陕西历史博物馆第四展厅里，上千平方米空间陈列着319件文物，而这仅占“何家村窖藏”全部文物的三分之一。即便如此，所展示的金银宝器无一不贵重，从中还能窥得礼仪、祭祀、饮食、服饰及养生等唐代贵族生活。
一排幽暗的灯光下，策展人为此展览取名“大唐遗宝”。5月18日，历经两年多的提升改造，何家村窖藏文物重新对外开放，吸引了众多观众的目光。
之所以命名“大唐遗宝”，陕西历史博物馆陈列展览部副研究员田卫丽告诉上游新闻（报料邮箱：cnshangyou@163.com）记者，“它们是宝贝中的宝贝，见证了大唐的辉煌。”
令人惊奇的是，这上千件珍宝被发现时，它们仅藏于两个陶瓮和一个银罐中。
它的主人是谁？何时所埋？因何而埋？……时至今日，一切都是待解之谜，这也为“何家村窖藏”增加了几分神秘。
“何家村窖藏”的两瓮一罐，内藏着上千件文物。摄影/上游新闻记者 贾晨
建房挖出两瓮一罐大量珍宝震惊世界
这些“宝贝中的宝贝”被发现，源于一次偶然。陕西历史博物馆编辑出版的《大唐遗宝·何家村窖藏》一书详细记录了发掘经过。
1970年10月5日，星期一。西安明城墙含光门以北的何家村，工人们正忙着修建一栋2层建筑。当时缺乏大型机器，挖地基全凭工人们手里一把铁锹。
这日，地基北侧已挖至0.8米深，工人一铁锹下去凿出一个陶器，瞬时，陶器一角被磕出一道口子。
工人们顺着陶器向下刨，工地负责人也得到“发现陶瓮”的报告。不久，刨出的大陶瓮被众人抬进工地办公室。
工人们从这个高0.65米、腹径0.6米的陶瓮中取出大量器物，有金、有银，还有玉。
如此小的陶瓮竟能装下如此多的宝贝！众人惊诧。不久，有人在发现陶瓮的西侧，又挖到一个提梁银罐。银罐看上去更小，高0.3米，腹径0.25米，可罐盖得紧，打开它，费了工人不少气力。
《大唐遗宝·何家村窖藏》一书曾援引时任一名工地负责人的回忆称，当陶瓮和银罐里的器物一一掏出，金银珍宝便铺满了整间办公室的地面，一时间，室内耀眼夺目。
几经辗转的报告，最终传至原陕西省博物馆(陕西历史博物馆的前身)，文物工作者看了实物，确认这些金银珍宝、甚至陶瓮、银罐，都是文物。
鎏金舞马衔杯纹银壶，是陕西历史博物馆的镇馆之宝之一。摄影/上游新闻记者 贾晨
全面现场勘探的要求当日便下达。当天下午，擅长考古钻探的文物工作者带着洛阳铲返回基建工地，可此后几天却一无所获。
第5天的10月10日已临近傍晚，文物工作者一探铲戳下，地下传来清脆的金属声。“有货！”当时怕节外生枝，文物工作者压住兴奋，佯装镇定，在地上标了一个记号，扛着探铲匆忙返回博物馆。
基建工地又有新发现，次日清晨，多名考古人员带着洋镐、铁锨、手铲等工具，再次返回基建工地。
很快，在第一只陶瓮出土地向北约1米，离地约1.3米处，另一只陶瓮的顶部也露了出来，大小、形状与第一只陶瓮相似。但陶瓮积满了水，七八个人用粗绳捆绑、木杠才将陶瓮抬出。
珍宝再有发现，看热闹的人越聚越多。因担心发生意外，这些文物被连夜运回博物馆。
参与当时发掘的文物工作者也没想到，这两瓮一罐内发现的文物，此后会震惊世界。
鸳鸯莲瓣纹金碗，是陕西历史博物馆的镇馆之宝之一。摄影/上游新闻记者 贾晨
价值相当于15万名男丁一年的租粟
文物被一一拉回博物馆，在办公室西侧台阶上，工作人员开始清点、登记、造册，闻讯赶来的博物馆领导和业务人员无不称奇。
这“两瓮一罐”里，究竟收纳了多少宝贝？
据统计，金银器、宝玉珍饰、贵重药物、中外钱币等文物近千件。其中，金银器皿271件、玛瑙器3件、琉璃器1件、水晶器1件、玉带10副、金饰品13件……另有朱砂、金箔、琥珀、玉材、宝石等名贵药物，还有珊瑚及红绿蓝黄宝石。
这么多宝贝如何装进陶瓮和银罐？至今仍是考古界研究的一道难题。
1970年11月，“何家村窖藏”发现不足一个月，陕西省博物馆在馆内大会议室首次举办了“何家村唐代珍贵文物”临时展览，受邀请的都是考古界、博物馆界的同行。同行看过后都纷纷称赞。无论从过往考古发现，还是传世珍品，“何家村窖藏”的许多器物都属孤品，甚至个别器物也仅在壁画或古本中出现。
这批文物贵重不仅体现在当代，即使放在唐朝也价格不菲。
据当时参加挖掘清理的学者估算，仅其中金银器和10副玉带銙的总价值，约折合唐代天宝年间3830万钱，相当于大约15万名男丁当时向唐朝政府缴纳的一年租粟。
1971年7月5日，闭馆5年的故宫博物院恢复对外开放，一场“全国出土文物珍品展”在故宫慈宁宫举办，全国各地均送去出土文物参展：河北“满城汉墓”出土的金缕玉衣和长信宫灯；甘肃“武威雷台汉墓”出土的马踏飞燕；湖北京山出土的曾国铜器……陕西，便是何家村窖藏。
1971年7月9日，恰逢时任美国总统国家安全事务助理亨利·基辛格来华访问，在京停留48个小时内，除秘密会谈外，基辛格还参观了这次展出。
后来，“何家村窖藏”被评为20世纪中国百大考古发现之一。迄今，陕西历史博物馆共有国宝级文物18件，“何家村窖藏文物”便占了4件。
镶金兽首玛瑙杯，是陕西历史博物馆的镇馆之宝之一。摄影/上游新闻记者 贾晨
主人身份众说纷纭
从出土那天起，“何家村窖藏文物”便有太多疑问等待世人解开：它的主人是谁？何时所埋？因何而埋？……50多年来，对它的探索和研究从未间断。然而，这些谜题至今仍旧困扰着学界。
说法一，邠王李守礼说。
1970年，“何家村窖藏”发现后，发掘者根据文物中银饼、金银器物形制、纹饰等器物判断认为，“这批文物的时代下限应在盛唐晚期（约八世纪末期）”。又根据出土地点初步认为，文物出土地是何家村，依据唐长安城地理坐标判断，这里曾是“兴化坊”周边，而文物出土地在邠王府的部位之上。
唐朝邠王李守礼是章怀太子李贤的次子，章怀太子李贤是武则天和高宗李治的第二个儿子。受政治风波影响，李贤30岁时在巴州自尽。李守礼自小被幽禁在宫中，直到唐中宗李显时才恢复自由。
或许是童年阴影影响，李守礼一度过着非常奢侈的生活。
对此说法，郭沫若也明确提出，“何家村窖藏”是“唐玄宗李隆基天宝十五年六月，因安禄山治乱逃奔四川时，邠王李守礼后人所窖藏。”
说法二，租庸使刘震说。
2003年，北京大学齐东方先生采用排除法提出，“何家村窖藏” 与宅邸在兴化坊的租庸使刘震有关。
租庸使，是唐代中央专门设置的征收租庸调的官员。税银、贡品都有可能经刘震之手。
《唐两京城坊考》记载，唐德宗时期，长安城发生泾原兵变，租庸使刘震让人押着“金银罗锦二十驼”出城外逃，自己则与家人随后赶来。这段文字透露出，刘震手里掌握着大量的财富珍宝。
齐东方做了这样一个推测：在突遭战乱时，连皇帝都逃离京城。有条件、有权力处置官府财物的刘震，先派人带走“金银罗锦二十驼”，而自己则与家人随身携带经精心挑选的宫廷珍宝逃跑。何家村埋藏的珍宝都是体积小、价值高、少而精的珍品，便是很好的旁证。此后，刘震夫妇被斩。刘震私藏的珍宝，也成了无人知晓的秘密。
说法三，李守礼长子李承宏说。
2016年，陕西历史博物馆杭志宏先生提出另一种说法，“何家村窖藏”，属于李守礼的长子李承宏。
杭志宏先生认为，“何家村窖藏”出土位置应该就是唐时邠王府旧址。邠王李守礼741年去世。763年10月，吐蕃人攻入长安后，立李守礼长子李承宏为皇帝。此后，李承宏在长安做了15天皇帝。
何家村窖藏文物中的赤金走龙。摄影/上游新闻记者 贾晨
“何家村窖藏”来源复杂，有皇家内库，有朝廷收缴物、甚至私人藏品，看到形势不妙，按照当时运力，也只有临时皇帝李承宏有这个能力将这么多珍宝移出，埋在自家宅邸，而当时皇城离他家也不远。
除此之外，“京兆尹孟温礼说” “靖国公裴度说”“中尚署说”……关于“何家村窖藏”主人的论证，从未有过间断。但一番考证过后，必有人能列出反证。这也让“何家村窖藏”增添了更多神秘色彩。
目前，学界普遍认为，从文物等级看来，“何家村窖藏文物”的拥有者，至少是三品以上官员，也可能是皇亲贵族，甚至是皇帝本人。
何家村窖藏文物，银药盒和所藏药材。摄影/上游新闻记者 贾晨
千年文物品味盛唐生活
“何家村窖藏”发掘已过去50多年，关于它的探索和研究已历经几代人，至今仍未间断。
陕西历史博物馆陈列展览部副研究员田卫丽还记得，2010年，“何家村窖藏”发现40周年之际，陕西历史博物馆曾将“何家村窖藏文物”举办为常设专题展，这是当时最大一次集中展示。
那时，田卫丽大学毕业刚两年，还只是老师身后的“小跟班”。她记得，第一次近距离接触这批金银、玛瑙、水晶、玉带、琥珀、宝石，便感到贵气。
“如果当时有朋友圈，那一定要拍张照炫耀一下。”田卫丽笑着说。
那次专题展已过去十余年，如何再次讲好“何家村窖藏”文物及其背后的故事，成为策展团队的一道难题。
“起初，我们也想面面俱到，但很快，我们就放弃了这个想法……”田卫丽说，“何家村窖藏”是一本研究唐代的百科全书，随意抽出一件文物，都能写出数万字的故事。除了器物的贵重之美，细品文物，角度不一样，所看到的故事也不一样。
有人从中看到了唐时长安城的繁华，有人解读出盛唐的政经制度，有人瞧见了当时的流行文化，也有人读出了大时代下贵族背后的悲欢离合……
“展示这批文物，我们也只是提供一种视角，希望观众离开时，能带走一堆问题。”田卫丽解释说，有了问题，才会有进一步研究下去的动力。
其实，走进“何家村窖藏文物”展览，了解背后的故事，犹如一次穿越。一千多年前，当它的主人决定掩埋它时，是否有过感慨？这瓮、这罐里的上千件藏物，曾经常伴主人左右。
如主人出门时必备的配饰，可能是挂在手臂上的“镶金白玉臂环”，也可能是挤在腰间的那条“狮纹白玉带銙”。每个配饰都彰显着主人的身份。纵使唐朝大将李靖攻克南梁皇族后裔萧铣，皇帝赏赐李靖的那条玉带，也不过与“狮纹白玉带銙”有几分相近。
那尊“桃形忍冬纹镂空五足银熏炉”，每日官员上朝可能都能见到。侍者将胡人进贡的香料点燃，置于熏炉内，清香环绕于朝堂上。
“何家村窖藏”文物吸引市民关注。摄影/上游新闻记者 贾晨
下朝后，同僚或皇亲们一起狩猎于城外，主人腰间的“鎏金舞马衔杯纹银壶”，可能装着酒。容量虽不多，但银壶上刻的鎏金马可是北方游牧民族的文化，在当时，那可能是一种时尚。
北方游牧民族的文化渗透着唐人的生活。狩猎过后的宴饮上，银杯、金碗上的纹饰都有体现。而类似各种名目的宴饮，也曾充斥着主人的生活。
友人考得功名要宴饮、节日庆典要宴饮，友人得子更要宴饮。孩子降生第三天，来宾受邀观摩给婴儿洗澡、为婴儿祈福，主人还会给客人回赠一些钱币。这些钱币，极有可能是“何家村窖藏”主人的个人收藏癖好。
从春秋战国，到秦汉三国，直至唐朝的各色钱币，都被主人藏于一处。货币中，有曾经市场上流通的，也有非流通的，甚至东罗马的金币，波斯萨珊银币也是收藏之一。
但不知出于何种目的，它的主人决定将这些珍宝及一些税银藏于两瓮一罐内，并埋于地下，可没想到，这一埋，便是主人与它永别……
田卫丽说，这些历经千年的文物仍然驻留在那里，只是，围绕它的人始终在变。兴许再过十年，博物馆再次提升改造，研究又有了新发现，展出或许又是新的模样。“这或许，就是文物真正的价值所在。”田卫丽说。
上游新闻记者 贾晨
