封神之战，神仙打架，怪招频出，后发制人。你说你很厉害，指不定会栽在不知道哪里冒出来的毛头小子手上。金箍仙马遂用事实刷新了这个记录。
截教稳压阐教一头，高人辈出，准圣级别的大罗金仙也不乏其人，分分钟克制玉虚十二金仙。金箍仙马遂一招祭出，金箍牢牢套住同样是大罗金仙的黄龙真人的脑袋，叫他痛不欲生，求生不得，求死不能。效果堪比唐僧给孙悟空念紧箍咒。
马遂作为碧游宫随侍七仙之一，其惊艳展示完全不输于截教门中任何一位，包括所谓的准圣。头戴金箍即意味着被对方随便拿捏，任你神通广大，也摆脱不了金箍之厄。这种滋味，齐天大圣孙悟空领教得够够的。
马遂一个籍籍无名之辈，名不见经传，放神仙堆里，压根没有任何名声；唯一一次出手，出手即是巅峰，一招制胜，秒*大罗金仙。金箍之厉害，圣人之下无解。
马遂真的只是通天教主身边的随侍七仙之一？究竟有什么不为人知的秘密，到底是个什么来路？
从忍者神龟到出手即是巅峰，金箍仙马遂如实秀了所有大罗金仙一脸。作为碧游宫随侍七仙之一，马遂起初并有多少亮相的机会。
广成子三谒碧游宫，挑衅通天教主和整个截教。针对广成子，发号施令的是大姐大金灵圣母，出手的是龟灵圣母；马遂混在七仙人堆里，和大家伙一样，装了个样子，走了个过场。
诛仙阵有大师兄多宝道人坐镇，随侍七仙跟随四大弟子和通天教主凑齐在诛仙阵。四圣围殴通天教主，摘走诛仙四剑。长耳定光仙被阐教和西方教的气势吓倒，有了投靠的念想；马遂再次打酱油。
马遂和其他随侍七仙一样，中规中矩，并没有任何出彩之处。泯然众人，放在截教万千弟子当中，实在毫不起眼，压根就不会有人注意到他。同样是随侍七仙，灵牙仙、虬首仙、金光仙能被慈航道人、普贤真人和文殊广法天尊看中，选为坐骑，马遂连这个资格都没有，根本不入人家的法眼。
马遂是个忍者神龟，他的压箱底的真功夫并没有展示出来。马遂不是“仲永”，马遂直追李杜白。谪仙人李太白“秀口一吐，就是整个盛唐”；金箍仙马遂一把金灿灿的金箍祭出，随手瞬秒大罗金仙级别的黄龙真人，震慑阐教全场。
“今日方知截教有这许多人品。吾教不过屈指可数之人！”——《封神演义》
通天教主摆下万仙阵，阐教大佬上前略阵。燃灯道人发出了如此感慨：长见识了。我们阐教跟人家截教比，那真是小巫见大巫，无论数量还是质量，都远不及截教弟子。
黄龙真人表示不服：老师你也太抬举截教，灭自家威风了吧！
随之，黄龙真人口出秽言，出口不逊，大放厥词，对着截教众仙破口大骂，上前就是一顿臭骂。
你指名道姓指着截教鼻子骂，谁还没点脾气！马遂被激怒，出马叫阵黄龙真人：小子，别嘴上逞能。光磨嘴皮子功夫不过瘾，放马过来。
只一合，马遂祭起金箍，把黄龙真人的头箍住了。——《封神演义》
搞笑了，唐突了。不好意思，一招拿下。马遂祭起金箍，金箍落在黄龙真人头上，黄龙真人被牢牢套住。
真人头疼不可忍，众仙急救真人，大家回芦篷上来。真人急忙除金箍，除又除不掉，只箍得三昧真火从眼中冒出。——《封神演义》
效果如何？和西游中美猴王被唐僧戴紧箍圈一个待遇，一模一样。黄龙真人头疼难忍，疼得三昧真火窜出泥丸宫，无解，解不下金箍。元始天尊出面解厄。
金箍仙马遂出手即是巅峰，能用金箍套住黄龙真人，就能套住玉虚十二金仙所有人
“你们只贪看恶阵，致多生此一段是非。”——《封神演义》
燃灯道人提前放出这样一句话，足以说明，作为阐教副教主，准圣级别的大罗金仙，燃灯道人也惧怕马遂，对金箍无解。
也就是说，马遂的金箍之犀利，圣人之下无法破解；所有大罗金仙，乃至准圣，都难逃金箍之困。
从某种意义上说，马遂此举，完全不亚于三霄娘娘、赵公明、孔宣等所谓的准圣，甚至有过之而无不及。一个金箍就能解决的事儿，干嘛跟你白费口舌，舞枪弄棒？
灵魂拷问：马遂到底是个什么来路？何以称金箍仙？何以如此犀利，放眼四海，拥有金箍这样的独门绝技？
马遂是截教门徒不假，却是个半路出家的道人，金箍是他自己炼制的宝贝，而不是通天教主的授予。
特立独行的截教精英，金箍仙马遂的诡异套路之下暗藏的神奇出身。“人笑马遂是痴仙，痴仙腹内有真玄。真玄有路无人走，惟我蟠桃赴几千。”——《封神演义》
马遂在封神中的人物线索极少，j基本就是上面这四句诗，一个开场白，马遂的一个自我介绍。短短二十八个字，信息量巨大。
“人笑马遂是痴仙。”马遂的绰号是“痴仙”。这个名号是别人给的，而不是自诩，自我标榜。
所谓“痴仙”的名号，究竟是个什么意思？无巧不成书，封神中还有一个牛人，即是陆压道人。陆压道人自称野人、散仙，还有个名号叫“仙癖”。仙痴与仙癖，可谓是一对孪生兄弟。
所谓仙痴与仙癖，即是对修仙门路，对某种物件的研究有着执着的追求，到了如痴如狂的程度。譬如西游中的太上老君，人送外号“炼宝狂魔”。你不叫他炼丹炼宝，他就坐不住，不高兴，手痒痒，心痒痒。厚着脸皮，叫青牛精用金刚琢跟如来讨要十八座金山，十八粒金丹砂，那也得满足自己的这点爱好。兴趣使然，没办法。
个人兴趣爱好，对某种事物痴迷到不可自拔的地步，这就是仙痴与仙癖。
陆压道人一辈子就干了两件事，炼制了两件宝贝，即是斩仙飞刀和钉头七箭书。尤其是后者，需要搜集所有大罗金仙的资料，追溯所有大罗金仙的源流和本体。所以你看，陆压哪有空闲时间跟各路神仙打交道。故而，陆压成了仙界的一个另类，爱谁谁，谁都不拜。其底色自然就是野人与散仙。
如此，马遂也是这样一个疏狂之人。两耳不闻窗外事，一心只想搞宝贝，各种钻研，炼制金箍。
阐教弟子对马遂并不熟悉，笑他是痴仙的是谁？截教弟子无疑。这位兄台整天躲在碧游宫中，名义上是随侍七仙之列，服侍通天教主，却整天不见影子，躲在一边敲敲打打。故而被同门师兄弟给了个戏谑性的称号——痴仙马遂。
“痴仙腹内有真玄。真玄有路无人走。”炼制金箍是马遂的独门秘诀，其他人都做不到。这就叫作马遂有真玄，没人效仿他。独此一家，独门绝技。
“惟我蟠桃赴几千。”封神榜上截教门人占了一大半，通天教主向来和昊天不对付。而封神大战的终极目的就是所谓的神仙渡劫，仙界大洗牌。成就仙道的大罗金仙“共赴三千瑶池之约。”瑶池金母和昊天是一对神仙眷侣，是两口子，截教弟子又怎么会看上瑶池蟠桃会？
明确点明，参与过蟠桃会的都是谁？云中子，燃灯道人，道德真君，文殊广法天尊，南极仙翁挂有天庭仙录，大概率也有资格参与蟠桃会，清一色的阐教人马。“蟠桃会上走几遭。”顶多也就去过蟠桃会几次而已。
马遂是截教弟子，竟然也会去参与瑶池金母的蟠桃会，而且比其他人去的次数多得多，参与了几千次之多。说明什么？
马遂的底色也是妥妥的仙界野人，散仙，不走寻常路的孤僻之人，特立独行。和陆压不同的是，陆压连蟠桃会都不屑一顾，而马遂则是蟠桃会上的常客。
真相了。马遂虽然是截教弟子，却也是带艺入门的典范。拜在碧游宫门下，师从通天教主，马遂由此来修心，修炼内家功夫；而炼制宝贝，炼制金箍，则是他的外修法门，不是靠通天教主，而是主要靠自悟，一种独创的手法。
当然，也从侧面印证了通天教主有教无类的博大胸怀，收马遂为弟子在先，谁会想到后面昊天会拿封神榜来针对截教呢！
马遂用金箍对付黄龙真人，真不怪他，谁叫黄龙真人那么拽，那么狂，不把截教放在眼里呢！看不起截教，就是鄙视马遂。这点担当还是应该有的。
燃灯道人为什么对马遂唯恐避之不及，躲着走？两人在蟠桃会上有多次见面，别人不知道，燃灯道人却知道马遂的拿手绝活是金箍，惹不起。
马遂的仙道奇缘与终极归宿，金箍仙低调背后的顶级华丽。能成为一间公司的白领，乃至顶级金领，固然十分美好；有想法，想自己做老板，打造一番事业，更是不得了。
金箍仙马遂就是这样一个人，准确地说，其实他并没有绝对的站队立场。唯一真正爱让他心动的，就是炼宝，精心钻研金箍。
马遂拿下黄龙真人，一方面是截教弟子的身份，跟着通天教主学本事，总得在关键时刻给老板撑腰，给自己保留点尊严吧！另一方面才是重点——试验宝贝金箍的成色与功效，看他是不是练到家了。
万仙阵之战，神秘失踪的不止无当圣母和毗卢仙，还有金箍仙马遂。无当圣母修成了黎山老母，毗卢仙成了毗卢佛，马遂又哪里去了呢？
太上老君想保云霄，没保住；多宝道人被他收入囊中。人才难得，保一个是一个。马遂同样被太上老君看中，被暗中收编。
为何？太上老君将会是西游中那个炼宝第一高手，金箍仙马遂也是个炼宝高人，兴趣爱好一致，谈得来。太上老君果断出手，暗中收走了马遂。
于是乎，你就看到了，西游中出现了三个神秘的金箍，其中一个被戴在孙悟空头上。孙悟空施展分身术，变出个六耳猕猴，变作八万四千个行者，也摆脱不了头上的金箍，挡不住唐僧一套紧箍咒。
金箍圈何以如此犀利？究竟出自谁人之手？正是金箍仙马遂。
孙悟空被戴紧箍圈，深受紧箍咒之害，作为美猴王的授业恩师，菩提祖师为什么不出手相救，把紧箍圈给摘了？理由只能有一个，菩提祖师也做不到。
而西游中的菩提祖师就是封神中的通天教主，修为并不比元始天尊差。万仙阵前，元始天尊可以破解金箍圈，菩提祖师为什么就不行了呢？
马遂得到了太上老君的指点，用兜率宫中的如意八卦炉炼制出了三个金箍圈。此时非彼时，金箍圈得到了进一步的提升，并配备了三套紧箍咒。这就是菩提祖师也不能破解金箍圈的秘密所在。此时的元始天尊其实也做不到了。
孙悟空大闹天宫，被诸天神佛联手围剿，如此受欺负，被送上取经路，各种受折磨，菩提祖师为什么从未露面，从不出手相助？太上老君用紧箍圈挟制住了菩提祖师。紧箍咒谁也顶不住，帮他不是害他嘛！
悟空成佛成圣，谁给摘掉的紧箍圈？太上老君授意，金箍仙马遂暗中出手。
此时的菩提祖师，彼时的通天教主，算输了吗？孙悟空齐天大圣 斗战胜佛合体，就是答应，就是太上老君送给他的一个大礼包。
从封神到西游，玄门三圣成功和解，渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。而金箍仙马遂则从事实上成为太上老君之下的炼宝高人第一名。你们尽争些个利益立场，我马遂只是喜欢炼宝而已。来来来，有兴趣一起培养个爱好，种个花草，喝杯小酒，夹个小菜，撸个串儿。美好的生活大抵即是如此！
