《鬼谷子》第八篇 摩术 自我领悟“三道”

莫者，藏艺也。 内在的护身符是隐藏的大师。 使用正确的方式，方式将被隐藏。 用它的*微鼠标，测试它，探索它，内在的符号会响应； 它的要求必须得到答复。 所以，小路走开，就是掩面、掩面、避情，只是人不自知，所以可以不费吹灰之力。

摩擦在这里，合身在那里，所以它可以使用。 古时候，善马之人，如鱼钩入深渊，投上饵，必能钓到鱼。 故曰：大事日日成，人不自知； 大军一天天被征服，但人们并不害怕。 圣人求阴，故谓之神； 当他在阳中完成它时，他称之为光明。 所谓师父，日日做事，积德，百姓安逸，不知何故得益。 积善也，人也，不知何故； 世界被比作众神。 每日必胜的主将，往往不战而战，不战而屈人之兵，而百姓不知该服从什么，畏惧什么，天下比作神明。

有的靠平安，有的靠公义； 有的因喜，有的因怒； 有的靠名声，有的靠品行； 有的因德，有的因信； 有的靠利益，有的靠谦虚。 平，静也。 对的很合适。 开心快乐。 生气，动。 名，发也。 行者，诚也。 廉者，清也。 信徒，时期。 得益者，求之。 卑微的人很讨人喜欢。 所以，若圣人独用，人人皆有； 但是，如果没有成功，则不适合使用它。

所以，细心谋划不难，细心倾听不难，做事没有难。 只有圣人才能照顾这三个。 因此，计划必须周密； 它必须选择与说话的人交流，所以说：它可以打结，没有间隙。 夫事成败，必与数相结合，故曰：道、数、时相合。 说话者在听的时候，一定要与情绪相协调； 故曰：合情者听。 根据事物的分类； 薪水趋于火，*先烧； 将水倒入平坦的地面，先将湿的浸湿； 这句话的内在含义也是如此，所以说：与它的类摩擦，没有一个不对应的人； 如果它被它的*摩擦，没有人会不听。 故曰：独行道。 事不宜迟，已经肆无忌惮地做了，久而久之就变成了。