第四章 那个可疑的樵夫

如果我直接说猴王寻仙途中遇到的那个可疑的樵夫是佛教禅宗六祖慧能大师，你可能一头雾水。如果我说西游记这段情节以及后面一些情节模仿了《坛经》六祖得法行由，你可能更加一头雾水。如果你真的不明就里，我知道原因所在：你没有读过《坛经》。

为了帮助你理解我的观点，我决定将《六祖大师法宝坛经》自序品第一部分内容翻给你看：

《六祖坛经》自序品第一

原文：时，大师至宝林，韶州韦刺史与官僚入山，请师出。于城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次，刺史官僚三十余人、儒宗学士三十余人、僧尼道俗一千余人，同时作礼，愿闻法要。

大师告众曰:善知识，菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。善知识，且听惠能行由得法事意。

惠能严父，本贯范阳。左降流于岭南，作新州百姓。此身不幸，父又早亡，老母孤遗，移来南海，艰辛贫乏，于市卖柴。时有一客买柴，使令送至客店。客收去，惠能得钱，却出门外，见一客诵经。惠能一闻经语，心即开悟。遂问客诵何经?客曰:《金刚经》。复问从何所来，持此经典?客云:我从蕲州黄梅县东禅寺来。其寺是五祖忍大师在彼主化，门人一千有余，我到彼中礼拜，听受此经。大师常劝僧俗，但持《金刚经》，即自见性，直了成佛。惠能闻说，宿昔有缘，乃蒙一客，取银十两，与惠能，令充老母衣粮，教便往黄梅参礼五祖。惠能安置母毕，即便辞违。不经三十余日，便至黄梅，礼拜五祖。

《西游记》中的猴王遇到的那个可疑的人，身份是樵夫，樵夫就是砍柴的老百姓，需要拿自己的劳动成果换些生活必需品，自炊自灶，以维持生计，有一个老母，尽心供养着。这个人虽然贫乏，但精神世界却一点不贫乏，居然和菩提老祖这样的神仙是邻居，还会唱《黄庭经》，你说可疑不可疑？！

《西游记》原文写道：忽闻得林深之处，有人言语，急忙趋步，穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声。歌曰：“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平，不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。”

美猴王听得此言，满心欢喜道：“神仙原来藏在这里！”急忙跳入里面，仔细再看，乃是一个樵子，在那里举斧砍柴。但看他打扮非常：头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨。身上穿布衣，乃是木绵捻就之纱。腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履，乃是枯莎搓就之爽。手执-钢斧，担挽火麻绳。扳松劈枯树，争似此樵能！猴王近前叫道：“老神仙！弟子起手。”那樵汉慌忙丢了斧，转身答礼道：“不当人！不当人！我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字？”猴王道：“你不是神仙，如何说出神仙的话来？”樵夫道：“我说甚么神仙话？”猴王道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处非仙即道，静坐讲黄庭。’黄庭乃道德真言，非神仙而何？”樵夫笑道：“实不瞒你说，这个词名做满庭芳，乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻。他见我家事劳苦，日常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念。一则散心，二则解困。我才有些不足处思虑，故此念念。不期被你听了。”猴王道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？学得个不老之方？却不是好？”樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母养育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市尘之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行。”

猴王道：“据你说起来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处。但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也。”樵夫道：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。”猴王用手扯住樵夫道：“老兄，你便同我去去。若还得了好处，决不忘你指引之恩。”樵夫道：“你这汉子，甚不通变。我方才这般与你说了，你还不省？假若我与你去了，却不误了我的生意？老母何人奉养？我要斫柴，你自去，自去。”

猴王听说，只得相辞。出深林，找上路径，过一山坡，约有七八里远，果然望见一座洞府。

比较《坛经》原文和西游记原文，我们发现如下三点可疑之处：1、身份可疑。都是樵夫，都以砍柴换钱维持生计。2、两个樵夫命运相似，父早亡，有老母需要奉养。3、《坛经》中慧能大师开门见山说出成佛的秘诀：菩提自性，本自清净，但用此心，直了成佛。指出了成佛在于明心见性。《西游记》中樵夫给猴王直接指出“灵台方寸山，斜月三星洞”所在，还说菩提祖师是他的邻居。4、六祖慧能在佛教中的地位是“佛出世”，其千年不腐真身至今供奉于广东韶关南华寺的灵照塔中。他的“直指人心，顿悟成佛”的禅学思想对人类的发展、文明和进步有着深远的影响。《西游记》中的樵夫也是给猴王直指“心的所在”，还说在那里住着菩提祖师，是他的邻居。“菩提”在佛教中是“智慧圆满，成就正果”的意思，菩提祖师其实就是“得大智慧成正果”的祖师爷。由此可以看出，这个樵夫实在可疑，实在不简单。难不成是六祖显化指点猴王吗！

从以上内容我们可以看出，猴王遇见了六祖慧能。那个可疑的樵夫，我可以肯定地说就是六祖慧能显化点拨猴王。