古代科举考试以功名而论分为三级制，即秀才、举人、进士。一般情况下，只有到了举人这个级别才能入仕为官，从实际情况来看，清代举人入仕也有很高的难度。只有进士才是天子门生，可以享受优先授官的待遇。
秀才虽然也是功名，但它是明清社会一个比较独特的群体，他们的地位既高于普通的百姓，同时又不能出仕为官，只能有限度地享受读书带来的特权。秀才在地方上具有一定的影响力，他们和当地的父母官有对话的资格，见面也无需下跪。
除了在政治上享有特权外，真正带给秀才实惠的是经济利益。按制度，秀才可以免除部分地丁钱粮和差赋徭役，不仅如此，秀才这个名号也可以成为读书人的一种谋生手段。秀才可以担任私塾教师，尽管收入不算丰厚，但养家糊口不算难事。
古代科举考试分为三个等级：乡试、会试和殿试。
1.乡试：是科举考试的第一关，由地方官员主持，每三年一次。参加者需在本县中学习三年以上，懂得基本的诗、书、礼、乐知识，通过乡试的人有资格参加会试。
2.会试：是科举考试的第二关，由省级官员主持，每三年一次。参加者需在乡试中获得通过资格，具备更高深的知识和才能，需要进行应考，合格者有资格进入最后一轮考试。
3.殿试：是科举考试的最后一轮，由皇帝亲自主持，每三年一次。在会试中脱颖而出的考生将被邀请前往京城参加殿试。殿试内容包括策问和论道两部分，通过殿试则可成为进士，取得功名。
