武安历史悠久，人杰地灵，物产丰富，约7500年前，就有先民在洺河畔种谷养畜，狩猎捕鱼。“磁山文化”是中华民族发展的里程碑。
京娘湖
京娘湖，包括定晋岩禅果寺、皇后宿（活水村)瑞云庵，是邯郸武安市文化遗产中的璀璨明珠。这里风景秀丽松排千山千重翠，月点波心波涌珠，历史名士文人多曾作诗赞颂。
1966年至1969年修建的京娘湖，库容3200万立方米。传说赵匡胤千里送京娘时，曾在京娘湖的石崖上留下一首诗《咏日》：
欲出未出光辣挞，
千山万山如火发；
须臾走向天上来，
赶却残星赶却月。
定晋岩禅果寺
皇后宿瑞云庵，传说是一千多年以前赵匡胤奠基修建的。大殿六楹，静虚祠一座，内有七层宝塔，朱墙金顶，辉映其间，是一块满目苍翠的风水宝地。但是，其后几百年，这里却渐渐衰微。明正德十年（1515），定晋岩禅果寺失火，烧之尽空，又重新修建了几座大殿。明天启元年（1621)，皇后宿瑞云庵全被雷劈，此村又在定晋岩重新修建千载之恋了宋祖庙三楹。到抗日战争前夕，禅果寺尚有僧人22名。1943年，人民政府取缔道教，始散，寺院随之而毁，仅存有石碑19通、石佛5尊、方形石塔一座。
定晋岩禅果寺佛像、石碑
为配合旅游中心，禅果寺、瑞云庵必将重新修建，现在只能概述那时的建筑规模，并为广大群众提供一些调查编写的乡土资料，
为各级领导干部提供一些了解本地情况的参考资料。这些资料，也来之不易。1970年，笔者在活水乡口上村工作时，有一位上了年纪的禅果寺僧人，叫悟真。当时我与村民实行“三同”，即同吃、同住、同劳动，和悟真在一起熟了，经多次恳求，才讲起了匡胤与京娘在武安的故事。我听了很受启发。在这之前，也听人说过匡胤与京娘，但都没有他讲的这样细致认真。那时因“文革”，不便传说。次年，悟真即去世。
京娘湖大坝泄洪
1979年秋，我随县委*冯绍兴去京娘湖，当时湖水闸满外泻，瀑布怒飞下界。他说：“禅果寺遗址，瑞云庵遗址，要是重新修建，不过几年，这里就是一个旅游中心。
1984年，编写《武安地名志》时，我整理了匡胤与京娘的片段。此后，京娘湖负责同志杨才兴、魏从山、孔祥荣要我细些写写匡胤与京娘的故事。口上村党支部*王占儒，又说禅果寺遗址将要开放，匡胤与京娘的故事一定要整理。我想了想，解放军上将杨成武、全国政协副主席赵朴初、全国政协常委爱新觉罗启功（满族），都为京娘湖题了字，并铁制、塑制、刻石。市委、市政府领导大力支持，我对写故事虽不入门，也要将就着勉强整理。
1987年前，这里还称“口上水库”，为什么又改称“京娘湖”呢？
——水库里，原来有一泉，泉水冬温夏凉。相传，匡胤引皇后从山西至此，皇后染病，用此水浴之即愈，因称“浴后池”，说“皇后就是京娘”。
——门道川的入口不远处，有一座石台，人们叫它梳妆台，说匡胤千里送京娘时，住过的店家就在此地，京娘就在这里“梳妆”的。
——水库前的活水村，原来叫“皇后宿”。说京娘在此村住宿过，而且是一个较长时间的住宿，并说京娘死后葬之皇后宿瑞云庵。
——在水库门道川的一边石崖上，有一片状似墨迹，细些看时，好像是文字，说是匡胤的题诗处，诗含“京娘”。
赵匡胤千里送京娘
经调查考究，多少清楚了些。《千里送京娘》是五代后汉末年的事，即公元948年，直到六百七十年后，明代冯梦龙才撰写成故事传播，要是真有其事，武安籍韩令坤、韩重赟，有可能先知，后周年间（公元951年后）就在武安传开。“送京娘”途经三川口，人言有穿凿附会之说。走山西那条路，也不影响武安传说。匡胤称帝后，可能与续娶的王氏皇后入晋的，回来时又经过武安。“梳妆台”“浴后池”“皇后宿”等，可能是王氏皇后所临之地而称之，只是人们尊皇后更尊京娘，就将“王皇后”演变成了“赵京娘”，并流传一些奇异的故事。不过，有这样的事体也不为先例，说一万遍就是“真理”嘛！春秋时（公元前794年后）的《杞梁妻哭莒城》，到后唐时（公元924年后）不就变成了《孟姜女哭长城》？现在水库也称之为“京娘湖”，“京娘”就只好是“皇后”了。
说京娘，还有匡胤，有些事需要说清楚，于是去武安图书馆查史料。结果，匡胤有“正史”496卷、“会要”辑稿200册、“文集”数百部，笔记小说数百种，其他著作若干，浩如烟海。据说，这些资料都在大城市的图书馆。本馆仅有《赵匡胤传》和《赵太祖千里送京娘》。“送京娘”部分内容与武安传说有某些相似，又不同。
匡胤与京娘，在武安的故事之多，大概是与武安南沟村韩令坤、韩重赟的往来有关。韩令坤是匡胤的多年密友，韩重赟是匡胤结拜的十大弟兄之一。匡胤做了皇帝后，与令坤、重赟还是称兄道弟的。有些传说与公论不符，例如，说匡胤之死是匡义谋之，本来是历史疑案，可在武安传说像是真的。总之，在武安传说中，赵匡胤是一位勤俭节约、守业创业、改革开明的领袖；京娘是一位才识过人，为善最乐、明月入怀的女中尧舜，为使过程情节化，人物性格化，增强史料的感染力，有些资料进行加工，望读者理解。
此外，本篇所用历史纪年多有出处，也有根据年月分析的，除有注解之外，仅作参考。
后汉乾祐末年（950），逃难的匡胤，就与武安挂金峪（今武安南沟村）韩令坤、韩重赟相知。其爱人好士，学力根深。一次在禅果寺大殿习武，“护身短棒”比试一时，又挥舞“浑铁齐眉棒”，如同金龙罩体，玉蟒缠身，呜呜轰鸣，势撼殿堂。此后，一同到大名府应招入伍为小校，南征北讨，屡建奇功，匡胤晋升为禁军统帅。令坤、重赟又与匡胤义结金兰，从此更加相依为命。匡胤“黄袍加身”后，严守操节，不做一件非礼之事，与前朝汉唐帝王相比，虽治国事业稍歉，但绝非渔色之君。汉高祖刘邦恋戚姬，污染宫闱；唐明皇李隆基淫儿媳，凌驾乱伦。唯宋太祖赵匡胤，发迹前后，爱情纯真。欲知匡胤是何等铁骨铮铮的好汉，且看他与京娘《千载之恋》。
（未完待续）
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