三族之龙族

【龙族首领祖龙】:

昔日，盘古开天辟地，定地水火风四大先天元素，使洪荒空间稳定，四大先天元素渐渐的演变成后天五行五元素：金木水火土。而在演变过程中，四大先天元素互相融合感染，终究如混沌孕育盘古般孕育出数位混沌神兽：其中之一便是祖龙，龙汉初劫后，祖龙由于*伐太凶、因果太多、业力太深，以至于自身气运尽丧，被元始天尊以无上法力封印在昆仑山下的龙泉洞内，永世不得翻身，相传其颔下的龙珠遁入虚无，无数个无量量劫之后化身为大秦始皇帝嬴政

龙族五大长老:

【烛龙】：三族大战后，住在北方极寒之地，睁开眼就为白天， 闭上眼则为夜晚， 吹气为冬天， 呼气为夏天， 能呼风唤雨，谓之浊阴

【应龙】：三族大战后，为天庭云雨雷霆之神、沟渎河川之神，名为庚辰，曾为伏羲送上河图，为助黄帝人皇之争而于南极战蚩尤，助大禹治水而以龙尾画地成江、开辟龙门、擒无支祁

【青龙】：三族大战后，为四象之一孟章神君，同时为四大神兽之一

【苍龙】：三族大战后，为二十八宿中东方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕这七宿的形状又极似龙形，合称苍龙

【五爪金龙】：五爪金龙虽然诞生的较晚，但神力很强，能够驱邪除魔，其血液还能令白骨再生，后世专为帝王相称，号称真龙天子

龙之九子：

1.【囚牛】：是九子中的老大，性情温和，既不嗜*也不好斗，专好音律，囚牛龙头蛇身，耳音奇好，能辨万音，常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此后世多被雕刻于琴头

2.【睚眦】：老二睚眦，性格刚烈、好勇擅斗、嗜血嗜*、心胸狭隘、睚眦必报，外形是豺身龙首，总是嘴衔宝剑、怒目而视，是克*一切邪恶的化身，所以后世常常被刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身威力

3.【嘲风】：三子嘲风，形似兽，平生好险又好望，也是一种瑞兽，嘲风不仅象征吉祥、美观和威严，而且还威慑妖魔、清除灾祸、辟邪安宅，因此后世人们常在殿角上装上嘲风形状的装饰

4.【蒲牢】：四子蒲牢，平日好音好吼，蒲牢一般居住在海边，虽然身为龙子，却害怕庞然大物的鲸，当鲸一发起攻击，蒲牢就会被吓得大声吼叫。后世人们根据它这个特点，把钟纽做成蒲牢的形状，把敲钟的木杵做成鲸的形状，敲钟时，让鲸一下一下撞击蒲牢，使声音“响入云霄”且“专声独远”

5.【狻猊（suān ní）】：五子狻猊，形似狮子，平日喜静不喜动，好坐，又喜烟火，所以后世我们常常能在香炉的脚部装饰上看到它，除此之外，因为释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，所以也能在佛的坐席上看到它

6.【霸下】：六子霸下，又名赑屃(bì xì），形似龟，有齿，喜欢负重，它总是奋力地向前昂着头，四只脚顽强地撑着，努力地向前走，霸下乃是长寿和吉祥的象征，中国的石碑也多由它背起

7.【狴犴(bì àn)】：七子狴犴，又名宪章，形似虎，平日好讼，又有威力，传说狴犴不仅急公好义、仗义执言，而且能明辨是非、秉公而断，再加上它的外形威风凛凛，因此除了装饰在狱门上之外，官衙的大堂两侧也会匍匐着它，以维护公堂的肃穆正气，所以，狴犴既是牢狱的象征，也是黎明百姓的守护神

8.【负屃】：八子负屃，身似龙形，平日好文，雅好斯文，多盘绕在石碑头顶。我国的碑碣历史久远，而负屃好文，尤爱这种闪耀着艺术光彩的碑文，因此，它甘愿化作图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美，通常是两只负屃相互缠绕在碑顶，刚好和底座的霸下（赑屃）相配，十分壮观

9.【螭吻（chī wěn)】：螭吻，龙头鱼身，平日好望喜吞，也吞火，所以后世人们常把它装饰在屋脊以此镇火，螭吻在佛家寓意为护法，有驱凶辟邪的作用，一直流传有“鲤鱼跃龙门”“登者化龙”的说法，也多源于螭吻

其余龙子：

1.【蚣蝮】：又名避水兽，头部有点像龙，不过比龙头扁平些，头顶有一对犄角，身体、四条腿和尾巴上都有龙鳞，脱龟壳即蚣蝮

2.【椒图】：形像螺蚌，人们将它用在门上，除取“紧闭”之意，以求平安外，还因其面目狰狞以负责看守门户，镇守邪妖；椒图“性好僻静”，忠于职守，故常被饰为大门上的铁环兽或挡门的石鼓，让其照顾一家一户的安宁，被民间称作“性情温顺”的龙子

【四海龙王】：

【东海广德龙王敖广】:四海龙王之首，掌管东海，控制雨水、雷鸣、洪灾、海潮

【南海广利龙王敖钦】:掌管南海，专门控制火灾、人间二昧真火、闪电

【西海广顺龙王敖闰】:掌管西海，操纵风源对流，司掌气候阴凉、天气变迁

【北海广泽龙王敖顺】:掌管南海，操控雪、冰雹、冷冻、冰霜

【五帝龙神】：

东方青龙神广仁王

男方赤龙神嘉泽王

中央黄龙神孚应王

西方白龙神义济王

北方黑龙神灵泽王