看过《雪中悍刀行》的小伙伴,估计会比较疑惑,不到陆地神仙境界的李淳罡与邓太阿,会为何会被称作剑神?这个不难理解,因为这俩人是甲子前后两大剑道魁首,简单来说就是用剑第一人。
剑神,剑仙,剑冠,三者间的区别剑神:当世用剑第一的剑道魁首
甲子前的李淳罡,是五百年来剑道唯一比肩吕祖的人物,他的两袖青蛇“御剑”与“生罡”,更是独领剑道50年的绝技。
战绩——败东越剑池、胜吴家剑冢、一指逼退南海女剑仙、指点枪仙王绣、胜轩辕大磐、斩*拦路剑术高手十六人、先后六次击败王仙芝等等
春秋十三甲,只有剑甲最无疑义。
甲子前四大宗师之首,其余三人都是沽名钓誉之辈,即便联手也抵不过自己一剑。
天下剑客何其之多?唯李淳罡剑道通神,剑神的称谓更胜于剑仙。
同理,邓太阿是甲子后用剑第一人。
他是千年来剑术第一人,“飞剑”与“养剑”无人可及,术近乎于道。
剑仙:代指陆地神仙境界的剑客
一般要到达陆地神仙境界的剑客,才被称作陆地剑仙,这是与修为境界挂钩的称谓。
像北凉王妃吴素,天下百万剑共主的姜泥,得两袖青蛇六分神意的翠花,逐鹿山第九代教主刘松涛,加上李淳罡与邓太阿,番外篇的于新郎,他们都是陆地剑仙。
剑冠:吴家剑冢当代成就最高之人
这个称谓只属于吴家剑冢,代表吴家历代最优秀的剑客,与剑道境界有关和修为无关。
像上代剑冠吴素为天象境,这一代的吴六鼎只是指玄境,不过在吴家却是最出类拔萃的。
像其他的还有什么“西蜀剑皇”,不过只有金刚境修为,只是个普通称号而已。还有北莽棋乐剑府的黄青,词牌名“剑气近”,剑气之盛需要刻意压制才能不伤人。还有“剑痴”王小屏等等,这些只是一些个人称号,和以上三种有所不同。
广陵江一战后,剑神只有一个曾经天下无敌的李淳罡,画地为牢二十年后江湖又有了新的剑神,骑毛驴拎着桃花枝的邓太阿,也被视为当代剑道魁首,人称“桃花剑神”邓太阿。而重出江湖的李淳罡,大家都会称他为老剑神。
“邓太阿,以剑*人,你当真以为比老夫更强?”
后世记载,八月十日观潮日,李淳罡一剑斩敌破甲两千六百余。
江湖再无老剑神新剑神一说。
没有李淳罡万里借剑,邓太阿大概率会死在北莽拓跋菩萨手中。他给予剑道一次又一次的不断拔高,临死前再造一位剑仙。正如黄三甲所说,江湖可以没有王仙芝这样的武夫,却不能没有李淳罡这样的风流人物。甲子前是李淳罡一个人的江湖,甲子后又是他一个人,让整座江湖老去!
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