道教神话:五方鬼帝——生杀鬼魂,处治鬼魂

道教神话:五方鬼帝——生杀鬼魂,处治鬼魂

首页角色扮演鬼仙神话更新时间:2024-06-28

在古代中国传说中,酆都大帝位居冥司神灵的最高位置,主管冥司阴间天下的所有鬼魂。凡生生之类,死后均被打入到地狱,其魂魄无不隶属于酆都大帝管辖,以生前所犯之罪孽,生*鬼魂,处治鬼魂。在重庆酆都县的东北,有一座平都山,后来也叫酆都山,是道教七十二福地之一。

幽冥世界系统庞杂,除了酆都大帝,十殿阎王,地藏王,泰山大帝之外,尚有五方鬼帝。五方鬼帝各司一方,各有治所。那么五方鬼帝在幽冥世界到底属于什么地位,来历又是如何?

五方鬼帝

东方鬼帝:郁垒、神荼,治"桃止山" 、"鬼门关"。

西方鬼帝:赵文和,王真人,治"嶓冢山"。

北方鬼帝: 张衡、杨云,治"罗酆山"。

南方鬼帝: 杜子仁,治"罗浮山"。

中央鬼帝: 周乞、稽康,治"抱犊山"。

也就是五方鬼帝一共有九个人,除了南方鬼帝只有一个人外,其余都是两个人。五方鬼帝中资历最老,事迹最多,位置最重的是东方的二位。

五方鬼帝的方位暗合五道将军。职司之上也有重合,但是绝对不是一类人。五道将军属于东岳大帝治下,没有治所,最重要的职责是守护五方的冥界入口。然而五方鬼帝,显然有治所,有治理冥界的权力,并且还有一定的管理人间的权力,当然五方鬼帝也是有看守五方冥界入口的职责的。

五方鬼帝中除了神荼、郁垒之外,都是曾经为人的,并且成为鬼帝事迹并不显著。神荼郁垒是和酆都同一时代的神祇,为最早的鬼帝,那时候可就是把手众鬼入冥界的入口了。山海经上说:度朔山上有大桃木,出蟠三千里,其枝问东门叫鬼门,为万鬼出入的地方,门上有二神人,一叫神荼,一叫郁垒,主阅领万鬼后来神荼郁垒还一度成为冥王,相当于酆都大帝的副手,地位比其他鬼帝就高了。

相关记载

葛洪在《元始上真众仙记》和《枕中书》中记载了“五方鬼帝”,文称:东方鬼帝治桃止山,南方鬼帝治罗浮山,西方鬼帝治幡冢山,中央鬼帝治抱犊山;而北方鬼帝为张衡杨云,治罗酆山。

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