东汉·光武帝建武十年（公元34年）的元宵夜，道教创始人张陵（或张道陵）出生于浙江天目山，这个大神般的人物对中国历史产生了巨大而深远的影响.......
道教小白也许会问：道教不是老子创立的吗？
非也！非也！用一个不太精确的比喻：若把老子比作马克思，那张陵则可比作*了。
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张陵，字辅汉（这名字妥妥的爱国党，谁说宗教没有国界？），江苏徐州丰县人，西汉开国功臣张良八世孙。
张陵七岁就精通《道德经》，而且“天文、地理、河图洛书、周易、术数无一不通晓”。
虽是小小少年，水平已经是奔着姜尚、鬼谷子级别去的....
今天的大学教授，很多人一辈子研究《道德经》，最后承认还是没有真正搞懂，更遑论一般大众，这就是人和神的差距......
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如此优秀的人，自然早早地就被选拔进东汉的“中央党校”太学。某天，或是厌倦了儒家那套车轱辘般说教，张陵喟然长叹：“百年光阴，不过倏尔，纵荣华至于三公，终不免冢中骨尔。”这话的潜台词：荣华富贵不过过眼云烟，唯有修仙、成仙才是人生的意义所在。
听闻此言，张陵旁边的同学王长，瞬间泪奔泪流，纳头便拜，因为他听懂了张陵的潜台词，这不正是自己一直以来孜孜以求的明师吗？
王长成为了张陵的第一个弟子，在未来漫漫征途中，他忠心耿耿地护持着张陵，一起携手走完了漫漫的修仙之路。
道度有缘人，无缘而不聚......
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东汉·明帝永平二年(公元59年)，25岁的张陵被朝廷任命为巴郡江州令(相当于重庆县长)。谁料第二年，张陵却挂印弃官而去，隐居于洛阳北邙山，和弟子王长在山中专心搞起了修道......
史书说张陵因为世风日下，朝廷腐败才去职，这个说法未免太不厚道，理由有三：
一，此时东汉立国仅30余年，正踔厉奋发，民风淳朴着呢；
二，张陵没走半毛钱后门就当上重庆一把手，这还不算吏治清明？
三，汉明帝当政是中国历史屈指可数的开明盛世之一；
那么，张陵弃官隐居的真正原因是什么呢？
答案是：冥冥之中的使命感吧！
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让我们把历史往后稍翻几年就能品出个中玄机......
张陵弃官修道后的第9年，汉明帝敕建洛阳白马寺，佛教被官方正式引入中国，随之落地开花......
从这一点看，张陵冥冥之中如天选之子，肩负着通天的使命，为后世儒释道三教源流，灌顶中华文明预作筚路蓝缕的事业......
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史书没有明确记载张陵和弟子在北邙山修道多少年，但据后面史实推断至少20年，中间三代皇帝多次征召入朝，无论开出“三公（中央政治局常委）“的条件，还是“县侯（比诸葛亮的“乡候”还高一个级别）”都被他一概拒绝。
后世王夫之特别推崇璞古厚重的东汉文化不无道理，这样优待知识分子的态度，明清那样的时代是不可能见到的，张陵若生在朱元璋和康熙时代，结局一定会非常难看......
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张陵和弟子王长一合计：总拒绝朝廷征召恐惹出是非，此地不宜久留了。
于是，师徒二人收拾行装，连夜离开了北邙山。他们日夜兼程，目标：一路向南，去江西。为什么去江西，原因下节再讲。
当然，现在他们还不知道具体落脚点在哪里，龙虎山这个名字也还没有诞生，此时它还叫“云锦山”......
这时的张陵应该50岁左右了，那个年代大部分人是活不到这个岁数的。
然而，对于一生122岁高寿的张陵来说，这只是青年期，他的传奇人生才刚刚开始......（待续）
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