人又能做多久呢?

就连病危的管仲都知道公孙隰朋活不了多久了。

果然管仲去世之后不久，公孙隰朋就去世了。

管仲去世之前，与之交好成为美谈的鲍叔牙还活着，管仲为何不去推荐鲍叔牙做齐国的国相呢?

其一，鲍叔牙与管仲交好，应该年纪也很大了，并不是最理想的接班人。

另外就是管仲深知鲍叔牙的秉性，鲍叔牙为人耿直倔强，不善于拐弯奉迎。

这样的人很难做国相，与君主相处和谐。

所以齐桓公询问管仲能不能让鲍叔牙接班时，管仲是否定的。

紧接着，齐桓公便将自己心目中的三个人选报了出来，他们分别是：易牙、开方、竖刁。

这三人就是在齐桓公晚年病重期间不去照顾，导致齐桓公活活饿死的罪魁祸首。

但是齐桓公身强力壮之时，三人为了奉迎齐桓公可是无所不用其极。

易牙烹饪手艺好，在知道齐桓公吃遍了各种珍馐美味之后，竟然*了自己的儿子做成菜品送给齐桓公品尝。

开方是卫国的贵族却来到齐国侍奉齐桓公，就连自己的家人去世他都不回去奔丧。要知道古代礼仪制度森严，这种事情在春秋时期可是十分被人所不齿的。

竖刁则更狠，为了讨好齐桓公竟然挥刀自宫，让自己成为了一名宦官陪伴在齐桓公左右，可是将齐桓公感动坏了。

齐桓公提出的这三个人管仲都认为不能用，那些连自己、自己的亲人都漠视的人，怎么会将君主的死活放在心上呢？

管仲死后，接班的公孙隰朋不久便病逝了，紧接着不适合做国相的鲍叔牙被迫坐上了国相的位置，不久也去世了。

齐桓公实在是无人可用只能任用易牙、开方、竖刁三个小人。

其实这跟管仲自己创办的人才选拔制度有关。

在管仲改革期间将齐国人分为四等，即士、农、工、商。

农、工、商想要成为士几乎是不太可能的，因为选拔官员只能从士这个阶层中挑选。

这就大大封锁了人才上升的渠道，导致很多有才华的人，因为阶级原因无法做官。

另外管仲将选拔官员制度分为三级，先是乡选，就是全国各地名人举荐，然后是官选，由当地官员经过考核之后提拔，然后是君选，经过官选之后的官员再由君主挑选可用的人才。

可如果社会阶层一旦固化，即便是这样的选拔制度也很难挑选出人才。

另外，齐桓公并不是特别自律而且能力超强的君主。

他在任用管仲之后便大大减少了对于齐国的管理，将齐国交给了管仲这个大管家。

管仲在齐国要管理经济、政治、军事等方方面面的改革，可谓是只手遮天，根本也不愿意放权给别人，锻炼接班人，就如蜀汉时期的诸葛亮一般，万事自己去操心，以至于蜀汉难有接班人。

管仲的旧事，不过是在诸葛亮身上重演了一遍罢了。