封神大战的核心是一方面让阐教教主元始天尊门下的十二上仙度过一千五百年神仙*劫，另一方面是玉虚宫掌教元始天尊代天封神，为天庭筛选玉帝麾下的神职人员，补全天庭职位的空缺。其中封神这件事至关重要，这是鸿钧道人带领三教教主老子、元始天尊和通天教主为天下修仙者谋划的一份福利。
对于一个凡人来说，成神可是一件大好事，但对于封神世界里的修仙者来说，成神只是次要选择。因为成神需要一个先决条件，那就是在大劫中战死。那么封神大战中进入封神台最后被封神的修仙者有什么特点呢？
从原著中来看，他们都是在大战中战死的修仙者，然后才进入封神台最后封神的。我们也都知道封神世界中人的设定是有三魂七魄的，那么进入封神台的是哪一部分呢？书中明确点出进入封神台的包括灵魂、清魂、一魂、一灵四种。
提到进入封神台是灵魂的有：王魔、杨森、韩毒龙、方弼、方相、薛恶虎、萧臻、乔坤、陈九公、姚少司、曹宝、琼霄、碧霄、菡芝仙、彩云仙子、吉立、邓忠、余庆、闻太师（一点真灵去过朝歌）、周信、杨文辉、殷洪、殷郊、刘甫、苟章、风吼阵主董全、寒冰阵主袁角、金光阵阵主金光圣母、落魂阵主姚宾、化血阵主孙良、烈焰阵主白礼、红水阵主王变。
提到进入封神台是一魂的有：高友乾、风林、黄天化、苏护、张桂芳（一点灵魂）、鲁雄、费仲、尤浑、吕岳、陈庚、李平、马氏。提到进入封神台是一灵的有：张节、李奇、罗宣、火灵圣母、余元、张奎、高明、高觉、纣王。提到进入封神台是清魂的有：洪锦、龙吉公主。
其中还有一个人来到了封神台但被清福神柏鉴开后门把他推了出去，他就是姜子牙。如果是别的修仙者魂魄来到了封神台，柏鉴早就把他接进去了，但姜子牙是身负天命之人，所以柏鉴没让他进封神台。而姜子牙来到封神台的却是一魂一魄，其他人都只是魂，而姜子牙却多了一个魄，与其他战死的人有很大不同。
那么上面提到的灵魂、清魂、一魂、一灵是不是一样的呢？从字面分析来看，一魂一灵都可能是灵魂，只有清魂这个称呼有些奇怪。人有三魂七魄，那么灵魂是三魂的哪一魂的名称呢？那么我们来看看三魂到底是哪三魂。三魂的名字很多，其中民间有一种说法认为三魂的名称分别为灵魂、觉魂和生魂。
三魂中的生魂主宰寿命，人一旦生命终结，生魂也就消散了。动物和植物也都有生魂，一切有生命的存在都有生魂。生魂有强有弱，生魂强的生命寿命长；生魂弱的生命寿命短。野草的生命很强，只要不斩草除根，它就可以春风吹又生，而人就很难断肢重生。
三魂中的觉魂主宰人的伦理道德和羞耻等感受。人的觉魂一旦出问题了，就会发疯，没有了羞耻判断能力。植物和其他动物没有觉魂，觉魂是人独有的一条魂。
三魂中的灵魂主宰人的智慧。动物也有灵魂，所以动物也是有智慧的，能够判断危险躲避危险。而植物是没有灵魂的，所以植物没有智慧，一切都依靠本能。
那么为什么封神世界中战死的修仙者基本上进入封神台的都是灵魂呢？因为民间传说中认为，一旦人的生命终结了，首先消失的生魂，生魂消失代表人的生命终结。然后消散的是人的七魄，七魄是用来维持肉身的，肉身无法维持，七魄自然就消散了。
而不会消失的是觉魂和灵魂，灵魂就是那个在六道中轮回的精神体。根据人的因果，灵魂可能进入天界成为天人或者成为神仙，也可能进入冥界接受惩罚，也可能轮回转世重新成为人。所以灵魂才是三魂七魄的主体，它是可以轮回转世的。
至于觉魂在人的生命结束之后就有多种可能了。如果灵魂转世成人了，那么觉魂也会跟着灵魂一同转世，这个世界上就没有了这个人存在的痕迹。如果灵魂成神了，那么觉魂也会和灵魂合一成神，没有和觉魂合一，灵魂是成不了神的。如果灵魂进入冥界接受惩罚，或者进入天界继续修行，那么觉魂就会留在尘世接受亲人的祭祀。
所以封神大战中进入封神台的只能是灵魂。当姜子牙拿出元始天尊的敕令完成封神之后，这些修仙者的觉魂也会瞬间和灵魂合一，因为他们成神了。而在这个世界上他们就剩下了灵魂和觉魂合一之后重新获得的神体。上述分析是按照民间传说中三魂的说法进行的，而关于三魂的说法有很多，其他三魂的说法就不能做这样的解释了。
