《红楼梦》第27回，着重写了两件大事：1、宝钗扑蝶；2、黛玉葬花。
这是《红楼梦》精彩情节集中的一回，也是作者将宝钗和黛玉直接放在一起比较的一回。除了上述两个重点情节外，这一回所写的小事也不少，让我们慢慢说：
（宝钗扑蝶）
四月廿六日这个日子历来被认为是个重要的日子，周汝昌先生直接断定这一日是宝玉的生日，我们认可这种说法。
（周汝昌先生像）
证据很多，姑且列一下：
1、给未成年男童送鞋是过生日的风俗。所以27回后面就紧接着就写探春说送鞋给宝玉，让宝玉给她到府外去找“朴而不俗，真而不作”的东西。并且额外交待，上一年探春送鞋，正是宝玉的生日，因为鞋子做得太好，被贾政查问。这一点可以从后面的情节佐证：
第62回，宝玉又过生日，“……只有张道士送了四样礼，换的寄名符儿；还有几处僧尼庙的和尚姑子送的供尖儿……；王子腾那边，仍是一套衣服，一双鞋袜，一百寿桃，一百束上用银丝挂面。薛姨娘处减一等。其余家中人，尤氏仍是一双鞋袜……姐妹中皆随便，或有一扇的，或有一字的，或有一画的，或有一诗的，聊复应景而已。”这所有的礼物中，重点的、有意义的礼物也是鞋和袜。
（张道士与宝玉）
2、黛玉是二月十二日生日，是花朝节，暗示了黛玉是真正的百花之神，掌管百花（至于63回“寿怡红群芳开夜宴”众人抽签，黛玉抽到什么签已不重要了，那只是凡世的黛玉），而宝玉的生日被曹雪芹特别赋予了额外的意义（“芒种节饯别花神”是曹雪芹的独创） ，是饯花神的日子，宝玉一出生，其人生意义就是饯别黛玉，是命中注定的爱侣与“冤家”，宝玉的生日列为四月廿六日是作者用心特别安排的。
3、另一次提到四月廿六是29回，贾母去清虚观打醮，张道士隐约透露了宝玉生日：“张道士笑道：‘托老太太万福万寿，小道也还康健。别的倒罢，只记挂着哥儿，一向身上好？前日四月二十六日，我这里做遮天大王的圣诞，人也来得少，东西也很干净，我说请哥儿来逛逛，怎么说不在家？’”显然，张道士知道宝玉的生日，并且年年惦记，什么遮天大王，只不过是杜撰出来的由头。
宝钗真的是城府深吗？有一个重要事实一定要记得：宝钗扑蝶之前，是因为迎春说（这是全书迎春第一次开口说话）“林妹妹怎么不见？好个懒丫头！这会子还睡觉不成？”于是宝钗主动要去催黛玉。只是因为见了宝玉进了潇湘馆才不好意思跟进来（原因也很清楚，宝玉和黛玉可以不避嫌疑，宝钗却不行），于是遇到了蝴蝶，少女心性，于是扑蝶来玩。
（林红玉）
偏偏小红（红玉）正在滴翠亭里跟坠儿说话，而说的话又是必须避人才能说的——就是小红的帕子丢了，贾芸捡了要回谢的事儿——这话小红是怕人听到的，因为男女有礼教之别。于是，当小红推开滴翠亭的隔子向外看时，宝钗正在外面。宝钗知道小红的性子（这倒是宝钗对宝玉身边人经营细致的证据，因为小红并不是重要丫头，宝钗却能凭声辨人，何等用心），于是急中生智，来了一招“金蝉脱壳”，称自己正想吓一吓在亭下弄水的黛玉。
宝钗嫁祸于人了，这是证据确凿的，这一点洗无可洗，但至于黛玉爱好者说宝钗是城府深，随口一个理由就陷害了黛玉，我们觉得没那么严重，在宝钗的角度，之前是要去黛玉处，此时脑海里的第一反射，就是黛玉，所以，她的急中生智对象，只能是黛玉，别人不合理。这里的“嫁祸”只证明宝钗机灵、反应快，善于隐藏，要说她城府深，远谈不上！
（宝钗扑蝶）
嫁祸是真，陷害可能谈不上，更说不上老谋深算地算计黛玉，充其量只是小孩子耍了一次小聪明。
宝玉和探春的兄妹之情27回精华太多，宝玉和探春的兄妹之情也着重写了一大段。
宝玉和探春是同父异母的兄妹，宝玉的生母是王夫人，是太太，探春的生母是赵氏，姨娘，这算是较亲的一对兄妹，探春气量宏大，人品高洁，她平日也攒钱，攒了钱就让宝玉出府（她是不可能出府的）替她买一些别致的玩意，大致就是一些机巧玩具、文房摆设、名家碑帖之类（探春喜书法），遇到宝玉生日，探春也替宝玉做绣工非常好的鞋，大概是鞋子太过精致，宝玉穿上脚之后，被贾政说是“虚耗人力，作践绫罗。”可见做工之精，针脚之美。而赵姨娘就大不忿，认为探春不给自己的嫡亲弟弟贾环做鞋，反倒给宝玉做，然后肯定还有一大车的小家见识的话。
（气量宏大的探春）
好在探春也拿得定，她对赵姨娘是认定了的，认定赵姨娘“不过是那阴微鄙贱的见识”，并且自己打定主意，自己“只管认得老爷、太太两个人，别人我一概不管。”实际上，她不是别人一概不管的，她跟宝玉的关系就亲密得紧。这是必不可少的描写，后来探春远嫁，宝玉的不舍，那是实实在在的难以割舍的骨肉之情。
黛玉的小性格黛玉的“小性儿”是出了名的，宝钗心里想的黛玉就是“素习猜忌，好弄小性儿。”但读者切切不要认为黛玉就是一个刻薄小性的人。这一回就有证据了：
黛玉晚上要进怡红院的门，被晴雯挡驾，黛玉眼睁睁地看着宝玉送宝钗出来，伤心是可以想见的，但她仍然替宝玉着想，“待要上去问着宝玉，又恐当着众人问羞了宝玉不便，因而闪过一旁，让宝钗去了，宝玉等进去关了门，方转过来，犹望着门洒了几点泪。”
（宝玉向黛玉赔不是）
她是宁肯“自伤”也不愿意让宝玉“不便”的人，她该有多么体贴啊！
紧接着就会有人提问：宝玉来赔不是，她何苦连人也不理，只顾着吩咐紫鹃做事，起码的礼节也没有了，完全视宝玉如空气。这不是小性儿是啥？
那么我们来想一下，如果黛玉对前日晚上的事情没有任何反应，就是不“小性”了吗？受了那样的冷遇，难道不该给宝玉点“脸色”吗？她的伤心是正常的，她的不理人也完全事出有因，这不是她“小性儿”的证据。如要分析每一次黛玉剑拔弩张的缘故，就会发现，黛玉的“小性儿”完全是她强烈自卑心理下引出的过度自尊在起作用，她武装了自己，对一切待自己不真心的人以投枪匕首，明面上“小性儿”刻薄，实则在暗地里她只会偷偷地写点《葬花吟》之类的东西自怜身世，对于真心待她的人，她也愿意付出自己的宽容之心。
当然，《葬花吟》是绝美的文字，这个会另文再写。
（黛玉葬花）
晴雯的作死与小红的经营读《红楼梦》读到晴雯之死，觉得晴雯死得让人心酸，惹人可怜，同时恨极了逐出晴雯的王夫人甚至捎带恨司棋的老娘。但在第26回晴雯假传宝玉之意，把黛玉挡在了门外之后，第27回，她又犯了恃宠而骄的毛病——她一向是自认是宝玉姨太太的命——贾母或许就是这样安排的，这导致她成了一个不折不扣的理想主义者。
“晴雯一见了红玉，便说道：‘你只是疯罢！院子里花儿也不浇，雀儿也不喂，茶炉子也不爖，就在外头逛。’”
（晴雯）
晴雯这次发作的对象是小红，小红是谁，是管荣国府库房账户的管家林之孝（绝对的实权派）的女儿，她母亲也是荣府的女管家，虽然此时的小红身份低于晴雯，但决不致晴雯能对她发难的地步。所以，小红不卑不亢地顶了回去，晴雯也并未占到上风，只是“精神胜利”又念叨了几句罢了。
这样想，晴雯最终的命运也许是她自己作死换来的。一声叹息！
小红则现实得多，大概她更早认识到社会现实的真实面目，她在宝玉处无望之后，很快就利用一切机会得到了凤姐的青睐，甚至在爱情上，也获得了实实在在的幸福，因为原书还有她和贾芸共探狱神庙的情节，小红算是基本求到了人生正果的一位。
或者说，因为黛玉过于悲惨，曹雪芹原打算要给黛玉安排一位较为幸福的现实主义“分身”吧（当然，晴雯是她浪漫主义的分身），于是他安排了红玉，可不是吗，红玉，原本名字里也有玉，甚至她还姓林！
（【跟着布丁读《红楼》】之79，图片源自网络，版权归原作者所有）
