最近《大明风华》火了，又带起了一波明朝热。
剧中雄略而阴鸷的朱棣，懦弱而圆滑的朱高炽，精明而诙谐的朱瞻基给大家留下了鲜明的印象。
当然，还有引入争议的朱元璋，以及那个阴魂不散的朱允炆。这一切戏剧冲突的起点，其实都源于历史上著名的“靖难之役”。
“靖难之役”即建文帝朱允炆即位后，大力削藩，燕王朱棣借此起兵，以“靖难”之名挥师南下，最终夺取皇位的事件。
但这一切究竟是朱棣被逼无奈，还是他早有夺取皇位的打算呢？这就需要我们抽丝剥茧，从史料细节中寻找答案。
七国之乱的启示
历史上削藩的皇帝很多，自然会有藩王不愿束手就擒，但像朱棣这样直接把正统击败，自己登基称帝的就不多见了。
最早也是最典型的削藩是西汉的“七国之乱”，因此我们首先参考《汉书》做纵向对比，再拿出明史三大件《明史》《明实录》《明史纪事本末》做横向对比。
西汉的削藩策是由晁错提出的。
晁错指出汉高祖初定天下，鉴于宗族薄弱，大封同姓诸侯王；齐王封七十二城，楚王封四十余城，吴王封五十余城，几乎占了天下一半。
他做出一个著名论断：“今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削之，其反迟，祸大。”
这就为历代的削藩定下基调，削藩是必须要削的，无非是早削晚削的问题。
皇家子弟不是省油的灯，只要有足够实力，又有哪个不想染指皇帝宝座。
吴王刘濞有铜矿可以铸钱，有大海可以煮盐，招贤纳士，在诸侯王中实力最强。
晁错同样采取先易后难的策略，先削楚王、赵王、胶西王，徐图吴王。
刘濞当然不会坐以待毙，连结胶西等七国起兵，理由如出一辙：皇上还是好的，都是晁错这个奸臣挑唆，我们不是谋反，而是“清君侧”。
七国来势汹汹，汉景帝听信袁盎之言，*晁错表示不再削藩。袁盎奉命出使之际，刘濞撕下伪装，嘲笑说：“我都已经是东帝了，还拜个屁啊！”。
若不是早有称帝的野心，他何必如此决绝，返回吴国做个富家翁不好吗？
最终还是靠周亚夫等人以军事力量，击败吴楚联军，平定七国之乱。蓄谋已久，反对削藩只是他起兵的借口。
天下谁人不削藩
《太宗实录》口口声声说，齐泰黄子澄擅权，变更太祖成法，一意削藩。确实有人向朱元璋痛陈分封藩王之害，然后被下狱处死。
但查阅《明史纪事本末》，此事发生在洪武九年，当时漠北未定，太子朱标尚在，朱元璋自然不用担心藩王问题，却并不能表明朱元璋一直反对削藩。
《皇明史窃》中有一段朱允炆与朱元璋的对话。
朱允炆问：“虏不靖，诸王御之，诸王不靖，孰御之？”朱元璋默然良久，反问他怎么办。
朱允炆答：“以德怀之，以礼制之，不可则削其地，又不可则废置其人，又甚则举兵伐之。”朱元璋点头道：“是也，无以易此矣。”
这说明由于太子早逝，太孙年少，朱元璋晚年已有削藩之意，至少是默许态度。
黄子澄也采用先易后难的方法，相继废黜周王、代王、湘王、齐王、岷王。
这几个王爷都是有问题才被处理的。如湘王朱柏，伪造宝钞故意*人，不愿伏法，合府自焚而死。
在朱元璋所封的诸王中，沈、唐、郢、伊、肃、赵、安王或年幼或早夭，未能就藩。
在藩的有秦、晋、周、楚、齐、鲁、蜀、代、谷、湘、辽、庆、宁、岷、韩十五王，废黜的五王连三分之一都不到。
到了《太宗实录》里就成了“诸王芟夷殆半，臣属皆诬以大逆，诛戮妻孥及于宗族。”而且潭王朱梓在洪武二十三年，也曾自焚而死，那时怎么就没人抗议？
朱棣不是反对削藩吗？那我们就来看看，被朱允炆削过一次的周、代、齐、岷王，在永乐年间是什么下场吧。
周王朱橚，永乐十八年被人告发谋反。朱棣查实后，次年召朱橚入京质问，吓得他磕头求饶。
朱棣朱橚归国后，很知趣地交还王府的三支护卫队，与削藩无异。
代王朱桂，也是被人告发图谋不轨，朱棣下旨罗列他的罪行三十二条，召入京师。走到半路，又勒令归国，革除了他的王府官属和三支护卫队。
齐王朱榑，蓄养刺客，招纳异人术士，霸占青州城，又灭口上书举报者。
永乐四年入朝，被大臣弹劾，他反而大骂：“你们这些人喋喋不休，是想学建文帝的奸臣？早晚要*了你们！”
引起朱棣不快，把他扣留在京师，削去官属护卫。朱榑口出怨言，朱棣又召他的儿子入京，一并废为庶人。
岷王朱楩，收取衙门印信，残*官吏百姓，朱棣先是剥夺了他的册书和王玺，念及他幽禁多年，不久就还了回去。但朱楩不知悔改，永乐六年，被削去官属护卫。
此外，还有肃王朱楧、辽王朱植、谷王朱橞，也被以各种罪名整治。
甚至被裹挟加入“靖难”的宁王朱权，也被朱棣改封到南昌偏僻之地，韬光养晦，终日读书弹琴，才逃过一劫。
这么算来，朱棣削藩削得更狠，原来是口嫌体正直，只准你削别人，不准别人削你呀。
遮遮掩掩的野心
自古以来的野心家们都说自己是被迫造反。那么，朱棣的野心表现在什么地方呢？
我们先讲《明史纪事本末》中的一则故事。
洪武二十八年，朱元璋为诸王选名僧作为师傅，有个叫道衍（姚广孝）的和尚私下对朱棣说：“大王要是用臣，臣就送大王一顶白帽子戴。”
王上加白就是个“皇”字，朱棣不但不怪罪他，反而主动要求派道衍到王府。
随后道衍又找来一个叫袁珙的相士，安排与朱棣会面。朱棣换上卫士的衣服，让使者假扮自己。
袁珙直接跪倒在朱棣面前说：“殿下何必自轻？”朱棣接着装，袁珙也不搭话。于是在王府中详细问话，袁珙才说：“殿下将来是太平天子。”
朱棣心中窃喜，却怕声张，假装把袁珙赶走，等他走到通州（今北京通州区），又秘密接了回来。这岂不说明，朱棣早有不臣之心。
即使这个故事也不可信，朱棣为了自己的合法性编造的谎言，也是欲盖弥彰。
《太宗实录》记载朱元璋说“异日安国家必燕王也”，又说朱标“以柔弱牵制文义不称”。
可是在《明史》中，朱元璋对朱标给予厚望，自洪武十年起，就让他协理政务，并以守成之君的定位来要求他。
朱标死后，朱元璋为之痛哭，辍朝多日。
《太宗实录》又记载朱元璋说“长孙弱不更事”，要立燕王为储君。
可是《明史》记载朱允炆“颖慧好学”，曾请示朱元璋，参考历代刑法，改定洪武律令中苛重者七十三条，天下人无不称赞。
这表明，朱元璋一直都是以守成之君的标准，来选接班人的，朱棣是在给自己加戏。
另外，就像晁错死了，刘濞仍不退兵一样，当朱允炆罢免齐泰、黄子澄，劝朱棣罢兵时，“燕王不听”。什么“靖难”，什么“清君侧”，都是BZ的牌坊。
朱棣攻破南京之后，逼迫方孝孺写登基诏书，方孝孺不从，二人的一番激辩，最终撕下来朱棣的遮羞布。
朱棣假惺惺地说：“我这是效法周公辅成王。”（以自己比周公，以朱允炆比周成王。）
方孝孺问：“成王在哪儿？”朱棣答：“自焚而死。”方孝孺问：“为什么不立成王的儿子？”
朱棣答：“国家依赖长君。”方孝孺又问：‘为什么不立成王之弟。’朱棣无言以对，恼怒地说：“这是朕的家事！”
这朱棣一开始就是奔着皇位来的，如今皇位近在眼前，还装什么装，老子就是要做皇帝。
