华夏文明源远流长，在历史的长河中，古人展现出了很多智慧。比如说诸葛连弩、以及众多史籍资料等等，要知道华夏文明是唯一拥有完整史籍资料记载的。这一点是其他西方国家不具备的。古人的智慧可以通过史籍资料的记载进行印证。
可是大部分古代的发明都已经消失或者失传了。在历史上，古人的发明是数不胜数的，比如说诸葛连弩、木牛流马等等，只不过这些发明大部分都已经失传。除了这些厉害的发明之外，古人还出现了很多“神器”，这些神器现如今的下落成谜。
时至今日，华夏文明中，有三大神器没有找到。首先来说，第一个就是周朝的九鼎。在古代的时候，九鼎代表的是中国，也是古代中国大一统的象征。从另一个角度来说，九鼎也代表了王权至高无上、国家统一昌盛。夏商周三个朝代都将九鼎奉为象征国家政权的传国之宝。
由此说来，九鼎的重要性不言而喻。大禹建立夏朝之后，用天下九牧所贡之铜铸成九鼎，大禹用天下九牧所贡之铜铸成九鼎，象征了当时的九州，根据《尚书·禹贡》的记载，九州指的是豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。
从夏朝开始一直到周朝时期，九鼎都是存在的。可是到了秦始皇一统天下后，九鼎莫名其妙的消失了。由此说来，人们对九鼎是不是真实存在，起了疑心。楚庄王曾经问了九鼎的重量，于是就有了“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”的记载。
这就是成语问鼎中原的来历。《战国策·东周策》记载，周显王时期，秦国兴兵临周，企图夺取九鼎。关于九鼎的下落，一共有三种说法。第一根据《秦本纪》记载，秦昭襄王五十二年西周人向东逃亡，西周的宝器九鼎归给秦国。
其二《秦始皇本纪》记载，“欲出周鼎泗水，使千人没水求之，弗得”，也就是说，秦始皇东巡泰山，在这一过程中，得到了九鼎。其三就是《封禅书》记载，“秦灭周，周之九鼎入于秦。或曰宋太丘社亡，而鼎没于泗水彭城下”。
根据这样的记载来看，秦始皇得到了九鼎。只不过最终的九鼎可能在秦始皇陵中。毕竟在秦始皇驾崩后，随葬品肯定是少不了的。更为重要的是，秦始皇得到的鼎是不是九鼎呢？这恐怕也是一个历史谜题了。现如今看来，只能够通过后世的考古继续考察了。
华夏三大神器的另一个就是传国玉玺。古代的时候，拥有传国玉玺就是天子的象征。公元前689年，楚国一个叫做卞和的琢玉能手找到了一块非常好的璞玉。卞和找到了楚历王。只可惜楚历王不识货，导致了卞和被砍去了双腿。楚文王继位后，卞和的命运发生了改变。
楚文王命人找到了这块璞玉，果真是稀世之玉，遂命名为和氏璧。到了秦始皇一统天下后，秦始皇命李斯在和氏璧上刻画了“受命于天，既寿永昌”八个字。于是传国玉玺出现了，传国玺自问世后，就开始了富有传奇色彩的经历。
从秦始皇之后，一直到唐朝末期，在唐废帝李从珂被契丹击败，持玉玺登楼自焚，自此传国玉玺消失。此后的历朝历代中，都没有传国玉玺，这之后的朝代中是用其它玉玺代替的传国玉玺。最后一个失传的神器就是轩辕剑。
大部分人都认为轩辕剑是游戏中存在的。可问题是，在上古时期，轩辕剑是真实存在的。轩辕剑是传说中的神兵，又名轩辕夏禹剑。最早的时候，轩辕剑为黄帝所铸，后传与夏禹。到了之后，轩辕剑到了商汤手中。现如今对轩辕剑的说法就是蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。其后人认为此剑在秦始皇陵中。
