概述:某宅,子午兼癸丁,七运造。
章仲山断:此屋运星到后,定主财丁两旺,双七临坎,至八运财大退,以坤方无水且有高楼压塞,名为上山之故也。又有官讼不休,书云:“一到分房宅气移,一门换作两门推”。左边所住之人居一五衰方,八运上山定主萧索;右边所住之人是八位,虽系上山,地盘尚旺,较左边之财大有高下,然总不吉耳。门开一四之方书香是好,兑方所住之人一四同宫,定主采芹。屋后之河,乾方有绕足之象,且居于乾之三,三为震为足,住乾方屋者,必出一绕足。左边所住丑方之人,必出一盲女,因丑方九五同宫,且有门屋压塞,九为离日,五为土,目中有土,故主盲。书云:“离位伤残而损目”。左屋之灶建于震方,震九位火门向午,午即六,定主父子不睦,书云:“火烧天”也!然无骂父之儿者,形局无张牙相斗之状耳。
则先谨案:《天元五歌》阳宅篇云:“一到分房宅气移,一门恒作二门推,有时内路作外路,此室私门是握机”而注曰;“分房者,是数家合住一屋之分房也,看法以一家私门为主,诸家往来通路为用,是言九星定于起造之际,不因分房随之变易,分房以后,各得一隅,其吉凶以私门乘气,故言“握机”。内路引气故转可作外路论耳。后人不察,率以分房后之私门作主,不论所处地位,仅系宅之一部分或厢房。余屋各自立极飞布九星。谁知中宫误定,满盘皆错。要知宅运以起造定特立星辰,须实际上自辟一径,不相关联。方得立极飞布,自成一家。否则只可照全宅八国之局推也。
本篇评注,住左住右,左居一五之位,右处八白之方,即房分而宅运仍旧之明证也,或谓住左边者私门向西,七运山上飞星,兑宫是一白,向上飞星兑宫是四绿,门对一四同宫,主出聪明正途之人;住右边者,私门向东,七运山上飞星震宫是五黄,五即土也,向上飞星震宫是九紫。门对九五火炎土燥,顽钝之兆。文明被土压,故出一书腐。此从门向论之。
“兑宫所住这人定主采芹,乃就地盘立论,然震宫方处九五这位,不出书腐者,亦是门对一四之补救也。门向地盘融治之理,观此例便不难解索矣!
郑逸宅断今析:这个案例堪称章氏宅断中最精彩的一个,将玄空风水的精髓运用得淋漓尽致。总体来说,此屋运星到后,主财丁两旺,又双七到坎,坤方无水,且有高楼,到八运时为上山之局,财运大退。
此屋如果为两家合住,居住在不同的房间,风水的影响便也有所不同。住在艮方的人因一五为衰气,到八运时必然运衰;住在乾方的人家,因运星为八白,八运时为旺气,地盘尚旺,所以这户人家虽然运气也不吉,但要比艮方的人家运气稍好。住在兑方的人家因一四同宫,所以有“采芹”之断,现代的说法就是定能考入高等学府。
屋后有河,河在乾方有“跷足”之象,而且乾宫内有三碧星,三为震,为足,所以判断住在乾方的人脚部会出毛病。
艮宫内有五黄、九紫星,九为离,为目,五为土,目中有土,再加上艮方有房星塞压,也为土,故判断住在艮方的人家会患眼疾或是瞎子。
排出挨星图和旺衰图:
开悟:
通过前两个古例不难看出,分析玄空挨星盘,只要按部就绪是完全可以断出一二的。学习风水是循序渐进的过程,是逐步开悟的过程。
1、看坐宫和向宫。坐宫山星为7,旺极;向宫向星为6,退星。应断七运“旺丁不旺财”,至八运后财运更退方是。文中断的是丁财两旺,我们来继续分析。
2、看坐向宫的外形势。此案坐宫山星无山可上,坐宫向星下水,向宫未明确。巧的是,坐宫山星与运星,坐宫向星与运星,向宫山星与运星均合十了,合十则气通,应以旺论,所以断“丁财两旺”。
3、看门。此案院门未提及。但是文中提及了大院内分房论断,首先还是以大院为大太极,看各房居宫的运星吉衰进行总论,然后再根据各房小太极进行论断,文中进行了详细论述,很值得研读。譬如“左屋之灶建于震方,震九位火门向午,午即六,定主父子不睦,书云:火烧天也!然无骂父之儿者,形局无张牙相斗之状耳。”意思讲的非常明确,虽主父子不睦,但是因为外形好,所以没有骂父之儿出现。不难看出断风水一定要结合外形势进行综合断定。
4、结合宫位看余方外形势。
(1)“屋后之河,乾方有绕足之象”,乾宫为“二三斗牛煞”,且均为死煞之星,本主凶,此时山星宜下水,向星宜上山,屋后有河,但河形有绕足之象,不吉。
(2)“艮方有房星塞压”,艮宫为“九五同宫”,九为火,为目,五为土,目中有土,再加上艮方有房星塞压,也为土,断家人患眼疾。
九五,生出。当其旺,有地产之富。当其衰,妇生愚钝之子。阴神满屋,生损目之子。外有破损之峰,子女名落逊山,家有目疾瞎眼之人,或有因色而生花柳疮毒之人。
七运,山星五黄为煞星,宜下水,向星九紫为远旺之星,宜下水。现外形势见压塞之房山,均应大凶。
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