封神演义是一部神魔小说，里面自然有很多神仙，也有很多妖怪，但主要是神仙。那么到底什么是神仙呢？我们一般人也经常会使用神仙这个词，比如“神仙来了也难救”，“快乐似神仙”，神仙被当成了一个词。但在封神演义里神是神，仙是仙，二者不可混为一谈。封神世界里的修仙者都盼望自己能够飞升上界，而不愿意通过封神榜封神，成为天庭的神职人员，可见仙道和神道在封神世界里还是有很大区别的。
封神演义的核心是封神，所以它的剧情构建都是围绕着“神”来进行的。九龙岛四圣接受闻太师的邀请前往西岐封神战场的时候，就对封神的本质做了一个交代。九龙岛四圣根行浅薄，没有仙缘，因此他们是封神榜上有名人，必然会去封神战场送人头。书中是这样说的：“看官，大抵神道，原是神仙做的；只因根行浅薄，不能成正果朝元，故成神道。”所以神仙是不能成正果朝元的修仙者的归宿。
神仙是根行浅薄的修仙者，根行深厚的修仙者是要成就仙道的。而在封神世界里修仙者想要成就仙道，是需要越过一些门槛的。按照封神演义书中的描述，修仙者大致要经过以下几个阶段：修道，得道，道果，三花聚顶五气朝元，阳神出窍，合道等几个大阶段，合道之后就可以飞升成为大罗金仙了。这里的每一步都会有大量的修仙者被淘汰，所以仙路艰难。
修道是仙途的起点，只要有心修仙，几乎人人都可以开启修仙的路途，只是能走多远就要看各人的根行和努力了。封神世界中有很多只是开启了修仙便中断的人。黄天化三岁在后花园被道德真君带走，十六岁下山潼关会父，然后在姜子牙攻进金鸡岭的时候被高继能*死。黄天化这种修仙者其实只是修炼战斗力，并不注重道行的修炼。黄天化这样的人很多，都是封神大战开战前戏阐截两教临时收录的一大批炮灰。
这些炮灰虽然道行不高，但战斗力爆表，是阐截两教为了应劫而准备的人形武器。他们都掌握着强大的武器或者一项异术，与那些道行高深的人打斗也不落下风。如果那些道行高深的修仙者稍一疏忽，当场被*也是很自然的。他们的潜力很可能都被提前激发了出来，转换成了战斗力，他们再想在道行上有大进展是很困难的事。阐教十二金仙的弟子有很多这样的人，韩毒龙、薛饿虎、土行孙、邓华、萧臻都是这样的人。
姜子牙也类似，他在修仙上成不了正果。他没有仙缘，只能享受人间富贵，不能成就大罗金仙。但他有天命在，需要代替师尊元始天尊主持封神。封神过后，姜子牙只能去做他的丞相，与十二金仙以及其他修仙者再无机会见面。他的命运只能在红尘把寿元耗尽，然后再入轮回。至于他有没有机会再次步入仙途，那是一件很不确定的事。元始天尊是否会再次收他为徒，也只能寄希望于渺茫的可能性了。
截教中这样的人更多，他们学会了一种异术或者学会了使用一种法宝之后，就跑到人间去博取富贵去了。至于将来能不能成仙他们根本不在乎，也可能根本没想过这个问题。这些人连修炼的方向都没有确定，离得道的距离就更远了。封神世界里第二个层次的修仙者就是得道者了，这样的人数量并不是特别多，但也不少。阐教和截教中都有许多得道者，十二金仙等阐教弟子必然是得道了的修仙者。截教中也有许多得道的弟子，像石矶娘娘，三仙岛三仙姑，赵公明，上四代弟子，随侍七仙，吕岳等人都是道行高深之辈。
得道的人不少，但能向着自己的大道努力修行，最后修成道果的人就不多了。阐教十二金仙在黄河阵中被闭了天门，失了道果；赵公明早早就修成玉肌仙体，得了道果；燃灯道人更是道果早成，只差最后成道了。比赵公明还要高深的云霄自然也是早早就得了道果。得了道果的修仙者在封神世界里应该都是三花聚顶，五气朝元的境界了。这些人的道行高低不在于他们的战斗能力强不强，而在于他们对大道的理解深不深。
十二金仙全都是三花聚顶，五气朝元的修为，即使圣人通天教主也是三花聚顶，五气朝元，只是通天教主经历了千百之劫，肉身已经是万劫不坏。截教弟子中也不乏三花聚顶五气朝元之辈，所以单看这一点，十二金仙并没有比截教弟子更高明。三花聚顶，五气朝元的境界可不容易，整个阐教也就十几人而已。截教弟子中到底有多少人能达到不好说，但截教弟子中达到这个水平的人很可能并不比阐教占优势，否则封神大劫渡劫的就是截教中人了。
修仙者最高的目标就是大罗金仙了。要想成就大罗金仙，需要斩却三尸，渡过红尘*劫。阐教十二金仙没有一个人斩却了三尸，他们就是被困在这一步，才不得不身入红尘，坐镇封神战场，等待自己的*劫来临。事先并没有谁保证他们一定能渡过*劫，既然叫作*劫，就有渡不过去的可能性。一旦渡劫失败，他们也会身上封神榜，或者堕入轮回，重新再来。他们即使渡过了红尘*劫，也需要再次苦修，斩却三尸，最后才能成就大罗金仙。
那么有人已经斩却三尸了吗？十二金仙全部没有，但燃灯道人应该已经斩却三尸了，南极仙翁也有这个可能性，云中子不好说。截教中云霄是明确斩了三尸的人，书中描述云霄时说：“劈地开天成道行，三仙岛内真形；六气三尸俱抛尽，咫尺青鸾离玉京。”可见云霄已经斩却三尸了，所以她距离大罗金仙已经相当近了，与燃灯道人不相上下。云霄的修为应该早已经超过赵公明了。
所以截教中也有根基深厚之人，也具有成就大罗金仙的潜力。只可惜他们都成了成就阐教十二金仙的磨刀石，他们没能成就大罗金仙，都被送上了封神榜，成就了比仙道低上一个层次的神道。神道到底有什么坏处呢？其实神道的弊端就在于一个“封”字，既然能封，那就能废，所以神道者的弊端就是自己的前途和生死大权不能操之在我。他们身居神职，必须履行自己的职责。一旦被判定为不称职，他们就有可能被剥夺神职，再次堕入轮回。
封神的权柄掌握在谁的手里呢？在封神世界中是掌握在玉虚宫阐教掌教元始天尊手里。但元始天尊也是被玄门推举出来主持封神的，下一次封神由谁主持那就不一定了。而在现实中，封神的权柄可不是仅仅在昊天上帝手里，还在凡间帝王手里。凡间帝王既可以分封新的神道，也可以废黜老的神道。这就让修行神道的人抓狂了，不但要昊天上帝满意，还要人间帝王满意，这就要辛苦多了。所以修仙者还是愿意成就仙道，自己掌握自己的生死。
元始天尊说，根行深厚者成其仙道，根行稍次者成其神道，根行浅薄者堕入轮回。按照元始天尊的说法，封神大战是公平的，是对所有修仙者进行的一次筛选。“能者上，不能者下”，如果真的坚持这个原则，每个修仙者都应该是心服口服的。但最后这么多人对封神的结果提出质疑，那只能说明元始天尊没按照他所说的那样行事，并没有做到一碗水端平，而是有所偏袒。
