有龙必有局，局主要是指穴前中明堂。中明堂的正位是穴山左边的山称为青龙砂，右边称为白虎砂，前面是案山。真龙结穴处不大的范围内称之为小明堂或称葬口。每处真龙结穴的小明堂都有差别，龙虎砂及案山外一定的距离内有情卫护结地的山水泛称为外明堂或称大明堂。外明堂的宽阔程度各处结地都不相同。
前贤说有人识得明堂法五百年中一间生，明堂指的主要亦是穴前中明堂，此仅是个比喻更是说明认识龙局的重要性。经书说风水之法得水为上，藏风次之；明堂惜水如惜血，堂里避风如避贼等等。明堂指的同样也是穴前之局(中明堂)。
真龙结真穴穴前堂局最有规律可寻的便是朝案山，后来辨局寻穴都是先寻朝案山，案真局必真，很快便能找到真穴，累验皆准，一案便能定乾坤大道至简！
朝案山的特点：从对面远处当面而来立于穴前的是朝案，从穴前或左或右侧面而来立于穴前的是案山，俗称为横案，称为青龙转案或白虎转案。此青龙或白虎转案特点是案山与穴山的距离较近，形成十分藏风聚气的内局明堂，一边的随龙水便从案山后流过。
大多数真龙结真穴的前面都是横案(案山)，朝案仅占一两成。真形的朝案山是特殊的山体，在真龙结真穴的前面才会有，与其它众山有较大差别。
朝案与案山的共同性是：都尊正对称开面静止地，立于前面护卫着真龙结穴。穴山至朝案山之间都有一片相对较平坦的空阔地带，称为中明堂(占较少数的骑龙结地又当别论)。穴前之所以有一片空阔平坦的明堂，是因为真龙的生气旺盛，静止结穴后都有余气铺出，去抢占得一定的地盘又逼水有情弯绕护卫。
朝案与横案又一共同的特性是：在脚下或不远处都有河流弯绕护向结穴这边，河流弯绕形成的弓背都是在朝案山那边。风水之法得水为上；明堂惜水如惜血，所说的得水和惜水都主要是指流经案前明堂内的一边随龙水，必须对穴有情<葬书>>日气乘风则散界水则止。
外气横形内气止生，中的界水及外气同样是指流经案前明堂内的一边随龙水，龙中的生气称为内气流动的水称外气。
朝案与案山(横案)另一主要区别是：朝案因后面众山是相连的，所以朝案后面没有横列流过的水弯绕护向结穴。但在青龙或白虎砂都会发源，出有一条小水在穴前弯绕护穴，横案后面(穴前远处)至少数里的众山都是横列的，就形成有多条水横列于穴前远方，并且众横列之水往往都是在穴的正向上形成弯曲护向于穴。
当然也有少部分横案后的山是当面向穴而来的，水随山势就有了穴逆暗水的情形。先师曰无局不言龙外镇千重不如眠弓一案。先师们对龙局及案山作有较多比喻，在此不作述说。罗至简说局是真龙百里千里而来最终的居所，朝案山即是龙居所的大门镇风及关锁着堂气。
龙局类似官府或民居，朝案山好比官府或民居的门楼，普通人见门楼便知是何等级的，官府或知民居的富贵贫贱程度，堪舆研究者见案识局即能找到真穴二者理相通。
友情提示：鉴别朝案或案山的真假，除了其尊正对称开面静止的形态之外，必须参照其前面的水流形势水若无情于定穴处，朝案山再巧再美也是花假无疑。地理风水几乎没有绝对的事和物，上说仅是就大多数如此而言贵在实践中灵活运用。
