《折杨柳行》：“西山何其高，高高殊无极。上有两仙童，不饮又不食。与我一丸药，光曜有五色。服药四五日，胸臆生羽翼。轻举生风云，倏忽行万亿。流览观四海，茫茫非所识。彭祖称七百，悠悠安可原。老聃适西戎，于今竟不还。王乔假虚辞，赤松垂空言。达人识真伪，愚夫好妄传。追念往古事，愦愦千万端。百家多迂怪，圣道我所观。”
大家可能不知道此诗是谁所写得，也不知道具体写的什么，别急，下面一一道来。
此诗作者大有来头，他叫曹丕。
知道了吧，曹操的儿子，三国曹魏政权的开国皇帝。
那曹丕写的啥呢？
这是他驻守邺城（古安阳）的时候去林州观景所写。
“西山”就是林虑山；“两仙童”也有名字，叫乔璋和乔瑞，是亲弟兄；“一丸药”也有名字，叫“飞龙丸”。
说这么多，都关系着一位，那就是林州史上有名的一位神仙般的人物—庐子綦。
《重修林县志/列传/六/方外》记述：“庐子綦，隆虑人。周末，隐居栖霞观仙人岩，乔顺二子璋、瑞师事之。教育以清冷之术，服飞龙药十年不饥，与师白日飞举。”
在历代《林县志》中的方外人物志中，庐子綦排在首位。
他是有文字记载的最早的林州奇人。
林州古时还出过仙人！
那到底是何许人也？
战国时，天下诸侯纷争。此时，一位喜爱道术、医药的林州人庐子綦听说燕国人羡门子高有神仙之术，就不远千里登门讨教。
经过十余年深山学艺，学会了腾云飞升，并能配制飞龙丸辟谷。
后来庐子綦与当时法术较高的张太元斗法获胜。
一时间，庐子綦的名字传遍天下，甚至在秦始皇统一六国后被召见入宫修炼仙丹。
此后大名鼎鼎的庐子綦就隐居在栖霞谷中的栖霞观，并招收乔顺的两个孩子乔璋、乔瑞为徒弟，最后修炼成仙。
厉害了我的林州！
至于他隐居的栖霞观，至今尚存。
清《康熙林县志》卷之二/山水第四记载：“栖霞谷：在洪谷南十里，距县四十里。两山相合，中有溪水，故俗名合涧。溯溪而上六七里，两山对峙中豁然坦夷，居民数百家，是为栖霞谷，溪之阳有道院曰栖霞观。”
只是已是翻修多次了。
据明万历《林县志》卷之四、清朝顺治《林县志》记载：“栖霞观，在县西南四十里栖霞谷，周末仙人庐子綦隐居之所，元至元二年（1265年，农历乙丑年）重修。”
如今的栖霞观，存三清殿三间，天王殿三间，戏楼三间。从外观看，实是其貌不扬。
但搁不住人家出过仙人啊！
晋时道士乔永，慕名三仙（庐子綦和他俩徒弟）之迹，依观而居，栖霞观之名自此扬名于世。
金代道士李志方来栖霞观后，垦荒而田，起建殿堂，使道士羽客有所依归。
说到这位李志方，也不简单。
因为他的名字是丘处机赐的，厉害吧？
可见他在全真教的地位。
丘处机是谁？
自去查书。
时间可以消淡一切，再有的繁华也会被湮没。
古时的盛景也只有诗中回味了。
清《康熙林县志》卷之二/山水第四/栖霞谷/栖霞观“观东南曰积秀峰，正南曰顺秀峰，正西曰蹲兽峰，西北曰玉霄峰，正北曰端萃峰，自北而东曰碧霞峰，又次东北曰凌云峰，正东曰明远峰，九峰之名各取形色。”
美吧，毕竟仙人住的地方。
唐朝诗人高适诗曰：“昔余涉漳水，驱车邺城西。遥见林虑山，苍苍夏天倪。”
“龙盘虎踞萃栖霞，翠岭回环香径赊。烟水数湾萦玉练，晴峰九点秀莲花。洞天深锁神仙宅，道院旁临黎庶家。满谷白云谁是主，空山怅望日西斜。”这是明工部郎中郝持《游栖霞观》。
栖霞观留题炼师姚从道
李谦（元朝，翰林）
峰峦郁回环，细路入林莽。
行行十许里，中旷得平壤。
仙家此卜筑，基构自畴曩。
门外水东注，屋头山直上。
忘机麋鹿驯，得地桑麻长。
道者三数人，力耕足充养。
老我萦世务，迫隘困羁鞅。
一昨款松扉，襟怀频开爽。
因君竟夕话，动我烟霞想。
何当谢俗纷，山林遂长往。
游栖霞观谷
贾竹 （文士）
数里崎岖几曲盘，登临得趣不知难。
行行似觉烟霞近，望望真疑宇宙宽。
湍水竞流冲涧怒，群峰争秀插天寒。
栖霞本是神仙地，尘世何人得到看。
题栖霞观
李诚（元朝，时任林州知州）
太行绝胜 在栖霞，苍翠横空四面遮。
行过清溪松顶暗，白云深处是仙家。
偃蹇苍蓊映碧岑，一声啼鸟翠微深。
眼前无限光阴好，不负寻山向日心。
树头岚气郁氤氲，砌下清泉乱石分。
信步松间凝伫久，晚风吹散一溪云。
一派湍流漱石崖，九峰高倚翠屏开。
笔头滴下烟岚句，知是栖霞观里来。
元代林州知州李诚还在政务繁忙中，专门写了《栖霞观记》。（后附全文）
诗中写的更美。
所以林州人历来对卢子綦崇敬有加。
隋唐都置岩州，五代时后晋、宋、明都在林州设仙岩乡。
宋朝时甚至整个林虑县只设一个仙岩乡。
合涧镇古称仙岩，民国时修仙岩桥（合涧桥）。
都因出了位神仙庐子綦。
俱往矣，历史毕竟久远，神话也许就是传说，但是，渴望健康长寿的心永远存在不是？
小城林州，历史悠悠。
大美林州，愿君来游！
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#林州名人之庐子綦#
附：
李諴，元人，林州知州
林州之治，实古隆庐，西南一舍而远，山口谽谺，宛转而西，溯溪而上者六七里，迭嶂层峰，左右对峙，壁立万仞，苍翠横空，仰视顾揖，有所不暇。凡四涉溪水，达岸而登北，东复进数十百举武，有高松拥翠，茂树如云，得所谓栖霞观者。堂殿巍然，缔构雄伟，列仙洞室，拥掖左右，不类尘世。于是揖炼师姚从道周游历览，指示九峰，其自东而南，层峰列巅，濯濯共秀，拔地倚天，啸朋从而肩亚，若朝真而聚仙者，积秀峰也。正南与积秀峰连体，面峙阴静，背页离明，岩峦嵂崒，高倚青冥，耸剑戟巉绝之势，郁蒸岚澒洞之形者，翠屏峰也。其在绅维为博厚，其基少却而伏，如京如坻，隐隐轮囷瑰奇者，顺秀峰也。西正一峰，巍然倚空，冢顶峥嵘，肩拥而隆，崭然而出，若与颢气争雄者，蹲兽峰也。高出西北，其盘固而刚耸，势上外而体乾，巑岏绣错，云窦滃然，接云汉而凝沆瀣气，岑寂而幽玄者，玉霄峰也。正北者俨然端处，奠位乎中，左右翼列，拱侍群峰者，端萃峰也。次北而东，巘巘层峰，势摩苍穹，隆然洼然，缕脉迭重，非云非雾，郁郁葱葱者，此碧霞峰也。艮位有双峦硉兀，相亚而外，势雄伟而健锐，气滃郁而超腾，棱角锐出层云上凌者，凌云峰也。其正东巉岩拥秀，巍然矗空，回互联接，迤逦而东，向朝曦而危峨，迎素月以光容者，明远峰也。是 峰之名，其来久矣。窃尝谓世之琳宫、道院，栖真养性之所，必去人境远甚者为胜，必居名山之尊而秀者为胜。然虽山之大，而所居高崄迫隘，终不至奇邃，必于山之幽深旷阔，胜景绝异，方谓奇特。是观也，具兹数美，若夫处此岩穴之下，溪沚之上，阴林业竹，空旷莽苍之野，月星风露，烟云杳霭之际，非心凝形释与万化冥合者，其能居于是乎？周末，仙人庐子綦隐居于此，教乔顺之子曰璋、曰瑞者以清冷之术，师弟三人，皆白日飞升。至今是观之西几三里许，有岩居石室尚在。至汉名是州曰岩州。又此州之地名曰仙岩者，盖有以夫。至晋有道士乔永，慕兹三仙之迹，卓观而居，栖霞之名自此始。后以挐兵日久，是山之中，莽为盗区，寻复为农所据。至金末贞佑年间。有重玄子从其师庐公来居于此。重玄子姓李氏，初讳益，字友之，世为相州安阳人。幼业儒，精算术，性开朗，有智略，推择为府掾史，崇庆间，宣宗以丰王来镇彰德，因之出入府中，雅见器重。至宁元年，宣宗继统，驾幸汴梁，扈从以行，特补户掾，时际扰攘，权臣擅命，威虐恣横，众皆惶惑失措，公以才干自任，气不少慑。会被檄馈粮赴燕，至霸州值兵，脱身而还，乃度时处顺退归北，倏然有遗世出尘之想。适与丹阳马公之高弟光真子、于公门人柔和子庐公相遇。目击而道存，心志冥合，遂弃俗脱迹簪服为全真师，往来于仙人岩、无忧洞、栖霞谷九峰之间，同栖烟林，对坐松月，木食涧饮，幽寂炼道。相兹地也，九峰回环，重冈复岭，拥抱四合，泉脉清润，中厂平衍，厥土惟黄壤，树蓺无不宜，遂乃奠厥攸居，卓庐而处。大元甲申，从师庐公赴燕，谒长春丘公，得赐名志方，号重玄子。庐公有提点北京道教之命，子独南旋。徒众稍集，躬率服勤，垦荒而田，可麰可禾，疏泉而溉，可麻可蔬。庭树松桧，圃植桑果，起建殿堂，斋厨水硙，稍稍就绪，俾羽客有所依归，鸾鹤可翔集矣。命高弟康志宁、梁志让主兹观事。时彰德总管赵德用请住迎祥观，庚寅总帅萧仲通请住天庆宫。力为经理，俱各大厂洪规，堂殿斋庑焕然一新。丁巳宗王穆合，崇向高风，遣使持赠金冠、云锦、道服，仍加真人号。其居迎祥、天庆也，常与是观盖惓惓焉，后以志宁物化，复以其弟尹志和、涂志坚知观事。顾瞻殿舍，成于草创。俾尽撤去，创建前后二殿，高大其制，塑新圣象。以庚申二月九日，集众留颂，怡然而逝，其颂曰：“四大既还本，一灵方到家，白云归洞府，明月落栖霞。”春秋七十有六，其精诚感格，灵异以至，开迷先路，牒诛田豕，醮除螟蝗，万鹤翔集。类是者甚多，皆众所共知，故略及之。噫！先生居处委化，虽在相下，斯魂也，斯魄也，无不知也。其在栖霞也，盖可知己。栖霞之基地，重玄其荒之，既具基矣，志宁其述之。既构既雘矣，维尹也涂也。撤其旧而新是图，又复增而广大矣。继自今也，洞微寂照大师姚志远、提举金志真、知观张道开，率兹徒众又复大新方丈之室，创建重玄师祠堂一所，永惟师弟基创之勤。恐遂湮遗，无所知闻，因出正义大师司马仲敬所述是观源委状及九峰名记见示，请文勒石，以传不朽。嘻欤伟哉！兹地之胜，岂易得哉。地虽胜得人焉而居之，则山若增而高，水若阔而广，堂不待饰而已奂矣。是观之居也，有九峰环合以为宅，烟霞复幕以为幄，风襟月佩，白云为衣，友麋鹿而侣猿鹤，饮清泉而坐白石，据幽发粹，永日消遥，则尘俗日远，心地益清，道业益懋，几何其不蜕而仙矣。余守是州，已及三载，凡境内之琳宫、道院，无不历览，独于是观有所怅然，故喜而书，仍系之以铭。铭曰：“隆虑刊维一舍余，仙岩元自仙人居。九峰苍翠如云敷，势欲真上拿空虚。明霞落日云锦铺，清风猋忽来吹嘘。阆风玄圃及蓬壶，光景缥缈人间无。子綦索得玄元珠，璋瑞二子乃其徒。杳然万化道与俱，大方泊兮斯无隅。心纯纯兮愚非愚，神马服御驰尻舆。逍遥轻举无须臾，白日飞上青天衢。三仙已云莫可呼，愕然石室岩崎岖。荒溪寒碧流萦纡，云深日暮号猿狙。叔世莽为群盗区，辽辽千载余悲吁。重玄真人一鸿儒，游刃恢恢批大觚。有路不向龙庭趋，回头掣脱名缰拘。恍兮梦觉惊华胥，一念顿复心地初。归来径谒仙人庐，飘然来曳白云裾。明月为佩清风襦，烟霞幂幂吾之庐。清泉可饮芝可茹，岚蒸雾染肤肌腴，隐儿嗒然非昔吾，道繟然兮舒而徐。开迷先路乘白驹，山神闻符田豕诛。禳章一奏螟蝗除，万鹤翔舞集坛墟。藏舟于壑大化驱，倏然兴尽还归途。清露晞兮电已徂，凄清天籁鸣高梧。道人有道山不孤，维持是者尹与涂。原田膴膴宜菑畲，硙可力彻源泉疏，派分溉沃麻与蔬，师徒众口皆可糊。胜境迥与尘凡殊，仰看日月无根株，人生安得颜常朱，志于道者盍归乎！继今作者其谁欤？巍然松影瞻龟趺，大书特书不一书。
