我当然向往神仙居住的仙境，可是传说中的仙人幻境怎么会这么容易亲近和到达呢。所以当我走到天静宫，我并没有看到飞檐走壁的仙人、得到神灵所给予的精神慰藉，也没有生出太丰富的想象。只不过，那困扰我已久、很深的孤独感，突然神秘地消失了。
道观里，种了很多植物，天静宫的道长带我前前后后参观了一遍，有些古老的装修，颜色很深。好几件器具和摆设都是古色古香的风格，道士道服及地，很飘逸。背景也是道家文化为主的文字或图画，其中几块木板，刻的是星空熠熠的夜空，栩栩如生。
好像那些内在的独语，终于有地可说了。好像你的话在这里是讲给这道观听的，是讲给道家圣人听的。你不用去限制话里的幅度和深度。好像因为是说给那样的对象听，话中，自会具有道法的绝美，人伦之情的告解。好像话原就是无状之状，无物之象。好像自有道教仙真附体。好像，星空中呈亿万状的失意和空荡也消失了。
你不会额外啰嗦，只说三言两语，当你在星空下抬头仰望，大概就懂了道教的自由、自在，和星空之间的贯穿。你知道这些场景组合的意义本身就是一个“道”。
道长是女道长，已是老太太样的年纪，问我：“你今年几岁？”
我回答：“二十九。”
她嗯了一声，“那你结婚了吗？”
我笑笑，考虑着该怎么回话，但还是实话说了：“没有”。
“那有点儿晚。”
我不知应该做和表情，毕竟是个认识不久的老道长。我当然不会解释，但沉默地看着她也说不过去。
“天静宫的星空，真的很美啊。”
她欣然点头。
临走前，她请我到廊台上坐坐。夜里的风有些凉，我披上外套，她在藤椅上坐下。抬起头，满天繁星就在头顶。一颗颗闪着荧光，仿佛伸手便能摘到。我还是第一次在道观里欣赏到如此美丽的夜空，鼻里嗅着道人爱种植的花草的清香，感觉好极了。
“道长，你是不是常这么坐着看星星？”我问她。
她似是有些定神，仰着头，眼睛眨也不眨的看着。半晌，她忽道：
“你，看见星星在跳舞吗？”
我一怔。
“你看，星星在动呢——它们在跳舞。”她很认真地道。
这番话从一个道人老太太口中说出来，实在是有些别扭。她居然盯着我，又问了一遍：“它们在跳舞，你看见了吗？”
我觉得“跳舞”两个字，用来描述这片道观头顶的星空，有些不恰当，于是补充：“是啊，我看到了星空中的道家始祖。”
我不自觉地又朝天上望望。星星与红尘建筑里看到的没什么不同，它们在跳舞吗？我撇撇嘴。
她说：“那便是道人的舞。”
“天阶路殊绝，云汉邈无梁”，在天静宫的静夜，你可以在星空中看到的，绝不是通天之道，而不过是一支舞，是一条心灵的退路。
众说纷纭的时代，我们太需要一种轻盈，太想为自己找一条退路了。这条路上，无过无求无功，不用跳跃、飞翔，只需要一支普通的舞蹈。是老子所说的“无为”，也是一种化重就轻、化繁为简的无为。你舞一步，不过是把乱世中的无端变化、无数争鸣一股脑儿忘掉了。
顺自然之势，得自然之利，有琴有道有剑术，还有凡人的舞，和道人的舞，更有五千年前道家始祖的仙衣道袍的舞动。它为匆忙行走的现世之人，营造了隐秀卓绝的老子仙人意象，让人忘却凡俗，生出与道家仙人同游的出世之想。不受约束，与道冥合，亳州涡阳的天静宫便是你所能想象出的道家理想世界。它给了你一把钥匙，这把钥匙不是用来打开万物之本、天地之源的，是用来返归本身，将自己从尘世生活的富贵与人情中剥离开，回归到赤子之心的纯真。
走进天静宫，抬望道观里的星空，能否超越，能否体悟，能否懂得清虚空灵，能否感受到修行的真实可行。大道无为，唯有认识到自己的渺小，才是真正走向圣人之路的开始，才是玄之又玄的谜底。当道家有关的一切展现在众人面前，要感谢道教由医药、方术、丹药而由人至仙的道教修持。仙道也好，正道也好，不光是对天的崇敬，还是自我的修炼。如林语堂所言：“任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得很需要这种学说。”
所以当道长对我说起星空下的舞蹈，我初一听，有些想笑。
传说老子之母感流星而有孕，生子长相奇异，长耳大目，广额疏齿，方口厚唇，额有三五达理，日角月悬，鼻有双柱，耳有三门。老子生下后，在地上走了九步，每走一步就生出一朵莲花，整个天地间都华彩异样。“大道应化”、“驾九龙之车”，和亳州市涡阳县当地百姓所流传的“古流星园”“九龙井”之说有异曲同工之妙，而书中所言“亳州之城父县”，有论证是在亳州涡阳这一带。当然海内外专家考证，总结出不同的老子出生地旧址所在。无论老子是否出生于此，我都相信道长所言，他早已在星空中留下了经典的“舞”。
老子姓李，名耳，字老聃，春秋时期人，略早于孔子，曾任西周任档案馆馆长。老子塑像的两侧有两个较小的塑像：一为跪拜师长状，此为尹喜；一为站立侍奉状，则是徐甲。唐朝诗人李商隐有一首诗《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》中写道：“不因杖履逢周史，徐甲何曾有此身。”诗中的典故就是老子在函谷关哀叹徐甲，传言徐甲从一堆枯骨起死回生成为真人是由于老子的一张“太玄清生符”。老子的度人之功，在于他不会计较前嫌，更看重此人当下的作为和日后的修为。
函关的关长尹喜见紫气东来，邀请老子停留下来探讨天地大道，知道老子是圣人，向他学习长生的道法，请他写《道德经》，老子从此名闻于世。老子的学说内容广博，见解深刻，有众多的信奉者，特别是西汉，“无为而治”被定为国家的政治纲领。
老子是道的化身，以聚散之体历经千秋万代。
天静宫的建筑，呈现了与道融合无间的境界。有与无，生与死，灵与静，五千年外道家始祖的阅历，都在这道教宫殿里，理想地存在着。
道长说话的语气很平静，哪怕谈到自己母亲的去世，也是波澜不兴，像在说别人的事。礼尚往来，我也简单介绍了一下自己——新闻系毕业，一直都在写作，爱情经历不多。我突然又补充了一句：“我觉得人投生人间，就像一颗星星走向人间，那是一个降落的过程。”
“准备要结婚了吗？”她问。
我回答：“顺其自然吧。”
“什么也别想，把心思全放在跳舞上。想着自己是一颗星星，谁也比不上你——”
我们聊了半个多小时，我起身向道长告辞。在同一片星空下，置身同一个道观里，却生活着那么不一样的人。我和道长离得那么近，也只能互相眺望。就像真正仰望过星空的人，心里也会进退茫茫，因为知道银河之上没有人在等你，也没有人含着泪纪念你的鹊桥。
但是，我因为道长的话，记住了道人在星空中做舞，记住了道家始祖那番亦有形亦无形的舞。
走出天静宫，希望自己能在这片星空下，学一学跳舞。
