神仙谷酿酒坊，所酿之酒神仙醉，酿出酒来神仙洞里藏。
酿酒程序，出糟、晾糟、拌麯、入池必不可少。出糟之时很有一番别致情趣，出糟时，机器轰鸣，而无世间车马那般嘈杂而声音噪耳，糟麯飞扬，而无世间尘霾那般污秽而雾气迷蒙。此时反倒感觉烟岚蒸腾而又雪花飘飘。
神仙洞又立一大石，止桥书题曰：半缘修道半缘君。
神仙洞，是神仙隐身之所，也是雅威藏酒之处。其门，若酒瓮，若天坛，其石，若金刚，若门神。但逢雨季，飞瀑跌落，银帘壁挂，直下天庭。石，愈显愈明，树，愈绿愈青。大有“明月松间照，清泉石上流”之感，蔚为神仙洞之大观。
念奴娇
西窗寄望
西窗眺望，看浮云泛水，重峦烟渚。
雁字归来天际过，唳破一川春语。
尽告家山，新花开遍，都沐清明雨。
纷兰摇芷，紫英红萼处处。
买醉我自吟歌，猎香偷艳，独与微风舞。
婉约桃花明月下，离恨别情倾诉。
更欲同伊，欣然携手，芳草相寻去。
遣愁怀梦，蝶缠蜂绕双侣。
飞鸿《五一小聚略记》
当代人喜游，且好高骛远，舍此求彼，大抵以为风景佳美之处皆在别处。殊不知路途遥远，车马劳顿，寝食不安，疲惫不堪，到头来一无所获不说，却又将大好时光浪费于旅途。所以说远处风景虽好，却容易穷尽，容易疲乏，容易淡忘。故而，风景之美在于因心造境，益于就近而游。
神仙谷之胜，在近，不易穷，不易累。朝去暮回，驱车单骑亦可，徒行缓步亦可，一人可游，携侣可游，结伴可游日日可游，时时亦可游也。
丁酉年春（五一），雅威兄弟五人，邀谷惠刚夫妇、马树合夫妇及余与书剑、青龙、孤山散人做神仙谷一日游。其半日登高攀岩，探洞寻幽，拈花惹草，极尽游乐。另半日则坐列其次，而酒多于水，菜多于林，雅多于俗，歌多于言。绝不似疲于奔命之游者，摩肩接踵，男女混杂，坦背露胸，以挨挨碰碰为乐。其心无意于山水风景，而在意于妖颜冶容，自与花鸟名胜相悖，所谓旅游何曾有一道风景入于心中？
丁酉年四月初六日（五一）
诸友随语：
散人曰：“何似我等笑聚山林，倾杯于花鸟，吟咏于风月，畅然于自然。”
书剑曰：“无尘嚣之混杂，无嗨歌之乱耳。多古人闲逸之风，何啻于欧阳永叔之醉，林和靖之放鹤。”
杜八一曰：“可以神仙谷为兰麝之乡，花为知己，鸟为知音，流水为笙歌，山水为画屏。”
风鹏曰：“风鸣水响而山高月小，鸟语花香而神仙也醉。”
雨溪小筑曰：“茶清酒浓，气清神逸；蜂去蝶来，宾至如归，岂有车马劳顿之苦。”
雪枫曰：“高山流水皆天籁之音，鸟语花香尽琼瑶之美。”
止桥曰：“人幽语雅，是以为山清水秀；花香意趣，解酲于韵海诗心。”
雅威曰：“尽乡野素人之情，竭宾主雅聚之怀。”
神仙谷梨花节雅集。
梨园小聚，啖野菜青蔬佐以鸾翅凤爪，酌佳酿琼浆伴以仙品牛饮，说天上人间唱和鸟语花香，吟豪情婉约徜徉风花雪月。游目骋怀，神仙也欲来拼一醉，俯仰天地，俗人亦可去愁忘忧。此乐何极，此趣何得？可来神仙谷一聚。
各路豪英汇聚于神仙谷畅饮神仙醉。
说，诗词歌赋之情怀，吟，鸟语花香之琴心。举杯神仙醉，畅饮雅士清。言来语去，都是山水诗话，推杯换盏，尽在诗赋文章。半杯酒，融于水墨而书生意气，一双箸，递向嘴边而口吐诗香。
青玉案
心曲
阳关三叠如何悟，
婉约是、江湖路。
剑胆琴心唯自与。
剪花裁月，咏风歌雨。
携酒山阴处。
少年多少豪言句，
老去都成省人语。
捻尽苍髯情几许。
几番回味，一怀心绪。
拈作西山赋。
