1942年，犹太人开始被大量押送到集中营。大部分人带上了自己全部的家当，以为只是换个地方生活。看到铁门上写着“劳动即自由”，他们相信只要努力劳动，就能回家。但是，仅奥斯维辛集中营就处决了110万犹太人，许多人失去了活着走出来的机会。
面对这场极端的人生苦难，假设你身处其中，会对生活和命运产生怎样的想法？意大利导演罗伯托·贝尼尼在《美丽人生》中给出了自己的答案。
贝尼尼是出生在意大利的犹太人，他的父亲曾在集中营生存过两年。他以父亲的经历为蓝本，创作了《美丽人生》，并与妻子携手出演了这部电影。1997年《美丽人生》上映，随后在第71届奥斯卡中独揽三项大奖。2020年，这部电影经过4K修复重新登上荧屏，并被誉为全世界最值得看的50部电影之一。
与其他二战题材电影不同，有着“意大利的卓别林”之称的贝尼尼将喜剧艺术融入沉重的战争题材。他以笑中带泪的方式，演绎了平凡的一家人在面对灾难时的温馨坚守和坚定的生存意志，并告诉所有热爱生活的人，噩梦是暂时的，美丽人生才是永远。这对于不同时代、每一位身处逆境的人，都是一种强烈的鼓舞。
贝尼尼希望把主人公，置于那个残酷时代最极端的环境之中，以喜写悲，展现人性的坚强和美丽。
主人公是一名叫基多的犹太青年。他用幽默乐观打动了贵族姑娘朵拉。几经波折后，两人的爱情有了美好的结局，并有了调皮的儿子约舒亚。
但由于基多的犹太人身份，这个幸福的家庭遭受了无法预知的厄运。约舒亚5岁生日时，父子俩被押进了开往集中营的闷罐车。妻子朵拉为了能和家人团聚，毅然决然也登上了列车。
进入集中营，基多不想让儿子太早认识到残酷的现实，便把一切说成是为儿子的生日精心准备的游戏。那些在家经常做的事，在集中营也根本不允许，基多就把它融入游戏规则：
男人一边，女人一边，军人主持纪律。谁犯错，谁就出局。游戏的规则是不能哭、不能找妈妈、不能吃点心。最先攒够1000分的人就赢了，可以获得一辆真正的坦克车（儿子最想要的生日礼物），游戏结束就回家。
基多一面应对繁重劳动的集中营生活，一面巧妙应对着儿子，让儿子能死心塌地完成“游戏”。当约舒亚发现小朋友们渐渐消失，又听说军人会把小孩变成纽扣和香皂，感到十分惊恐。基多安慰儿子，这是“大人的恶作剧”、“孩子的捉迷藏”，并叮嘱儿子在游戏里一定要藏好，千万别上当。
在纳粹撤退的最后一晚，基多告诉儿子“这是最后的决赛，只要不被发现，我们就赢了”。可是，基多在寻找妻子的过程中被纳粹发现。当他被枪指着，经过儿子藏身的铁箱时，他偷偷对着儿子做鬼脸，一副滑稽欢脱的样子走过。约舒亚捂着嘴笑了，他以为爸爸只是离开一会儿，马上回来。
直到基多生命的最后一刻，他也让儿子坚信，和父亲的这趟旅行，只有欢乐，无关生死。
次日清晨，约舒亚从铁箱里钻出来，站在空荡荡的院中。此时，盟军的坦克驶进集中营。约舒亚兴奋地跺着小脚喊道：“是真的，我赢了！”约舒亚登上了梦想的坦克车，也重新回到了母亲的怀抱。
约舒亚不仅赢得了梦寐以求的坦克车，也赢得了生存的机会，更赢得了父亲用幽默与机智守护的未来美丽人生。
基多虽然没能活着走出集中营，但他也是这场“游戏”的赢家。毕竟，对于一位父亲来说“只有你赢了，我才不算输”。基多用欢乐的游戏替换了厄运的底色，用死亡都无法掩盖的人性温暖照亮了孩子的童年。
这就是导演贝尼尼在面对逆境时，选择的看待人生的视角。他用笑声驱散恐惧，在悲剧艺术中展现出对生命最强有力的激励。
维克多·弗兰克在《活出生命的意义》一书中，讲到那些在奥斯维辛集中营死去的人：残酷的环境，导致很多人宁愿轻易抛弃生命，从此闭上眼睛。但是最终有幸活下来的人，无不是把一切苦难看做是对自我内心力量的考验。
德国哲学家叔本华曾说，“生存环境只不过是对我们产生一种间接影响，每个人的心灵也并不完全合乎他周围的环境。每个人都活在自己的心灵世界中。至于所处的世界如何，主要在于我们以什么方式来看待”。
这正如基多深陷阴森恐怖的集中营，但是心灵却不曾受到禁锢。他把握一切机会，为自己的家庭带去欢乐。他在纳粹军官的聚会上做服务生，趁众人放松时，悄悄打开窗户，把留声机的喇叭转向窗外，换上了一首《船歌》。这首歌，是他与妻子共同的美好回忆。歌声飘扬在集中营的夜空中，就连惨白的照明灯也显得格外柔和。他也曾趁着广播室无人时，带着儿子溜进去。广播里传出那句熟悉的“早安，我的公主”，还有儿子稚嫩的抱怨声。这些都为毫无生气的集中营，注入了一丝生机，也为妻子朵拉注入了活下去的希望。
正如伊辟泰特斯所说，“人们不受事物的影响，却受他们对事物的想法的影响”。对此叔本华也深以为然，他认为世界就是悲观的，但人们可以改变对世界的看法，对痛苦和厌倦保持中立，则可以不再受它们的感染。
《自控力》一书的作者凯利·麦格尼格尔曾提到过一个关于压力的研究，结果显示“承受高压力的人，死亡风险提高了43%”。表面看来，这个研究证明了压力对健康有害。但是仔细分析后，研究人员发现，死亡风险提高的人群只是那些相信压力有害的人。而那些真正承受高压力却不认为压力有害的人，死亡风险是最低的，甚至低于那些承受低压却认为压力有害的人。所以，真正的结论是，有害的不是“压力”，而是“压力有害健康”这个观点。
面对逆境，有人痛苦绝望，有人一笑置之，这正是由于每个人对痛苦的受容性、对世界的看法各不相同。
所谓的逆境，其实就是远离了熟悉的旧生活、新生活仍未到来，而我们被留在这个新旧交替的关口。只有通过变化的视角，才能帮我们将迷茫无措的现在与过去、未来相连。
陈海贤在《了不起的我》一书中，把这个走出逆境的心理过程总结为三部分：一开始抗拒变化，到艰难地适应变化，最后从这些变化中发展出全新的自我，从而走出逆境。
1.结束
走出逆境的心理过程，通常是从“结束”开始，但是结束不代表失败。比如，结束一段不合适的感情，结束一份不合适的工作。这并不是因为自己曾经选择错误，而是随着时间发展，我们需要顺应新变化的过程。而这种顺应，就代表着离开心理舒适区。
“结束”包含三个部分，这是一个挑战。
首先，是脱离熟悉的环境。人们可能很容易发现什么是错的，但很难发现什么是对的。比如在工作中，如果没有归属感和成就感，就会让人觉察到一定是哪里不对。这就是需要“转变”的信号。但是，如果不能从旧环境中脱离，就很难发现新的出路。
其次，是脱离曾经的身份。当我们离开一个工作平台，也就剥离了工作伙伴看待我们的方式，“我是谁”需要重新去定义。当脱离的身份越靠近自我的内核，转变的痛苦就越强烈。比如离婚导致的脱离“丈夫”、“妻子”的身份，会引起强烈的不安和焦虑。
最后，是脱离旧日的目标。目标是组织生活的指挥棒，界定了什么是重要的，什么是该做的，什么才算成功。比如每年毕业季的考研潮，就包含担心“毕业即失业”的学生。他们如果脱离了“学习”的目标，而又没找到新的方向，便会感到失落、害怕。
但是，如果因为“怕疼”而逃避结束，不仅会失去未来的机会，也会让事情变得更加不可收拾。
2.迷茫
结束会让人解脱，但也会涌现出许多让人迷茫的问题。旧生活逝去，新生活不知在哪里，此时的人们像是被装进了“真空”里。
迷茫的人有三种典型的心理。比如，刚进入“情感真空期”的人，会感受到大脑的本能抗拒，试图回到过去，拿一切和“前任”做对比。如果一旦发现无法回到过去，为了躲避迷茫和空虚，有人会马上陷入下一段情感里。还有一些人，会在这段痛苦挣扎的过程中，对精神生活更加敏感。就像有些人在这段期间对文学作品或音乐窥探到了新的意义。
迷茫期自有节奏，就像无法略过寒冬就直接进入暖春。不必急着让自己变得积极。如果一定要为迷茫期找个意义，那就是为了等待，结束过去、孕育未来，让自己重新变得清晰。
3.重生
重生是走出逆境的最后一步，它有着偶然性和意外性。重生的阶段什么时候到来，以怎样的形式到来，谁也不知道。也许是在迷茫的工作中，突然接到朋友的一份工作邀请；也许是情感真空期，在聚会上遇到一个情投意合的人；也许是偶尔看到的一页书，解答了心中许久的疑惑。重生是生命在遭受挑战时，偶然迸发出的创造力，当它出现时，你会第一时间认出它，甚至奇怪自己之前怎么从未想到。
重生需要彻底脱离过去，另起炉灶。不跟损失较劲，换个新的地方重新开始。这才是真正从上一件事中结束出来。有时放弃，并不比坚持更轻松。
经过结束阶段和迷茫阶段，重生阶段会让我们获得新的意义和目标，也使我们更适应新的现实，更能容纳损失和变动，也变得更加智慧。
从《美丽人生》极端的人生苦难，到普通生活中无法逃避的逆境，无论阻力看似多么强大，生命总会为自己找到出路，等到一次又一次转变的到来。
