中华武术博大精深，江门武术源远流长。
明末清初，时局动荡，广东民间习武自保蔚然成风。至清代中叶，南派武术以洪、刘、蔡、李、莫五大名拳影响最大。清末民初，部分北方拳术因缘际会也传至南粤。由此，南粤武林形成百家争鸣之势。
五邑武林，群雄并起。据不完全统计，江门武林前辈集武术大家所长，创新拳种近10种，如外海太虚拳、蔡李佛拳、古劳咏春拳、周家拳等。目前，蔡李佛拳已经列入国家级非物质文化遗产名录，鹤山偏身咏春拳列入广东省非物质文化遗产名录，太虚拳和周家拳则成为江门市非物质文化遗产保护项目。
五邑武者人才辈出。据五邑各地县志记载，在清代，五邑地区有533人考中武举人，其中武进士76人；同时还孕育了11名广东省乡试魁首武解元。
五邑武术蜚声海外，共筑海内外文化交流桥梁。江门是著名的侨乡，同时也是武术之乡。自近代以来，五邑武术不断向海外传播，遍及亚、欧、美、非、澳五大洲100多个国家和地区。
外海太虚拳
又称六合六踭逼打花拳，在江门，历经几代传承，从最初的“六合六踭逼打花拳”已发展为外海太虚拳和六踭逼打拳两个拳派。太虚拳与太极拳同源异流。据外海太虚拳第四代传承人伍雪波撰写的《太虚拳经》记载以及拳派伍荣羽师祖传述，外海太虚拳由武当丹士张三峰所创，后经其徒传至雍正，在皇族中秘传直至乾隆、嘉庆、道光、咸丰等。广东伍荣羽因机缘巧合从咸丰皇叔处习得此拳，一直在族内传授，不为外人所知。
外海太虚拳的弟子多将自己视为太虚拳第四代传承人伍雪波的徒子徒孙。因为在外海，伍雪波首先打破陈规将拳术传给族外弟子，使太虚拳得以逐渐发扬光大，伍雪波亦被太虚拳后辈尊为近代的“太虚拳宗”。外海五大祠内，定息祠是外海太虚拳的授拳点，陈公祠是六踭逼打拳的授拳点。目前，外海太虚拳弟子遍布中国内地以及香港、澳门、台湾地区，在日本、德国、英国、加拿大、澳大利亚、美国等十几个国家也有众多门徒。
外海太虚拳第五代传人——伍德文先生生前授徒
外海六踭逼打拳
据外海提供的拳史资料，太虚与六踭逼打拳同宗同源，同属于武当内家拳派。出自晚清时期外海伍荣羽因“陈皮拳缘”习得的王宫秘拳。经伍氏四代密传至伍德文，伍德文打破家族传承陈规，率先在外海乡陈姓家族广泛传播。
2009年，太虚拳受到社会广泛关注，申请列入江门市非物质文化遗产名录，同年，在申请广东省非物质文化遗产项目时受阻。陈姓中的一脉拳师提出了新的发展思路与方向，追求挖掘传统武术的“技击”本质，沿伍德文至陈允恭，再至陈国好一脉成立江门外海六踭逼打拳协会。 六踭逼打拳功法在内，着力修炼武当内功心法，在外，追求武术攻守格斗“技击”本质，以六段拳为根本，以逼打强攻为特点的一脉六踭逼打拳派。
外海六踭逼打拳
蔡李佛拳
蔡李佛拳是岭南拳术一大流派，为广东新会京梅村人陈享于清道光十六年（1836）始创。
蔡李佛拳术体系庞大，有拳术39套，对拆类54套，器械类64套（其中棍术14套），桩类练习法18套（俗称18木人桩），狮艺套路9套以及内功练习套路等合共193套。技击手法有30种，掌法有28种，桥法有29种，槌（拳）法有35种，身法有14种，腿法有16种，步法有18种。以“域”“的”“益”“吓”“鹤”五音为标式。蔡李佛拳路气势磅礴，刚柔相济，别具一格，有“南拳北派化”之称。
蔡李佛拳创立至今 180 多年，不秘技自珍，打破姓氏门派之限，提倡武风武德，素以“海汇百川、以武会友”为信条，使蔡李佛“从民间中来，到民间中去”。在国际武术传播上有“北有太极、南有蔡李佛”之说，是广东武术史上传播最广泛的南拳拳种之一。
2008年6月，经国务院批准，蔡李佛拳被列入国家级非物质文化遗产名录。蔡李佛拳传承至今已经180多年，经过历代蔡李佛人的共同努力，现于50多个国家有传承的社团或场馆，全球学习蔡李佛拳的人超过1000万人。
在每年陈享诞辰日，京梅村都会举办纪念活动，来自世界各地的蔡李佛拳弟子汇聚于此，以武会友纪念祖师爷陈享。
古劳咏春拳
梁赞原名梁德荣，生于1808年，是鹤山古劳东便坊人。清道光年间，梁赞跟随父亲在佛山赞生堂熟药材店经商，阅读古代医药书籍，深谙岐黄术，后来在店义务为百姓治病，故有“佛山赞先生”美誉。
梁赞经人引荐到鹤山同乡黄华宝门下习武，得到黄华宝的悉心指导，尽得咏春拳奥秘。1875年，梁赞于佛山设馆收徒，成为咏春拳一代宗师。梁赞晚年回到了家乡鹤山古劳。为了方便更多年轻人习武，他总结自己习武一生经历，下决心把自己毕生武艺浓缩成精华，把原来的正身咏春拳改为偏身，精简提炼出十二路散手拳法，招招致用，宜于实战，也就是现在所称的鹤山古劳偏身咏春拳。
2008年鹤山市古劳咏春拳成功申报成为“广东省第二批非物质文化遗产”。随着当地政府的重视和不断加大投入，以及近年来梁赞咏春文化节和国际咏春拳邀请赛等一系列活动的举办，鹤山古劳偏身咏春拳声名远播。
古劳咏春拳资料图
周家拳
创派始祖周龙是蓬江棠下沙富村人，自幼跟着叔父周雄学习洪拳，后来又跟着肇庆名师蔡九公学习蔡家拳。1910年，周龙到南洋谋生，因在矿场行除暴安良之事遭到追*，逃入山中一座极乐寺，拜得该寺住持弘一大师为师，学到了北少林拳。在南洋谋生艰难，周龙选择返回家乡，悟出洪拳、蔡家拳和北少林拳三大拳术精华。1913年，集合三家拳法所长，周龙创悟出新的拳法周家拳。周龙把拳法传给周协、周彪、周海、周田4兄弟，当时人称他们为“周家五虎”。周家拳有小伏虎拳、大伏虎拳、虎豹拳、万字拳等60多种拳术套路。其中，最为出色的是虎豹拳、万字拳、梅花双刀、八卦棍等。
自清末民初，这一武术流派已在10多个国家“繁衍生息”，世代相传。据沙富五虎纪念馆相关记载，现在海内外的周家拳馆有150余家。
周家五虎像
佛家拳
佛家拳起源于明末清初反清复明兴盛的时代，在江门台山完善定型，相传由佛门中人传出，故名“佛家拳”。佛家拳属于以柔制刚、后发先至、以弱胜强的南派功夫之一，其拳力刚猛，击打技术和方式独特，主要是以掌法为主，是一种非常实用的功夫。
梁天柱宗师故后，他众多的弟子中以加拿大的陈荣恩宗师（1921-2015）为代表人物，先后担任加拿大传统武术协会名誉会长、加拿大安大略省佛家拳总会会长、广东省江门市佛家拳会总教练等职。为佛家拳培养出大量中外人才，据不完全统计过万人。
陈荣恩宗师故后，其徒弟伍新雄遵师遗志，为更好地将佛家拳发扬光大，决心将佛家拳打造成民族文化品牌，2015年创建了台山佛家拳学会，并以台山为总部辐射全国乃至全世界，先后在古巴、墨西哥、法国、德国、美国等地开设12个佛家拳传承基地。佛家拳学会以继承创新、发扬国学为宗旨，以海外传承为特色，现有学会会员11万多人，其中国内近2万人，国外9万多人。
伍新雄教外国人武术
江门梁家拳
据江门梁家拳总会资料，梁家拳与佛家拳同源同流，源出广东罗定梁方伍即梁天柱。江门梁家拳原名亦称佛家拳，后来，响应梁天柱嫡孙梁大陆建议更名梁家拳。据梁氏后人介绍，佛家拳是佛门中拳，源自南少林，传承同源多流。梁氏后人为正本清源梁天柱一派，特更名梁家拳，亦为纪念梁天柱及其南少林避难广西的少林梁姓师傅。
江门梁家拳主要拳术套路有：内家拳、金铮拳、罗汉出洞、三十六点拳、凤鸾拳、三奇星拳、达摩拳、小八仙、夜虎出林、鹰爪拳、虎爪梅花拳、伏虎、铁线连环拳等；器械套路有大象棍、五郎八卦棍、吊哈棍、拦门寨刀，抗龙刀、梅花枪、佛家太子剑、双锏、软鞭等。对练套路有罗汉对拆、单刀对枪、四人对拆等。
江门梁家拳资料图
南派佛家拳
南派佛家拳由中国武术名师梁天柱（1877-1972）所创。始源于广西岑溪，经不断发展，已覆盖到广西苍梧、藤县、柳州，广东广州、中山、江门、东莞、罗定等地。
江门是南派佛家拳的传承重要发展地区。江门市蓬江区南派佛家拳传承人尹保林得梁天柱的真传，内功深厚，精通医术，20世纪50年代至80年代教出的同门弟子、学生超三千人。
南派佛家拳薪火相传，1995年1月12日，经江门市体委和体育总会批准，江门市佛家拳总会在中山公园青少年宫成立，并由传承人欧国雄担任会长。二十多年以来，欧国雄先后举办各种武术培训班，积极参加江门地区及广东省的武术比赛和国家武术段位考试。深入到小学与职业中学校园进行武术、醒狮的教学培训，现有学员八百余人。
南派佛家拳现有拳术21套，器械类26套，对拆类3套，内养功法3套，桩功类练习法3套，有代表性拳法16种，掌法18种，手法23种，踭法15种，指法9种，膝法8种，脚法18种，步法14种，擒拿摔法16种。南派佛家拳先柔后刚，遇刚以柔制，运用上内功外拳，借力刁打。
南派佛家拳资料图
台山洪拳
洪拳是广东洪、刘、蔡、李、莫五大南拳之首，相传创于1674年（康熙十三年），以明太祖朱元璋的年号“洪武”的“洪”字立门。是以龙、蛇、虎、豹、鹤、狮、象、马、猴、貂的象形及其特点创编而成。
台山洪拳代表性传承人是台山市狄海人余志伟师傅。自 6岁开始跟父亲余锦源习武练拳打下深厚功底。之后，拜阮凌门下学习洪拳而渐有大成。其洪拳承传谱系属黄飞鸿一脉，一传至洪拳名宿邓芳，二传至阮凌，三传至余志伟师傅。余师傅自1973年于美国设立余志伟洪拳国术馆，至今在中国台山、深圳、合肥及美国各地、加拿大、欧洲、南美洲等地开设武馆。
台山洪拳注重腰马，马有四平大马、子午马，前弓后箭，以四平为正，子午为副，落地生根，并有吊马、麒麟马、八分马等。习洪拳，即要腰马扎实，更讲究手、眼、身、步、法，所谓身形手法，眼观六路，步法灵活及法门。 代表性拳套为工字伏虎、虎鹤双形、铁钱拳。“铁线拳”是洪拳至宝，以锻炼五脏六腑，强健体魄为主，手法刚柔并济，为外家拳中之内家手法，专为锻炼内脏，桥手，腰马与内劲使用，以十二字诀为用即刚，柔，逼，直，分。定，寸，提，留，运，制，订等十二支桥手。练铁线拳除了要注重十二桥手外，以发劲及七情声息为要诀，每一式的发音都以调节五脏六腑为要领，脏腑得调，气血运行有序，能力达内外，强筋健骨，明智护心。
台山洪拳资料图
棠下白眉拳
白眉拳主要流传在江门市蓬江区棠下镇中心金竹冈村、良溪大亨村、弓田大岭村、虎岭南溪村、华东村、周郡、石头等多个村及南海九江兰昌、肇庆等地。
明朝末年武将朱国畴入少林寺为僧，将武术传于五枚、白眉、至善、冯道德及苗显五人。白眉入四川峨眉山修行，创出拳法，故称“白眉拳”，首传广惠禅师，白眉拳一向流传于庙内，从不外传。不久，传到竺法云禅师，竺法云再传张礼泉（1882-1964），张礼泉传夏汉雄，夏汉雄征得张礼泉同意后传胡沛（1905-1995,蓬江区棠下镇良溪大亨村人），张礼泉见胡勤学不辍，品端守礼，大为赞赏，亲自指导胡沛，胡俱得张、夏两宗师的倾囊真传。夏汉雄在广州开设“珠江国术社”，胡沛协助恩师教拳和器械，1950年回棠下务农，在乡里传授白眉拳及开设跌打医馆。胡沛回乡后将所学白眉拳加以改进，使拳术更加简练易学，实用性更高。胡沛再传胡平安、汤志海、胡海英、陈炳祥、胡玲国、胡满堂等。其徒弟胡平安口述，1954年，胡沛在棠下金竹冈村表演武术时，由于劲力雄猛，把新搭建的舞台震塌。1962年又协助政府徒手制服一个拿锄头到处伤人的狂徒。20世纪80年代，胡沛曾两次率领徒弟代表棠下镇参加新会县全运会，取得武术类多项奖。徒弟胡平安、胡满堂先后在2005年、2007年两次参加广东省流域武术大赛，赢得八面金牌、两面银牌的好成绩。
棠下白眉拳属南拳类，内外兼修，注重实战与强身健体。内讲“吞、吐、沉、浮”。手法讲究“鞭、割、挽、揪、弹、掌、顶、冲”。主要拳法有：直步、铁环、石狮、三门、四门、五行、六合、地煞、九步推、十八摩、三连等；器械有：单刀、双刀、梅花枪、双头枪、九子连环刀、蔡阳刀、双头棍、大耙、七星大阵棍、回环双钩等。
棠下白眉拳 资料图
图文整理：南都记者严亮
