1.社会发展
【第一节：政治制度】
公元前4400年左右，南方文明早期文化兴起，这一时期南方文明的生活状况大多以母系家庭社会为主。随后在母系家庭社会开始逐步向父系氏族社会过渡时，其经济结构也在发生着变化
公元前4000——前3600年，伴随着母系家庭社会结构的解体，南方文明早期文化开始消亡，随之兴起的南方文明中期文化，标志着父系氏族社会的形成，家庭奴隶制的雏形也由此产生
由于早期生产力的不足，因此在家庭中，母系成为主体，被称为母系家庭社会。随着后来农业、畜牧业和手工业的发展和生产力开始逐步提高，商品生产出现，男子成为主体，即父系氏族社会
随着父系氏族社会的形成，原始共产制和平均分配劳动产品逐渐被淘汰，于是贫富差距开始出现，而为了雇佣和支配劳动力进行生产，就有了奴隶的出现。为了提高生产、分配劳动和获取能力，一些大型部落也随之出现
【第二节：经济体系】
公元前3600——前3000年，正处于氏族制度急剧解体的阶段。当时，青铜器工具开始引入，使犁耕农业和畜牧业成为了主要的经济部门，手工业也逐渐从农业中分离出来。公元前3200年左右，商业经济已经出现，主要为以物易物，或以金属块和牲畜充当等价物
同时，这一时期已出现私有财产和阶级分化。各地部落的首领相当富有，他们开始剥削穷困的家族以及从交易中获得的奴隶。女奴主要用于家务，男奴多用作放牧，但由于生产力的低下和知识水平的上限，当时能够直接用于农业和手工业生产的奴隶还不多
进入公元前3000年，此时的奴隶制经济发展到了较为成熟的一个阶段。虽然在广大的乡村地区，自然经济仍占支配地位，但在近海的许多城市中经济生活发生了深刻的变化。从前使用奴隶限于家内和有限的经济部门，现在奴隶被广泛应用于各行各业
而从前以生产直接生活资料为主要目的，现在则以从事商品生产为主要目的这样，奴隶制经济进入繁荣发达时期，成为希腊社会的经济基础。同时，随着耕地面积的扩大和耕作技术的改进，农业的生产力也有所提高
【第三节：军事改革】
随着部落、阶级与奴隶制的出现，军队也开始随之产生，而进入公元前3000年的南方文明后期文化，处于原始社会向阶级社会过渡时期，即奴隶社会早期阶段。在原始社会末期，虽然有一定争端，但当时生产力水平低下，且剩余产品少、生产工具简陋，所以争端目的仅仅是为了生存、血缘、复仇和掠夺财富罢了
因此一些部落之间发生战争时，主要表现为手持生产工具的氏族成员或部落成员进行集体战斗，没有专门的兵器和特殊的战术，且作战人员是因需要由氏族中堪与战事者临时组成的，即没有专门的军队，从而也就无兵制可言。但进入奴隶社会早期阶段后，随着生产力的提高和阶级概念的强化，为了掠夺更多的资源财富和镇压奴隶的反抗暴动，在政治上就有了军队的需要
公元前2900年开始，北部地区的阿罗瞳和明罗根部落开始建立早期的卫队雏形，随后公元前2800年左右时，南方的南生部落也开始成立卫队。由于当时生产力的迅速提升和手工业的快速发展，手工艺部门已能专门制造用于战争的兵器，同时还有农业技术的成熟推动粮食部门的产生，这些都为军卫队的建立提供了物质保证
由于军卫队产生于过渡时期，是以领土财产为基础的奴隶制部落卫队和以血族团体为基础的氏族武装相互并存、以领土财产为基础的。因此这种军卫队的兵员不受血缘限制，在征集过程中，主要考虑的是地缘关系，即领土与财产。同时实行的是民兵合一的民军制，平时从事生产劳动，战时则须应征成军
【第四节：宗教信仰】
宗教信仰寄托着人们对社会生活和精神生活的指导、期望和向往，而在南方文明的历史上，宗教是作为一个从古到今都贯穿了整个南方文明的重要元素，对南方文明的历史发展至关重要。在南方文明的历史传说中，大约公元前2950年左右，波婆舍利降生，并在公元前2900年时成立了波婆教
根据有史可以查证，波婆教是人类历史上最早的宗教，也是南方文明历史上的第一个宗教。波婆教主张吃苦耐劳、宣扬忍耐顺从，符合当时奴隶社会统治者的思想，于是相继得到当时各大部落的支持，成为了南方文明的第一宗教，其创始人波婆舍利也被后世尊称为“波婆舍利子”
进入公元前2600——前2500年，随着生产力不断提高，奴隶制逐渐不适应于日益发展的社会需求，同时随着此起彼伏的奴隶起义以及反抗暴动，南方文明奴隶社会开始解体，波婆教的相对地位也开始下降。与此同时，在北部地区，宣传保护劳动果实、维护私有财产的基山教，得到越来越多被压迫奴隶和底层人民的支持，逐渐成为了南方文明的第二宗教
再后来，在大约公元前2300年时的南方地区，锡金教在融合了基山教的基础上开始兴起，主张反抗压迫、反对奴役、自立更生、独立自主，被许多底层的奴隶与人民所支持和信仰。公元前2100年左右时，锡金教的地位在其境内达到顶峰，成为了南方文明的第三宗教
2.部落时代
【第一节：阿罗瞳部落分裂】
公元前3300年，北部地区偏西的阿修罗部落发展成为阿罗瞳部落；公元前3200年，北部地区偏东的明紫罗部落发展成为明罗根部落；公元前3100年，南方地区的古罗部落和南罗部落开始融合；公元前3000年，古罗部落和南罗部落融合成为南生部落，并统一了南方地区
各部落的变化标志着南方文明中期文化开始消亡，旧的部落开始演变成新的部落，并迈向南方文明后期文化。公元前3100年，阿罗瞳部落发展到鼎盛时期，前2900年开始衰落，由于内部不合和奴隶起义，导致部落之间产生分歧
公元前2800年，阿罗瞳部落爆发内战，内战结束后又爆发了很长一段时间的内乱。当公元前2700年内乱被平定时，阿罗瞳部落在持续的内忧外患局面下，已经不可避免的走向了衰落，并开始敲响了分裂和灭亡的丧钟
大约公元前2600年左右，阿罗瞳部落的最后一任首领逝世，两个继承人由于政见不合，便各自带领自己的势力宣布分居而治，长子在西边成立法罗部落，次子在东边成立拉罗部落。自此阿罗瞳部落宣告东西分裂，形成了法罗和拉罗部落
【第二节：明罗根部落消亡】
明罗根部落的建立约为公元前3200年左右，由达罗毗荼人组建城邦，发展社会生产，并不断壮大形成了部落。并在公元前3100年时进入了一段黄金期。然而好景不长，公元前2900年左右遭到许多部落入侵，开始衰落
但进入公元前2800年后，明罗根部落迎来了一位名为哈拉巴的首领的统治，他执政期间鼓励生产、发展农耕、培养卫兵、训练军队，改善了部落的经济状况，并不断对外进攻，征服了周围的很多小部落，并击败了一些大部落
哈拉巴在位时期的明罗根部落，被称为“明罗根二次中兴”，但在哈拉巴逝世后，接替他的继承人缺乏眼光和魄力，又将明罗根部落带向了中衰。幸运的是，大约公元前2600年时，明罗根部落的首领迎来了一位新的年轻人，在他的带领下，开启了“明罗根三次中兴”
但是明罗根部落内部的矛盾已经无法调和，为了避免他死后彻底分裂陷入内乱，这位首领将明罗根的一些势力独立出来，而他自己则同跟随他的人们成立了新部落——星罗，而其余的势力大多选择了独立或被吞并，至此，明罗根部落消亡，星罗部落则成为了它的继承者
【第三节：南生部落的发展】
公元前3100年，南方地区的古罗部落和南罗部落开始融合；公元前3000年，古罗部落和南罗部落融合成为南生部落，并统一了南方地区。南方地区的自然条件极为丰富：气候温暖、土地湿润、农田肥沃、河湖密布，为推动农业经济的发展提供了良好的条件基础
同时，南方地区不像北部地区一样部落常年征战、更替现象频繁，其当地较为稳定的社会也为经济发展提供了一个宽松的环境。公元前2900——前2800年，南生部落向南方地区四周扩张，占领并开发了许多无人区，将它们变成了可利用的肥沃土壤
而且南方地区部落稀少，许多大部落都集中在北部地区，因此南生部落向无人区扩张时，遭遇到的抵抗和侵扰不多，并且顺手吞并了许多弱小的小部落。由于其得天独厚的自然环境和特殊的地理位置，使南生部落成为了南方地区的唯一霸主
经济的快速发展和宽松的自然环境推动南生部落生产力快速提高和社会形态的初步转型，进入公元前2700年时，南生部落的奴隶经济已经开始解体，一些奴隶主不再奴役奴隶劳作，而是开始兼并土地，并雇佣得到自由的奴隶和底层困苦的农民为他耕田与劳作
【第四节：法拉罗与米星罗】
公元前2600年时的南方文明北部地区，在其西边地带，阿罗瞳部落分裂成了法罗和拉罗部落，而在东边地带，兴起的星罗部落继承了明罗根部落。于是，北部地区形成了三强鼎立的局面——法罗、拉罗和星罗三大部落的对峙
星罗部落借着“明罗根三次中兴”的余晖逐渐壮大，并接连吞并了周围的许多大小部落，同时又逐个击败法罗和拉罗部落。为了对抗星罗部落，公元前2400年左右，法罗和拉罗部落联合起来成立了法拉罗部落，很快在与星罗部落之间的战争中占据了上风
大约公元前2300年时，星罗部落联合了原属明罗根部落的其他势力以及东边大大小小的部落，建立米星罗部落，且其经济军事能力和组织度融合度都胜过法拉罗部落一筹，迅速扳回了与法拉罗部落战争中处于不利的劣势局面
大约公元前2200年左右，法拉罗部落与米星罗部落之间展开决战，米星罗部落最终取得胜利，法拉罗部落惨败被迫西迁。随后，米星罗部落和法拉罗部落不断壮大势力，成为了南方文明北部地区唯二的大部落势力
3.王国时代
【第一节：奴隶制解体崩溃】
公元前2600——前2500年，南方文明的生产力提高并突破到一个新层次，进入新阶段标志着南方文明的奴隶社会开始解体，奴隶制经济体系随即崩溃。公元前2300——前2100年，此时南方文明正值锡金教发展的高峰期，其反抗压迫、反对奴役、自立更生、独立自主的思想得到越来越多奴隶和平民的响应
在社会转型和思想浪潮的强烈冲击下，公元前2600年开始，一些部落的奴隶开始反抗奴隶主的统治；公元前2400年左右，奴隶运动不断爆发；进入公元前2300年，奴隶独立运动达到高潮，与此同时越来越多部落的奴隶获得自由，奴隶制经济体系开始解体
公元前2300——前2000年的这段时间，是南方文明进入后期文化的重要转折时期。政治上，南方文明的早期家庭和原始部落开始解体，更多的人逐渐汇聚起来并建立起生产效率更加集中的王国，及早期国家政体雏形；经济上，已有生产关系逐渐不满足于生产力的发展需求，奴隶制经济体系解体后，封建制经济体系开始形成
公元前2200——前2100年，大批奴隶获得独立和自由后，被原先的一些奴隶主或是新兴的地主阶级所雇佣，去进行劳作和耕种。但与先前不同的是，这种雇佣制较于奴隶制而言，被雇佣人的地位比奴隶地位提高许多，拥有较为独立的尊严和完整的人格，同时待遇和回报也有所提高。雇佣制也推动了生产力的提高，这种新经济制度即是封建制经济，它的出现开始推动南方文明在经济上从奴隶社会向封建社会过渡
【第二节：南生王国的成立】
公元前3100——前3000年，南生部落形成，通过得天独厚的自然条件和特殊的地理位置、安定的发展环境迅速繁荣起来。大约公元前2800——前2700年，随着垦荒运动的扩展，南生部落的奴隶制经济在这一时期发展到顶峰
进入公元前2700年，南生部落的奴隶制经济自然过渡到封建制经济，推动经济不断发展和社会开始转型，很快，南方地区开始呈现繁荣之状。为了更快的向封建社会过渡，公元前2600年，南生部落的统治者改部落为王国，建国南生，简称南国
同时，南国统治者还制定并推行了一系列政策：在政治上建立区县划分地域，推动地方治理规格化、形式化；在经济上废除奴隶制度、推动雇佣制经济发展、鼓励耕织和生产、减免赋税；在思想上皈依当时兴起时期的基山教，促进南国的思想统一
南国的成立开启了建邦立国的时代，随后许多部落纷纷效仿，开始建立封建王国，在政治上大大推动了南方文明的封建化进程。而南国的改革是南方文明历史上第一次具有封建性质的改革措施，在政治、经济和思想等各方面上，迅速加快了南方文明的封建化进程
【第三节：阿德罗南国建立】
南生王国成立后，在公元前2500——前2400年的这段时间，南国不断进行改革，推动其封建化进程，促进封建制经济的发展。趁当时法拉罗与米星罗部落竞争时，向北扩张了大片领土，为封建制经济的发展提供劳动力和原材料
公元前2300年左右，南国在思想上转而皈依当时盛极一时的锡金教，在思想上加速了奴隶制经济的解体崩溃，最终于公元前2250年左右时，在南国境内彻底消亡。奴隶制经济的消亡，是南国在封建化进程上的一个重要里程碑
公元前2200年，南国联合南方地区几乎所有的大小部落，建立了阿德罗南国，南国借此推动其他部落解体奴隶制经济、发展封建制经济，逐步实现南方文明在南方地区的封建化进程。阿德罗南国是南方文明历史上，第一个真正意义上的封建王国，开创了建立封建国家的先河
随后，阿德罗南国持续发展封建制经济，推动本国封建化进程不断深入，并在原本南国繁荣的基础上和优越自然条件的加持下，阿德罗南国开启了长达七八百年的漫长统治和将近三四百年的黄金时期，成为南方文明南方地区在历史上长期以来的一大巨无霸
【第四节：斗罗王国的形成】
公元前2400年，法拉罗部落形成；公元前2300年，米星罗部落形成；公元前2200年，两大部落开战，米星萝部落胜利，此后，北部地区一直保持着法拉罗和米星罗两大部落共治的制衡局面。虽然两大部落一直以来都保持着相安无事，但双方之间也并没有其乐融融，而是对彼此保持着相敬如宾的态度
但是进入公元前2200——前2100年后，不同规模程度的奴隶起义运动在各部落之间接连爆发，法拉罗和米星罗两大部落也不没有幸免。为了应对阶级危机和巩固统治，两大部落的首领纷纷向当时南方地区的阿德罗南国学习，改革生产关系：废除奴隶制、实行雇佣制、推动封建制经济发展
同时为了缓和阶级矛盾，两大部落的首领改善奴隶地位、提高被雇佣地位，使劳动力几乎完全服务于和被支配于生产力。在两大部落首领的改革推动下，阶级危机成功被解决，两大部落也开始了封建化进程。公元前2100年，米星罗部落首领向法拉罗部落首领发出邀请，希望联合起来组建一个更强大的部落
在当时的社会环境和历史背景下，法拉罗部落首领欣然同意，随后，法拉罗—米星罗部落成立。后来随着越来越多的部落加入，这一部落逐渐演变成斗罗部落，即斗罗王国的前身。斗罗部落迅速发展，推动北部地区的封建化进程加速，并在这一时期不断增强自己的对外影响力和对内控制力，此后由斗罗部落演变而成的斗罗王国，成为了南方文明北部地区在历史上长期以来的一大巨无霸
4.斗罗时代
【第一节：斗罗王国成立】
大约公元前2000年时，在斗罗部落的基础上，斗罗王国正式成立，宣告着部落时代的结束，南方文明自此进入斗罗时代。为了巩固统治，斗罗王国的统治者效仿当时南方的阿德罗南国，制定了一系列法令，推行了一系列政策，稳定了斗罗王国的政权安定和社会和谐
政治上，建立区县、划分地域，并在各地区建立早期的管理机关雏形，推动地方治理规格化、形式化；经济上，彻底废除奴隶制度、推动雇佣制进一步扩展，同时改良生产工具、提高被雇佣人地位、鼓励耕织和生产、减免赋税、布帛多的人可以免除徭役，这些措施都推动了当地封建制经济的发展
思想上，与阿德罗南国一样皈依当时的锡金教，促进思想统一，加速瓦解奴隶制经济，推动斗罗王国完成奴隶社会向封建社会的过渡。很快，斗罗王国在经济和思想上都接近完成封建化的程度，而为了巩固中央统治、加强中央集权，斗罗王国统治者开始了政治上加速封建化的进程
斗罗王国统治者称王，将继承制度由禅让制改为世袭制，斗罗国王掌握军政大权，后来随着封建制经济的逐步发展，又设立财政部，并将财权也集中于斗罗国王身上。斗罗王国的第一任国王建立了斗罗王国，开启了斗罗王国的政治封建化进程，被尊称为斗罗王一世（斗罗王国历史上只有贡献大能力强的国王才能被称为斗罗王）
【第二节：斗罗第一王朝】
斗罗王一世（前2022——前1947）建制后，便开启了斗罗王国—第一王朝的统治。斗罗王一世注重农业生产、提倡以农为本、关心农桑发展、提倡勤俭治国、反对奢侈浮华，他在位时期政治清明、经济发展、人民生活安定，国力有了很大增强，财库也积累了大量的钱粮，库存的粮食和铜钱非常充盈
在当时田赋，是农民向王国缴纳的主要赋税，也是整个斗罗王国的主要经济来源之一。斗罗王国—第一王朝统治时期，田赋通常都保持在八税一到十税一之间，即农民将一年收获物的八分之一或十分之一上交国家，斗罗王一世在位时期甚至还实行过十五税一
如此一来，农民的负担大为减轻，这一政策对恢复农业生产、鼓励开垦荒地有着积极的推动作用。斗罗王一世逝世后，其子具罗王（前1989——前1930）和后来的松谟王（前1960——前1909）继续推行斗罗王一世在位时期的政策，使斗罗王国—第一王朝的统治在公元前2000——前1900年的这段期间进入黄金时期
同时，斗罗王国—第一王朝还积极同阿德罗南国进行经济联系。松谟王在位时期，不断对外征服北部地区的各个部落，在输出对外影响力的同时，与南方地区的阿德罗南国建立了友好往来的国家关系，带动了北部地区和南方地区经济的发展和互补，推动了南方文明的民族融合
【第三节：第一王朝中衰】
松谟王逝世，继位的是其次子月普王（前1929——前1888）但是这样的继承结果却引起了长子的不满，随后长子开始暗中培养自己的势力并拉拢被月普王打压的朝中大臣，随后于公元前1890年发动政变，囚禁月普王，并在公元前1888年下令*死
政变成功后的长子成为了斗罗王国—第一王朝的第五位国王遮罗王（前1933——前1879）由于他自身是通过政变上位的，因此为了同样防止类似政变的事情发生，他残酷屠*自己的亲兄弟姐妹，并对内实施暴政进行血腥统治，造成政治混乱和社会恐慌
公元前1880年，无法忍受的朝中皇子和蓄意谋反的文臣武将联合起来，随即发动政变，扣押了遮罗王，拥护年幼的稚陀王（前1894——前1870）继位，此后控制着年幼的稚陀王的大臣肆意打压其他势力，斗罗王国随即陷入的宦官交替争取的局面，斗罗国王实际上成为傀儡，第一王朝的黄金时期结束并开始走向衰落
公元前1870年，稚陀王被废，糜罗王（前1878——前1834）继位成为斗罗王国—第一王朝的第七位国王。这一时期斗罗王国内政持续腐败，社会动荡不安，由于从月普王开始一直到稚陀王时期，在位执政期间都是十年左右，因此这一时期又被称之为“十年乱政时期”
【第四节：斗罗王国分裂】
稚陀王时期开始，斗罗王国陷入了宦官与权臣交替专政的混乱局面，斗罗国王实际上已经成为傀儡国王，王权王威形同虚设。同时，文官在国王放权的倚仗下肆意打压武将，逼得大量武将不得不外逃，为后来的军官起义埋下祸根。在糜罗王之后，斗罗王国第八位国王汉亨王继位。汉亨王（前1856——前1804）是一位较有实权的国王
但是，在执政时期内，汉亨王不仅没有治理内政、打压权臣、重掌朝野，反而任其腐败、沉迷享乐、放权宦官，加速了斗罗王国—第一王朝的的分裂和灭亡。由于第一王朝后期的朝政越来越腐败，时局动荡不安，社会上大批贫苦农民流离失所，加上自然灾害频繁，反抗的情绪开始在民间蔓延
被打压的大量武将外逃后，纷纷组织自己的军队，号召平民一起反抗。在这些武将的带领下，起义军迅速组建起来。公元前1806年，有军官武将领导的一场有组织、有准备的农民兵大起义爆发了。其余均在全国各地同时向斗罗王国发动猛烈进攻，腐败的第一王朝政权迅速土崩瓦解分裂开来
公元前1804年，起义军攻占国都，并*死了连同汉亨王在内的大批权臣宦官。公元前1800年，起义后的军官武将各自为政，在原斗罗王国的领土境内成立了波罗，巴罗，米罗三个政权，一些原本被吞并的其他部落也独立起来，大量的王室宗亲血脉流落在外。自此，斗罗王国—第一王朝宣告灭亡
