佛教在中国的发展，与南北朝很多皇帝的支持分不开的，梁武帝爱佛，遂造成“南朝四百八十寺”的局面。同时，梁武帝一生四著《断酒肉文》，令僧侣执行，力主素食。
与梁武帝同时的北齐文宣帝高洋佞佛颇为出名。他曾强迫道士剃发为僧，终于使齐境道教绝迹。高洋以“肉为断慈”,坚持长期食素,也多次下令不许*牲祭祀,还禁止百姓下河捞虾蟹蚬蛤食用,并限制烧荒造田,以防昆虫为火所伤。高洋将恩惠施行虫鱼兽鸟,而对万物之灵的人，态度又是如何呢?
高洋
在位十年间,高洋几乎无年不*人,且手段酷烈，为常人所不忍闻。
高洋受魏禅不久,就将自己的姐夫原东魏孝静帝毒害，并将三个外甥*死,不久又把尸体投入漳水。为防止魏室死灰复燃，一再*戮诸元氏，先诛二十五家后囚十九家,再后凡元姓者，皆斩于东市，连婴儿也不放过，扔到高空,用枪穿死。史书讲:“前后死者凡七百二十一人，悉弃尸漳水，剖鱼者往往得人爪甲，邺下为之久不食鱼。”(《资治通鉴》卷一六六)他还让一些东魏宗室以席为鸟翅,从高台上跳下，结果大多人摔死。只有一叫元黄头的人滑翔降落至地,但高洋并不放过,仍把他活活饿死了。
魏孝静帝
至于一般臣下，稍有得罪,也是性命不保。高隆之是高洋父兄旧部，因事激怒他,竟被壮士暴打致死。高洋犹不解恨,又将其二十馀子,鞭打毙命。对于自己骨肉兄弟，也一样残忍。两个弟弟高浚、高涣被罩以铁笼,囚于地牢。高洋亲自用枪乱刺,又投人大量烧着的木炭,然后用土石填实。几天后取出尸首，皆皮发烧尽，颜色焦黑,见者无不战栗。
高浚
高洋以*人为乐。尚书左仆射崔遇病逝，他亲临崔宅凭吊，问崔妻想不想丈夫。崔妻哪敢说不想。高洋听罢，立刻刀起头落,并把崔妻头颅扔到墙外说:“那就找你丈夫去吧!”高洋到妻子李后家作客，心血来潮，张弓对着岳母便射。别人劝阻，他说:“我醉时连生母尚且不认，这老东西算啥!”邺城著名的铜爵三台经重新修缮完工。高洋游乐其上，忽然举枪刺向侍卫在旁的都督尉子辉,使之当场丧生。他看中李后的姐姐,为了占有，便将其夫射伤，致使失血过多而亡。薛妃平素有宠于高洋，一日生厌即遭*戮。高洋还支解她的尸体，将髀骨作成琵琶。据史*载，这个素食主义者“作大镬、长锯、判、碓之属,陈之于庭。每醉,则手*人，以为戏乐。所*者多令支解,或焚之于火,或投之于水”(《资治通鉴》卷一六六)。
崔暹
崔暹佛家五戒，以不*为首。不*生，主要对象是指人而言，鸟兽昆虫且在其次。力主素食却又残*无辜,倡小善而行大恶,全然是在颠倒本末，亵渎佛法。阎摩罗王如地下有知，应将高洋这类恶魔打人十八层地狱,永世不许超脱。
