- 后母戊大方鼎是我国青铜器铸造的巅峰，它的出土对青铜时代有着划时代的意义。后母戊鼎不但代表着一个时代，也隐藏着一段秘闻，关于宫廷女人的斗争。
后母戊鼎是商王祖庚给他的母亲王后“戊”铸造的祭祀用品，祖庚的父亲是历史上著名的商王武丁，母亲是武丁的第三任王后戊。祖庚还有一个哥哥，历史上著名祖己，有孝名，被称为“孝己”。祖己的生母是武丁的第一任王后，历史上赫赫有名的妇好。
妇好是商王武丁的第一任妻子，从宗法上来讲是正妻，他们的第一个儿子就是嫡长子祖己，为何祖己没有继承商王武丁的王位，却让祖庚继承了呢？这里有一段隐瞒的故事。
还是从后母戊鼎说起，此鼎是我国现有出土的最大、最重的青铜器，高达133厘米，与此鼎相匹配，同时代的另外一个鼎可以排名第二，那就是妇好墓出土的后母辛鼎，该鼎高80厘米。后母辛鼎就是武丁专门为妇好铸造的祭祀礼器。
为何后母戊鼎如此巨大，同为商王妻子的妇好的后母辛鼎规格要小很多？
在甲骨文中，妇好也被称为“妇辛”，她在商朝武丁时期占有重要的地位，不但是商王武丁的王后，更是百战百胜的将军，她是中国历史上第一个被记载的女将。妇好为商场开疆拓土起了重要的贡献，成为武丁最重要的助手。
商王武丁后宫的嫔妃多达60多人，真正被称为王后的只有四位，妇好是武丁的第一任王后，而祖庚的生母戊是他的第三任王后。王后戊在甲骨文被称之为“妇井”。
妇好不但是商王武丁的王后，还是帝国的将军，她还具备一个重要的身份——女祭司。商朝是个非常注重祭祀的朝代，王国里所有的事情几乎都会问卜鬼神，而与鬼神进行沟通的却不能是商王本人，他只有询问权，鬼神的解答权在大祭祀手里，商朝的大祭祀一般都是由王室的贵族或者商王极度信任的人担任。
妇好是商王武丁的大祭司，她的地位非常的高，从某种意义来说，她具备和武丁同等的权利，甚至可以通过解读祭祀内容来控制武丁的决定。
妇好负责祭祀，祭祀的内容被刻在龟甲上面。现在的考古学家在很多记载妇好祭祀的龟甲的背面发现了另外一个名字：妇井。她就是祖庚的生母戊。
原来，武丁的第一王后妇好负责祭祀，第三王后妇井负责制作祭祀用的龟甲。妇井的地位要比妇好低很多。
妇好只活了33岁，她死于难产，武丁很伤心，就将她埋葬在王宫的附近，希望自己能朝夕看到她，甚至在她死后还经常祭祀她，问询她在地下的情况。据甲骨文记载，武丁担忧妇好在地下孤单，曾经三次询问祭司谁可以在地下能够娶妇好，祭司的回答是祖甲、祖乙、成汤三位前任商王可以。于是，商王武丁为妇好举行了盛大的阴婚仪式，将妇好嫁给了三位故去的先王。
话说妇好死后，日子还要继续。妇好的长子祖己早就被确定为继承人，虽然没有母亲的庇护，但是他还是得到了武丁的喜爱，处处将他作为王国的接班人培养。武丁对祖己的喜爱，引起了另外一个人的嫉恨，那就是祖庚的母亲戊，武丁的第三任王后，以前专门给妇好制作龟甲的那位。
妇好死后，妇井成为了武丁的正式王后，她逐渐在武丁面前说祖己的不是，给武丁出主意，将祖己下派到民间去接受锻炼。祖己被流放到外地后，没多久就郁郁而终。
祖己死后，武丁无奈就确立了祖庚的弟弟祖甲为商王继承人，祖甲是个非常聪明的人，他从祖己的死看到了潜在的危机，因为他并不是王后妇井所亲生。为了躲避危险，他坚决不接受武丁的安排，宁愿逃亡到了民间也不返回国都。
为何商王武丁宁愿立幼子祖甲为太子，也不愿意立祖庚呢？原因很简单，祖庚的才能实在是太平庸了。可是祖甲逃跑后，无奈就立了祖庚为太子。
商王武丁驾崩，祖庚继位，没有多久，他的生母妇井也过世了。为了表达对生母的尊崇，祖庚为她举行了非常隆重的葬礼，同时为她铸造了一件绝世的青铜器后母戊鼎。祖庚曾经参加过武丁祭祀妇好的仪式，他亲眼目睹了武丁为妇好铸造的那尊高大的青铜礼器后母辛鼎。
祖庚决定造一尊比后母辛鼎更大、更重的鼎来专门祭祀生母妇井，这个鼎要超过祭祀妇好的后母辛鼎。于是，中国历史上最大的青铜器诞生了。
难道祖庚只是单纯的个人想法，铸造一个超过后母辛鼎的大鼎吗？不是的，他肯定受到了自己母亲妇井的影响，这个影响就是妇井对妇好的嫉妒，她嫉妒妇好不但得到了武丁全部的感情，还成为商朝的柱石，同时还是有实权的大祭司。
女人的嫉恨有传承性，她内心的黑暗也传承给了自己的儿子祖庚。历史的时空穿越了3000年，远古时期的那段爱恨情仇被清晰的刻录在了那两尊青铜方鼎上，为后人诉说那段古老的故事。
