伴随着2022年的临近，成都博物馆“富贵长春——中国传统财富文化展”即将掀开序幕：2021年12月28日至2022年3月20日，9家文博单位，103件/套文物，这场跨越春节的“文化大餐”，将解锁中国祈财文化的发展脉络，完整呈现传统民间财神谱系。
子曰：“富与贵，是人之所欲也。”早在先秦时期，人们对财富的企盼便促成了祈财信仰的产生。宋元以降，伴随着商品经济的繁荣，财神信仰逐渐兴起，至明清发展壮大，佛道神祇、民间俗神，乃至著名的文臣武将、富商巨贾等，俱被纳入财神“家族”，形成了一个庞大的谱系，充满了民众丰富的想象，极具烟火气。
彩绘关公铜立像·明（武当博物馆）
正财神是财神谱系中被官方封赐，受到民间普遍供奉的主要财神，以三国时期蜀国名将关羽，道教传说中的赵公明，以及赫赫有名的历史人物比干、范蠡，以及造福桑梓的李诡祖等为主。无论是历史人物还是传说人物，正财神几乎都是具有某种道德品质的标杆人物。
三国时期的蜀国名将关羽，以英勇善战、忠义勇武著称，后世的工商业者取其“忠义”之精神，以“诚信”为本，奉其为“武财神”。到了清代，关公被尊为“武圣”，成为全能保护神、行业神和财神，甚至他的长子关平、侍卫周仓，由于在众多民间传说中常伴其左右，也被一并纳入了财神体系，受到百姓的喜爱。
关平铜立像·清（福建中国闽台缘博物馆）
周仓铜立像·清（福建中国闽台缘博物馆）
本次展览展出了多件不同时期的关公雕像、图轴、年画，关公或骑马、或捋须，或站或坐，威武庄重、正气俨然。
彩绘木雕赵公明坐像·清-民国（成都博物馆）
另一位赫赫有名的“武财神”是传说人物赵公明，传说他能驱雷役电，除瘟禳灾，专司金银财宝、迎祥纳福，在民间是影响力最大的财神之一。在展出的多件赵公明相关的展品中，观众可以一睹这位正财神的凛然正气。
文财神们多是著名的文臣化身。比如公正无私、忠心廉洁的比干，春秋时期的谋略家、巨贾范蠡等。后者在辅佐越王勾践完成霸业后辞官归隐，化名陶朱公，经商致富，被后人尊为财神和商圣，“陶朱公”也成为了巨商的代称。
无论文武，这些财神无一不是文韬武略且品性高洁之人，体现了中国传统文化中“君子爱财取之有道”的道德底色。
德化窑白釉和合二仙瓷像·民国（厦门市博物馆）
除了正财神，各种可以生财散钱的“神灵”不断涌现。道教人物刘海蟾、传统俗神如土地公、和合二仙也逐渐具备了招宝纳珍的职能。
“和合”一词最早见于《周礼·地官》，“使媒求妇，和合二姓”，最初为作媒求亲，和睦同心之意，后演变为调和、和睦、和谐之意。和合二仙本为喜神，“出场时”常一人持荷，一人捧盒，具有和气、顺心的美好寓意。
土地公是最为常见的民间俗神，一般以慈祥和蔼的老者形象登场，他在传统文化里是掌管一方水土的乡土保护神，可保家宅平安、六畜兴旺、五谷丰登，渐渐地也被视为财神，形象如德高望重的长辈般亲切欢喜。
德化窑白釉土地公坐像·清（厦门市博物馆）
这些真实与虚构相结合的人物，在岁月流转中，相继化身“财神”，关照着人们的精神需求。对财神的祈拜，寄托着民间渴望增福添禄的质朴心愿，也蕴藏着历代百姓对德行兼备、造福一方者的尊崇与怀念。在绵延千百年的传统里，凝聚着仁中取利、义内求财的道德内核，以及聚财裕民、乐善好施的财富精神。
红星新闻记者 乔雪阳 曾琦
图据成都博物馆 编辑 李洁
（下载红星新闻，报料有奖！）
