呦，大家好！这里是“正逐渐进入水稿状态，整个人都嗨起来的”一只舰长！
这一次本舰长说的故事，要从以一己之力带动了璃月GDP发展的【岩王帝君】开始说起。
在《原神》的背景设定中，提瓦特大陆的七神中每个人对于“天理”都有自己的理解，这种理解被他们以个人追求的形式表现出来，并且将它培养为自己所治理的国度的信仰。
蒙德的巴巴托斯追求着“自由”、稻妻的雷电将军信奉着“永恒”。
而在摩拉克斯治理下、颇具东方文化韵味的璃月则将“契约”视为圭臬信条。
在“契约精神”的约束下，璃月经过数千年的发展成为了提瓦特的经济中心、商业中心，摩拉金币如流水般涌向提瓦特各国，再如候鸟般返回。
璃月的商人们精明，但是守规；贪婪，却又不逾矩。这一切自然要归功于璃月的神明摩拉克斯，也就是旅行者们最为熟悉的“岩王爷”钟离。
钟离首次登场于《原神》主线剧情第四章【辞行久远之躯】，当时大部分玩家对于钟离的第一印象或许会是“一个死板有趣的贵公子”。
但是随着后续接触的增多、钟离的真实身份被揭开，玩家们会发现钟离的一生中始终将“契约”二字贯穿其中。
他可以为璃月开疆扩土、平复六合；也可以在绝云间“斩妖除魔”、号令群仙，因为这是他作为【岩王帝君】与璃月签订的契约；
然而当一切偃旗息鼓，他意识到自己将会限制璃月的发展时，又可以悄悄退下，辞行过去、回归市井，而这是他作为钟离与七星、与璃月所有人民缔结的新契约。
“以普遍理性而论”是他的口头禅，“契约不可违背”是他的座右铭。
在提瓦特，没有人比钟离更看重“契约”的价值。
然而本舰长最近突然意识到，作为“契约之神”，钟离似乎也并不是任何时候都严格遵守着“契约”二字。
在钟离角色PV《额外的记账》中，钟离来到【万有铺子】购物。铺子老板博来告诉他，这里除了这一对簪子不卖，剩下的货物可以随便看。
原来这对簪子是璃月一位穷苦人为了给自己妻子治病而典当出去的祖辈遗物，在典当的赎回期限之前，博来都要为他留着这一对簪子。
然后下一秒，钟离便通过“加钱”的方式买下的这对发簪，并且想办法将这对簪子还给了那位穷苦人。
然而根据典当的规定，只有当典当人到期无力取赎押品的时候，这个押品才会成为“死当”，归典当行所有。
所以，从道德的角度来看，钟离的行为是值得大家称赞的；然而从“契约”的角度来看，钟离的行为毫无疑问是不合规矩的。
而且他不仅仅是自己违背了契约，更是连带着【万有铺子】也违背了典当行整体的契约。
钟离这种行为类似于我们小时候曾经看过的《康熙微服私访记》和《铁齿铜牙纪晓岚》这种电视剧。皇上整天吃饱了撑的没事干带着手下到处微服私访，然后遇到不公平、不公正的事情就大打出手，匡扶正义、替天行道。然而实际上他们在行侠仗义的同时却又在违背着自己制定的律法。
单从PV的角度讲，我们可以认为钟离的行为很帅、很酷，体现了他的铁骨柔情。但是从长远的角度来看，在下认为钟离的行为很有可能对璃月的“典当产业”造成无法弥补的影响。
穷苦人在将来或许会在得知有一位“神秘贵公子”喜欢助人为乐，然后在遇到困难后无所顾忌地去典当传家宝；
而典当行也会乐于去帮助这些穷人，豪爽地付款，然后再“不经意地”把这个情况告诉钟离。
而以钟离的性格，他又大概率会大手一挥：“买”、“加钱买！”
如此循环往复下去，穷苦人开心了、典当行赚了个盆满钵满，然后【往生堂】原地*！
斗米恩，升米仇。更何况这“米”还不是钟离自己的。
那么话说回来，如果这种情况真的发生了，那钟离正确的抉择又应该是什么呢？
在下认为，钟离老爷应该效仿古代帝王在面对饥荒时的做法，在璃月大兴土木，然后聘用这些穷苦人工作，再给他们发工资。
这样一来，既可以解决掉穷苦人的窘境，又可以保持璃月商业的平衡，真可谓是一举两得。
